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登大伾山诗

五代 / 蒋曰豫

禅心如落叶,不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟,皋比喜接连。
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。"
龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。
卧多唯觉鸟声喧。黄埃满市图书贱,黑雾连山虎豹尊。
"从宦舟行远,浮湘又入闽。蒹葭无朔雁,柽栝有蛮神。
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"
西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。
"石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
(《宿僧房》,见《诗式》)。"


登大伾山诗拼音解释:

chan xin ru luo ye .bu zhu xiao feng dian .ni zuo fan xiao se .gao bi xi jie lian .
yi zhi gui tian fu .you chen jian lie shu .bu zhi qing suo ke .tou fen jing he ru ..
long wo ren ning shi .peng tuan yan qi zhi .bian yin dang wu ye .gan wang zhu lin qi ..
.qing lin he sen ran .shen shen du shu qian .chu qiang tong xi li .kai hu man chan juan .
jiao chi liu shui gu .jiong jie fu yun meng .qing lou xu ri ying .lv ye chun feng qing .
kong kong gu lang dian .han yue luo xie hui .wo ting wei yang qu .man xiang ge wu yi .
gui wu shen wai ming .jian you qu zhong yi .hu hu bai ling nei .yin yin qian lv po .
.mo mo zhong yun an .xiao xiao mi yu chui .wei lin yan gu dao .ji ri man huang bei .
.yu yi jiang qian zuo .jin ji hu bao chen .pei huan xian yu yuan .xing yue ye tai xin .
wo duo wei jue niao sheng xuan .huang ai man shi tu shu jian .hei wu lian shan hu bao zun .
.cong huan zhou xing yuan .fu xiang you ru min .jian jia wu shuo yan .cheng kuo you man shen .
xi jun ji ri lu jing ci .ying jian bei weng xiang wang xin ..
tong pu shi lai chuan yu shu .zhi jin xing jiu xiao yin qin ..
xi shu san qian li .ba nan shui yi fang .xiao yun tian ji duan .ye yue xia zhong chang .
.shi lu quan liu liang si fen .xun chang zhong qing ge shan wen .
pan xian hua tian fa .mei jia he zan lai .shui zhi wang en zhe .kong zhu lu ren hui ..
.xing lv bei yao luo .feng bo yan bie li .ke cheng qiu cao yuan .xin shi gu ren zhi .
..su seng fang ..jian .shi shi ....

译文及注释

译文
舜帝友爱依从他的(de)弟弟,弟弟还是(shi)对他加害(hai)。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
其一
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代(dai)向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
整日无(wu)人来观赏这细(xi)雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
哪里知道远在千里之外,
  上下通(tong)气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。

注释
①断肠天:令人销魂的春天
8.二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。《史记·封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲, 帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲,均以琵琶曲表哀怨,故此处之瑟实指琵琶。
⑨楫:(jí)划船用具,船桨
这句是说山上的房屋地势很高,所以云从窗户里面穿进穿出。
⑷消 :经受。
莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。
荡胸:心胸摇荡。
⑺秋波:比喻美女的眼睛目光,形容其清澈明亮。
⑶燕燕、莺莺:借指伊人。苏轼《张子野八十五岁闻买妾述古令作诗》:“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙。”

赏析

  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且(zan qie)祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。
  全诗可分为四个部分。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态(tai)极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起(nie qi)来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂(man gui)香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

蒋曰豫( 五代 )

收录诗词 (8997)
简 介

蒋曰豫 (1830—1875)清江苏阳湖人,字侑石。监生。咸丰间援例得知县,迁蔚州知州。同治间佐戎幕,镇压捻军,擢直隶州知州。少工诗文,及长,研究经史,旁及声音训诂之学。有《滂喜斋学录》、《问奇室诗文集》。

冀州道中 / 齐凯乐

四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。


咏铜雀台 / 东郭平安

为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
"寒露应秋杪,清光澄曙空。泽均行苇厚,年庆华黍丰。
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。


寒食郊行书事 / 祁广涛

世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。
汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
古来征战虏不尽,今日还复天兵来。


齐国佐不辱命 / 逯半梅

"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。
况复白头在天涯。"
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
潘岳方称老,嵇康本厌喧。谁堪将落羽,回首仰飞翻。"
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。


西江月·四壁空围恨玉 / 拱如柏

旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
马向塞云去,人随古道还。阮家今夜乐,应在竹林间。"
灯光照虚屋,雨影悬空壁。一向檐下声,远来愁处滴。
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。


满江红·小住京华 / 习庚戌

"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
尺寸分洲岛,纤毫指舳舻。渺然从此去,谁念客帆孤。"
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。


击壤歌 / 滑庚子

端弼缉元化,至音生太虚。一戎殄欃枪,重译充储胥。
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
不独芳菲好,还因雨露荣。行人望攀折,远翠暮愁生。"
"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,


颍亭留别 / 印香天

地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
物变风雨顺,人怀天地慈。春耕事秋战,戎马去封陲。
"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,


子产论政宽勐 / 酒亦巧

"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
在朝鱼水分,多病雪霜居。忽报阳春曲,纵横恨不如。"
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。


木兰花慢·西湖送春 / 蔚未

牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"