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殿前欢·酒杯浓

魏晋 / 王正功

有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
茎叶落岩迹,英蕤从风飙。洪柯不足恃,况乃托陵苕。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。


殿前欢·酒杯浓拼音解释:

you ru ti li bi .you ru zhi shi bing .you ru bing shi lv .you ru xuan ming ling .
.jun ren wei li zai an min .lun dao qiu xian de zi xin .
.qing qiu kan chang lu chu cheng .shuo xiang xiang seng yi dong qing .jie wu zhe jiang song shang ying .
.gao zhai chi jing xue chu qing .feng fu qiao zhi dai zao ying .nan sheng lang guan ming ji ji .
jing ye luo yan ji .ying rui cong feng biao .hong ke bu zu shi .kuang nai tuo ling shao .
.men yan can hua ji ji .lian chui xie yue you you .
chi yu chao xian bei .ju guan xia wo nong .si cang jiu cao shu .yi jian yi xin chong ..
.long zhe she pan que dai shen .he guang he xi qie tong chen .wu yuan qi shi chui xiao zhe .
.mu chun qiao xia shou feng shu .ji xiang jiang nan wen yue gu .
yu jia chu sheng liu gong kun .hun fu xiang yi ye nao ren ..
.lu gong gao lun yi you zhong .qian rang huan can wei you gong .
qian lou ji mo yan ling wo .jie wen he ren yu jie jiao .
.song men yi jing wei .tai hua wang lai xi .ban ye wen zhong hou .hun shen dai xue gui .
qu ri wang ru fu .huan nian liang dai wen . ..yan xu
lv lv feng guang zhi .yan yun rui se cheng .nian he zhi sui ren .dao tai xi qiu cheng .

译文及注释

译文
  女子和(he)男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族(zu)的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进(jin)入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前(qian)所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月(yue)明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗(an)处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘(pai)徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立(li),迎送往来的客人。
到处都可以听到你的歌唱,
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。

注释
65. 颓然乎其间:醉醺醺地坐在众人中间。颓然,原意是精神不振的样子,这里形容醉态。
⑽我皇:指天帝。谈天:战同时齐人邹衍喜欢谈论宇宙之事,人称他是“谈天衍”。
143.之罘:也作“芝罘”,在今山东烟台市。
1、齐孝公:齐桓公的儿子。鄙:边远地方。
[38]面缚:面朝前,双手反缚于后。西都,指长安。
终:死。
(38)经年:一整年。

赏析

  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  孟子先用人们(ren men)生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种(yi zhong)理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子(yu zi)同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌(min ge)中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓(ke wei)这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里(wan li)”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

王正功( 魏晋 )

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简 介

王正功 (1133—1203)明州鄞县人,初名慎思,字有之。避孝宗讳改今名,易字承甫。王勋子。以父荫补将仕郎,授抚州宜黄县主簿。累官通判潮州。宁宗庆元末为广西提刑。善治狱,遇事敢为,廉洁守家法。性嗜学,多录未见之书,喜为诗。有《荆澧集》。

浪淘沙·其九 / 靖婉清

"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起,古木灯青啸山鬼。
地湿灰蛾灭,池添水马怜。有苗沾霢霂,无月弄潺湲。 ——王起
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然


枫桥夜泊 / 夹谷南莲

最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。


摽有梅 / 邢丑

依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
肃恭明神,齐沐不亏。岁或骄阳,雨无愆期。 ——皎然
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。
"澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"


博浪沙 / 牟丁巳

处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点, ——孟郊
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
"酷怜风月为多情,还到春时别恨生。
蕙长书带展,菰嫩剪刀生。坐密衣裳暖,堂虚丝管清。 ——白居易
君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"


/ 轩辕刚春

如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 抗壬戌

远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 虎水

逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。


相逢行二首 / 太史书竹

欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"


莲蓬人 / 夏侯新良

九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符


咏孤石 / 轩辕韵婷

"寒花护月色,坠叶占风音。 ——皎然
今日还轻墨绶,知君意在沧洲。 ——皎然
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
清知思绪断,爽觉心源彻。 ——皮日休
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休