拟行路难·其六
"三载羊公政，千年岘首碑。何人更堕泪，此道亦殊时。
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。
良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。"
莲花国土异，贝叶梵书能。想到空王境，无心问爱憎。"
庭树雪摧残，上有白狝猴。大哉法中龙，去去不可留。
闲向五门楼下望，衙官骑马使衙官。"
"驿吏满江城，深仁见此情。士林推玉振，公府荐冰清。
"亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。
□□莲花山头饭，黄精仙人掌上经。
拟行路难·其六拼音解释:
.san zai yang gong zheng .qian nian xian shou bei .he ren geng duo lei .ci dao yi shu shi .
qi piao ji shan xia .xi er ying shui bin .wu wai liang ji mo .du yu xuan ming jun ..
qu jiang bai jin wei ding qi .ding cheng qian fu gong lai qin .
liang ren de yi zheng nian shao .jin ye zui mian he chu lou ..
lian hua guo tu yi .bei ye fan shu neng .xiang dao kong wang jing .wu xin wen ai zeng ..
ting shu xue cui can .shang you bai xian hou .da zai fa zhong long .qu qu bu ke liu .
xian xiang wu men lou xia wang .ya guan qi ma shi ya guan ..
.yi li man jiang cheng .shen ren jian ci qing .shi lin tui yu zhen .gong fu jian bing qing .
.ya sui chong jia yan .hua xuan zhao lu bo .zhu fang ying qi zao .shan cui xiang qing duo .
..lian hua shan tou fan .huang jing xian ren zhang shang jing .
译文及注释
译文
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
坠落的柳絮静静无声，春天的泪滴在飘零(ling)，浮云投下了暗影，明月含着羞容，东风降临此夜，竟觉得比秋天还冷!
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗，《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
山岭之上，黄昏的云彩纷(fen)飞，晚上江边， 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里，我凭栏久久望去，只见山河是那么清冷萧条，清秋处处凄凉，让人心中不忍难受。在那遥远的神京，有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来，再也没有她的音信，令我思念悠悠。我望断南飞的大雁，也未等到来任何的凭据，只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光，谁知聚散不由人，当时的欢乐，反变成今日的无限愁怨。千(qian)里之外我们无从相见，只有彼此思念。每当我又见山水美景，都会勾起我的回忆，只好默默无语，独自下楼去。
再愿郎是花下浪，没有障碍与阻挡，随风逐(zhu)雨，时时
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开(kai)箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公，永王的军师却拥有勇猛的将士。
皮肤很白净，口齿更伶俐。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
深秋的草叶上，已沾满晶莹的露珠，深秋已在不知不觉中到来了。
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
美丽的山东女郎啊，窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
游玩的时候，野味野菜，用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜，酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了，而人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁？是醉翁欧阳修。
刘贺是武帝的孙子，昌邑哀王的儿子。到了以后，就位，行为淫乱。霍光又担忧又气忿，单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说：“将军是国家的栋梁，明白这个人不行，为什么不向皇太后建议，另选贤明的立为皇帝？”霍光说：“现(xian)在想这样，在古代有过这种例子么？”田延年说：“伊尹任殷朝的丞相，放逐太甲而保全了王室，后世称道他忠。将军如果能做到这点，也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中，暗底下跟车骑将军张安世考虑大计，于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说：“昌邑王行为昏乱，恐怕要危害国家，怎么办？”众大臣都惊愕得变了脸色，没人敢开口说话，只是唯唯诺诺而已。田延年走上前，离开席位手按剑柄，说：“先帝把年幼的孤儿托付给将军，把大汉的天下委任给将军，是因为将军忠诚而贤能，能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾，国家可能倾覆，况且汉天子的谥号常带‘孝’字，就为长久保有天下，使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀，将军就是死了，又有什么脸在地下见先帝呢？今天的会议，不准转过脚跟去不表(biao)态。诸位大臣有回答得晚的，我请求用剑把他杀了。”霍光自责说：“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安，霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头，说：“天下万姓，命都在将军手里，只等大将军下令了。”
注释
(4)士文伯：晋国大夫士訇。让：责备。
挹：舀。挹一作“吸”。西江：长江连通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故称西江。
（30）“宗元”句：柳宗元于794年（贞元十年）曾游历邠州一带。
飞花：柳絮。
⑸天一柱：天柱一根，即指青山。
赏析
可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点(liao dian)破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”（孔子语）、“老冉冉其将至兮”（屈原语）、“人生天地间，奄忽若飙尘”（《古诗十九首》），这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心(he xin)理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把自己内心体验感受，表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，是成功的，也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
中间八句为第二段，写望中想到传说中的神仙境界并不存在，神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨，三山已经是过眼云烟。扶桑摧折，太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云，秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海，徒劳无功；鼋鼍为梁，不足为凭。
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
整首诗采用了借景抒情的手法，当诗的上半部展现出那幅江村图时，诗人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表现出诗人深沉的忧国忧民之心，原来诗人的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱，这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
全诗即景抒怀，写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物，互相渗透，互相包容；融自然景象、国家灾难、个人情思为一体，语壮境阔，寄意深远，体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其(qing qi)信芳。”又云：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之所服。”在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想，愁思弥漫。在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。
实际上，这诗的表现手法和抒情特点，都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托，有忧虑，有感伤；但究竟为什么，是难以确切肯定的。他采用这种手法，可能是以久与政事的经验，熟悉历史的知识，意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似，仿佛受到历史的某种启示，隐约感到某种忧虑，然而他还说不清楚，也无可奈何，因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点，却构成了一种独有的艺术特点：以形象来表示，让读者去理会。
《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云：“日夜(ri ye)更望官军至，人情如此；忍待明年莫仓卒，军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语，反映出邵子湘认为两个结句(jie ju)有矛盾，因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此；把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道，“军机如此”，也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变，根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”（孔子语）、“老冉冉其将至兮”（屈原语）、“人生天地间，奄忽若飙尘”（《古诗十九首》），这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心(he xin)理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把自己内心体验感受，表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，是成功的，也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
中间八句为第二段，写望中想到传说中的神仙境界并不存在，神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨，三山已经是过眼云烟。扶桑摧折，太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云，秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海，徒劳无功；鼋鼍为梁，不足为凭。
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
整首诗采用了借景抒情的手法，当诗的上半部展现出那幅江村图时，诗人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表现出诗人深沉的忧国忧民之心，原来诗人的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱，这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
全诗即景抒怀，写山川联系着古往今来社会的变化，谈人事又借助自然界的景物，互相渗透，互相包容；融自然景象、国家灾难、个人情思为一体，语壮境阔，寄意深远，体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其(qing qi)信芳。”又云：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之所服。”在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想，愁思弥漫。在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。
实际上，这诗的表现手法和抒情特点，都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托，有忧虑，有感伤；但究竟为什么，是难以确切肯定的。他采用这种手法，可能是以久与政事的经验，熟悉历史的知识，意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似，仿佛受到历史的某种启示，隐约感到某种忧虑，然而他还说不清楚，也无可奈何，因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点，却构成了一种独有的艺术特点：以形象来表示，让读者去理会。
《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云：“日夜(ri ye)更望官军至，人情如此；忍待明年莫仓卒，军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语，反映出邵子湘认为两个结句(jie ju)有矛盾，因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此；把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道，“军机如此”，也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变，根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
创作背景
这首出塞词，当为纳兰性德于康熙二十一年（1682）八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作，词人时年二十八岁。
陈廷策( 未知 )
收录诗词 (3137) 首
简 介
陈廷策 陈廷策（一五七三 — 一六三四），字颖夫，一字觐墀。海阳（今潮州）人。衍虞父。弱冠有文名。为诸生三十馀年。明思宗崇祯五年（一六三二），督学曾化龙以学富行优拔置明经。晚年修造西湖山老君岩，建文昌祠，讲明心性之学。清康熙二十三年入祀府学乡贤。有《世馨堂诗集》、《旸山诗文集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九四有传。
鹧鸪天·吹破残烟入夜风
居喧我未错，真意在其间。
"四面白波声，中流翠峤横。望来堪目断，上彻始心平。
钟声在空碧，幡影摇葱蒨.缅想山中人，神期如会面。
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。"
"村寺钟声度远滩，半轮残月落山前。
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
"大誓悯涂炭，乘机入生死。中州法既弘，葛陂暴亦止。
清朝扫石行道归，林下眠禅看松雪。"
子夜吴歌·冬歌
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
"谿翁居处静，谿鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。
句冷杉松与，霜严鼓角知。修心对闲镜，明月印秋池。"
"松品落落，雪格索索。眼有三角，头峭五岳。若不居岳，
出门尽是劳生者，只此长闲几个能。"
严冬大河枯，嫖姚去深击。战血染黄沙，风吹映天赤。"
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。
风流子·东风吹碧草
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
数个参军鹅鸭行。"
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
还因访禅隐，知有雪山人。"
故实刊周典，新声播鲁诗。六铢那更拂，劫石尽无期。"
"子午常餐日月精，玄关门户启还扃。
"低头久立向蔷薇，爱似零陵香惹衣。
（王氏赠别李章武）
夏日绝句
"唠唠长夜坐，唠唠早起。杉森森，不见长，
远树猿长啸，层岩日乍明。更堪论的意，林下笋新生。
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
翠窦容闲憩，岚峰许共分。当年若同访，合得伴吟云。"
官园树影昼阴阴，咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌，
陈王没后是童男。两轮日月从他载，九个山河一担担。
故人不在兹，幽桂惜未结。"
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
采莲赋
古塞连山静，阴霞落海新。有时城郭去，暗与酒家亲。"
无端措大刚饶舌，却入白云深处行。"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥，庞眉道者应相忆。
晚立银塘阔，秋栖玉露微。残阳苇花畔，双下钓鱼矶。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。
"蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。
自洛之越
他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。
趣极僧迷旨，功深鬼不知。仍闻得名后，特地更忘疲。"
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。讨论穷经深莫究，
朝朝花落几株树，恼杀禅僧未证心。"
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
倏已过太微，天居焕煌煌。
"忆昨送君诗，平人不用疑。吾徒若不得，天道即应私。
"芳草潜州路，乘轺忆再旋。馀花故林下，残月旧池边。
婆罗门引·春尽夜
不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。"
忧民心切出冲炎，禾稼如云喜气兼。
一春膏血尽，岂止应王赋。如何酷吏酷，尽为搜将去。
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
经声含石潋，麈尾拂江烟。常说归山意，诛茅庐霍前。"
功书唐史满，名到虏庭偏。剑彩浮龙影，衣香袭御烟。
"清世诗声出，谁人得似君。命通须有日，天未丧斯文。
江南神仙窟，吾当混其真。不嫌市井喧，来救世间人。
望海楼晚景五绝
文物兵销国，关河雪霁天。都人看春榜，韩字在谁前。"
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
手握药苗人不识，体含金骨俗争知。"
"病起见庭竹，君应悲我情。何妨甚消瘦，却称苦修行。
纵有青丘吟夜月，无因重照旧云鬟。"
"谁家扫雪满庭前，万壑千峰在一拳。
自是硇砂发，非干骇石伤。牒高身上职，碗大背边创。
"纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。
新制绫袄成感而有咏
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。"
鸿炉发灵香，广庑张钧天。玉醴洽中座，霞膏充四筵。
伊余石林人，本是烧畬辈。频接谢公棋，输多未曾赛。
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
本来无一物，亦无尘可拂。若能了达此，不用坐兀兀。"
"闲阶夜雨滴，偏入别情中。断续清猿应，淋漓候馆空。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
悲愤诗
"由来喧滑境，难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡，离城入乱峰。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
夏□松边坐，秋光水畔行。更无时忌讳，容易得题成。
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
"别业逸高情，暮泉喧客亭。林回天阙近，雨过石门青。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进，真个夫妻一处收。
天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。"
终日玩，莫抛离，免使阎王遣使追。"