首页 古诗词 论诗三十首·其十

论诗三十首·其十

五代 / 王谦

"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"


论诗三十首·其十拼音解释:

.lei shi gu luan xiao jing hun .jin lai fang jie xi qing chun .
dong song xi ying zhong ji kao .xin shi mi de liang san lian ..
.po di jiang jun yi qi hao .qing chu qing guo zhan yao rao .
chu ti yu shuang tong jiang ri .ping fan si jian du qi ran ..
.qian nian song wo qu jiang xi .hong xing yuan zhong zui si ni .jin ri feng jun yue xi shang .
qiu huai ying bao chan sheng jin .xiu wei long men dai hua lin ..
.huang tu yuan bian jiao tu fei .quan ru liu dian ma ru fei .
.san qian hu sai er .du zi zhi bian chui .lao xiang er mao jian .qiu cong yi ye zhi .
shui lun tie zhu suo jiao long .jing zhen cui shi qian shen ran .he yue qi xu guo shi zhong .
.chun yin mo mo tu mai run .chun han wei wei feng yi he .xian chi ru jia ben jing tai .
.li bai zeng ge shu dao nan .chang wen bai ri shang qing tian .
gong cheng ming zhuo bian zhou qu .chou du qian ti zhao bi sha ..

译文及注释

译文
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
  我说:“为什(shi)么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他(ta)的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会(hui)向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理(li)他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
溪水(shui)无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。

注释
(19)江皋:江岸。这里指隐士所居的长江之滨钟山。
③衣袂京尘曾染处:指自己在京城艰苦谋生。
④剑外:剑阁以南,这里指蜀地。
北群空:语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”,指没有良马,借喻没有良才。
(35)极天:天边。
(43)清浅:指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》有“河汉清且浅”之句。织女,星名,传说织女是天帝之女,住银河之东,从事织作,嫁给河西的牛郎为妻。两句意为:举手戏弄银河的流水,无意中攀住了织女的布机。
(57)“故欲”二句:据《文选》李善注载:“李陵前与苏子卿书云:‘陵前为子卿死之计,所以然者,冀其驱丑虏,翻然南驰,故且屈以求伸。若将不死,功成事立,则将上报厚恩,下显祖考之明也。’”

赏析

  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一(chu yi)幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  诗的第一段有两层意思,一是对年命短促的慨叹,二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥,在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念,对人生,对社会怀着一种大悲悯,只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句,安排在段落衔接之处,起着增强语气与感情色彩的作用,使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥,食蛙则瘦”与“斩龙足,嚼龙肉”联系起来,使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味,形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配,真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰,也不着意于景致的描绘,但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法,使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面(ce mian)反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶(feng ding)下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市(cheng shi)山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

王谦( 五代 )

收录诗词 (2427)
简 介

王谦 王谦,孝宗淳熙二年(一一七五),知萍乡县,建劳拙堂、飞泳楼(明正德《袁州府志》卷六)。

淮上渔者 / 林昌彝

如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
"武德门前颢气新,雪融鸳瓦土膏春。


点绛唇·试灯夜初晴 / 赵与东

尽日更无乡井念,此时何必见秦人。"
"此心兼笑野云忙,甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚,
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
还是平时旧滋味,慢垂鞭袖过街西。"


六么令·夷则宫七夕 / 宋居卿

闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。
"麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。


除放自石湖归苕溪 / 陈兴宗

只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟。
只知断送豪家酒,不解安排旅客情。(《闻笛》。
"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
铁马云旗梦渺茫,东来无处不堪伤。风吹白草人行少,
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
"泗上未休兵,壶关事可惊。流年催我老,远道念君行。
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
"渚田芳草遍,共忆故山春。独往沧洲暮,相看白发新。


早秋 / 徐远

"梦思非一日,携手却凄凉。诗见江南雹,游经塞北霜。
"騄骥初失群,亦自矜趫腾。俯仰岁时久,帖然困蚊蝇。
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
常思扬子云,五藏曾离身。寂寞一生中,千载空清芬。"
游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
"忽觉东风景渐迟,野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角,


七绝·屈原 / 官连娣

寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"
坐睡觉来清夜半,芭蕉影动道场灯。"
"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
既睹文兼质,翻疑古在今。惭闻纡绿绶,即候挂朝簪。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
霜空正泬寥,浓翠霏扑扑。披海出珊瑚,贴天堆碧玉。
"白羽金仆姑,腰悬双辘轳。前年葱岭北,独战云中胡。


母别子 / 刘秉忠

陌上行人歌黍离,三千门客欲何之。
谩道强亲堪倚赖,到头须是有前程。"
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭,长河无限旧云涛。
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
水穿诸苑过,雪照一城寒。为问红尘里,谁同驻马看。"


上山采蘼芜 / 魏荔彤

"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
马足倦游客,鸟声欢酒家。王孙归去晚,宫树欲栖鸦。"
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
"古驿成幽境,云萝隔四邻。夜灯移宿鸟,秋雨禁行人。
"只共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识,


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 灵澈

"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,
钟动红娘唤归去,对人匀泪拾金钿。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。"
可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 曾瑞

"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
槐柳路长愁杀我,一枝蝉到一枝蝉。"
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"