浣溪沙·红蓼花香夹岸稠
只拟应星眠越绝，唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会，
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得，青桑如盖瑞先符。
"楚云团翠八百里，澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟，
余今一日千回看，每度看来眼益明。"
若论万国来朝日，比并涂山更较多。
一会文章草，昭明不可删。 ——皮日休"
荆吴备登历，风土随编录。 ——崔子向
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
"长笛起谁家，秋凉夜漏赊。一声来枕上，孤客在天涯。
此去萧然好长往，人间何事不悠悠。"
浣溪沙·红蓼花香夹岸稠拼音解释:
zhi ni ying xing mian yue jue .wei jiang li shi dang gao xun .mo long qing zhuo ren nan hui .
bu fu jing zhou liu chi gu .lv shui you yu xian yi de .qing sang ru gai rui xian fu .
.chu yun tuan cui ba bai li .li lan chui xiang duo chun shui .bai tou yu zi yao cang yan .
yu jin yi ri qian hui kan .mei du kan lai yan yi ming ..
ruo lun wan guo lai chao ri .bi bing tu shan geng jiao duo .
yi hui wen zhang cao .zhao ming bu ke shan . ..pi ri xiu .
jing wu bei deng li .feng tu sui bian lu . ..cui zi xiang
wu men ri li long xian jie .jing kou sha qing yi hua chuan .gai dai ming gao fang he he .
.chang di qi shui jia .qiu liang ye lou she .yi sheng lai zhen shang .gu ke zai tian ya .
ci qu xiao ran hao chang wang .ren jian he shi bu you you ..
译文及注释
译文
不(bu)如钗上之燕，可整日接近其人；不如镜中之鸾，能频对其人倩影。
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与(yu)其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚(fa)也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
如果能够像牛郎织女(nv)一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
天色朦胧就去迎候远道而来的客(ke)人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西(xi)湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
小院幽深寂静，我躺在竹席上，浑身清凉；窗外的石榴花盛开，透过垂挂的竹帘，映红了虚堂。
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
昔日石人何在，空余荒草野径。
当夏长风骤然起，林园宅室烈火燃。
新近才满十五岁，刚刚开始梳绾发髻时，我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前，曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容，便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕，韶华易逝，虚度了青春时光。
猛犬相迎对着你狂叫啊，关口和桥梁闭(bi)塞交通不畅。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”
她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
注释
4.武安句：《史记·廉颇蔺相如列传》：秦伐韩，赵王令赵奢救之，秦军军武安西，鼓噪勒兵，武安屋瓦尽震。此处形容军势之盛。
⒅临感：临别感伤。
⑶三闾（lǘ)大夫:掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。屈原曾任此职。
众：大家。
⑵两竿：这里形容落日有两竹竿高。
盈盈拾翠侣：体态丰盈、步履轻盈的踏青拾翠的伴侣。
赏析
其二，韩愈为了实现唐王朝的统一，很希望朝廷能够招揽人才，但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中，都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗，也是为董邵南写的，诗中小序有这样的语句：“县人董生邵南隐居行义于其中，刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时，也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间，大约不安于“天子不闻名声，爵禄不及门”的现状，终于主动出山了，选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”，韩愈自然是抱有一定的同情的。
最后两句是全诗点睛之笔，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年(mu nian)，壮心不已”之概。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老(dui lao)朋友白居易的宽慰和鼓励。
本诗为托物讽咏之作。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏，像什么人与人之间的情感（包括爱情与友谊），什么理想与事业，什么山水自然的美丽等等，千人道过来，万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大，也不知道有过多少诗歌写过这个主题，像《古诗十九首》的“人生寄一世，奄忽若飘尘”，“生年不满百(bai)，常怀千岁忧”；曹操的“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”等，都是这一主题的咏叹调。可是，为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦，而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢？这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结，即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业，那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义？但如果人存在于世不是为了建功立业，那么他活着又有什么意义？人生如果是一场戏，那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏，那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非？人生为什么只有百年之期，而宇宙却为什么永世长存？自人的角度看宇宙，那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜，而从宇宙的角度看人类，是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄？于是，这个主题在人们心中就成了一个“原型”，每当这一原型出现，人心都会发生共鸣，因为古人也罢，今人也罢，东方人也罢，西方人也罢，都有着这么一个心灵共震频率。
此诗首联写意，次联写实，三联写悬想，尾联写祝福，而通篇又以“此心”二字为契机，抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水，字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗，真是“同心之言，其臭如兰”。
全诗构思巧妙，诗人描写了他两次路过胡城县的见闻，把这两次见闻写进诗中，构成对比，使主题更加鲜明醒目，这一对比，使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分，官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了，封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大，清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中，写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
诗的前两句写景，不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点，还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门，“青青”表明杨柳的颜色已经很绿，表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词，于是一见杨柳，就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸，看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见，第二句是近观所见。在远与近的距离感中，诗人送友的踽踽长街的身影得以体现，衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香(qing xiang)的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的(hao de)品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
最后两句是全诗点睛之笔，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年(mu nian)，壮心不已”之概。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老(dui lao)朋友白居易的宽慰和鼓励。
本诗为托物讽咏之作。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏，像什么人与人之间的情感（包括爱情与友谊），什么理想与事业，什么山水自然的美丽等等，千人道过来，万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大，也不知道有过多少诗歌写过这个主题，像《古诗十九首》的“人生寄一世，奄忽若飘尘”，“生年不满百(bai)，常怀千岁忧”；曹操的“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”等，都是这一主题的咏叹调。可是，为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦，而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢？这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结，即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业，那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义？但如果人存在于世不是为了建功立业，那么他活着又有什么意义？人生如果是一场戏，那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏，那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非？人生为什么只有百年之期，而宇宙却为什么永世长存？自人的角度看宇宙，那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜，而从宇宙的角度看人类，是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄？于是，这个主题在人们心中就成了一个“原型”，每当这一原型出现，人心都会发生共鸣，因为古人也罢，今人也罢，东方人也罢，西方人也罢，都有着这么一个心灵共震频率。
此诗首联写意，次联写实，三联写悬想，尾联写祝福，而通篇又以“此心”二字为契机，抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水，字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗，真是“同心之言，其臭如兰”。
全诗构思巧妙，诗人描写了他两次路过胡城县的见闻，把这两次见闻写进诗中，构成对比，使主题更加鲜明醒目，这一对比，使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分，官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了，封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大，清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中，写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
诗的前两句写景，不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点，还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门，“青青”表明杨柳的颜色已经很绿，表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词，于是一见杨柳，就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸，看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见，第二句是近观所见。在远与近的距离感中，诗人送友的踽踽长街的身影得以体现，衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香(qing xiang)的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
黄庭坚一开始就连用三个类比：国士、国色、国香，将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，以兰来象征自己美好的(hao de)品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似：“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。”君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。
创作背景
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
赠崔秋浦三首
鸓鼠啼书户，蜗牛上研台。 ——皮日休
如今便死还甘分，莫更嫌他白发生。"
"鹤老芝田鸡在笼，上清那与俗尘同。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇，落花堆席睡僧轩。
"新安风景好，时令肃辕门。身贵心弥下，功多口不言。
罨画披袍从窣地，更寻宫柳看鸣蝉。
见《吟窗杂录》）"
"雪窦峰前一派悬，雪窦五月无炎天。
杂诗三首·其三
不觉岁云暮，感极星回节。元昶同一心，子孙堪贻厥。"
离居渐觉笙歌懒，君逐嫖姚已十年。
"南国贤侯待德风，长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔，
朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶， ——韩愈
吟罢明朝赠知己，便须题作去年诗。"
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照，上天宁愧海槎流。
"至尊尊贵异人间，御膳天厨岂等闲。
"棠棣开双萼，夭桃照两花。分庭含佩响，隔扇偶妆华。
四块玉·别情
莫辞憔悴与买取，为君一曲号青春。"
"上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎，
方知醉兀兀，应是走营营。凤阁鸾台路，从他年少争。 ——白居易"
"江南近腊时，已亚雪中枝。一夜欲开尽，百花犹未知。
荣纡分汉苑，表里见秦城。逸兴终难系，抽毫仰此情。"
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
猎回千帐雪，探密大河冰。（以下并《吟窗杂录》）
塔棱垂雪水，江色映茶锅。长久堪栖息，休言忆镜波。"
山房春事二首
千声鼓定将宣赦，竿上金鸡翅欲飞。
是非空使神疲。良图有分终在，所欲无劳妄思。
苔静金轮路，云轻白日宫。壁诗传谢客，门榜占休公。 ——段成式"
不知别有栽培力，流咏新诗与激昂。"
"耿耿银河雁半横，梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白，
今日景阳台上，闲人何用伤神。"
骑竹投陂里，携壶挂牖边。 ——郑概
鹤避灯前尽，芸高幄外深。想知因此兴，暂动忆山心。"
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
"垂竿朝与暮，披蓑卧横楫。不问清平时，自乐沧波业。
白麻草了初呈进，称旨丝纶下九天。
"锦城东北黄金地，故迹何人兴此寺。白眉长老重名公，
听时无有定，静里固难寻。一宿扶桑月，聊看怀好音。"
"九十春光在何处，古人今人留不住。
鹤从归日养，松是小时栽。往往樵人见，溪边洗药来。"
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩，况当为政有馀功。"
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。"
村夜
恼乱玉堂将欲遍，依稀巡到第三厅。"
水声茅洞晓，云影石房空。莫学秦时客，音书便不通。"
过橹妨僧定，惊涛溅佛身。谁言张处士，题后更无人。"
一旦色衰归故里，月明犹梦按梁州。"
梦惊枕上炉烬销，不见蕊珠宫里客。
何意汀洲剩风雨，白苹今日似潇湘。
"地籁风声急，天津云色愁。悠然万顷满，俄尔百川浮。
"荻湾渔客巧妆成，硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸，
端午即事
诗魔还渐动，药债未能酬。为忆前山色，扶持上小楼。"
馀雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。"
输我婆娑栏槛内，晚风萧飒学幽泉。"
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩，况当为政有馀功。"
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
岁星临斗牛，水国嘉祥至。不独苍生苏，仍兼六驺喜。
"不羡王公与贵人，唯将云鹤自相亲。
不胜攀折怅年华，红树南看见海涯。
双井茶送子瞻
"不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。
今贤官是邦，刳啖人脂肉。怀昔甘棠花，伤今勐虎毒。
"雨涩秋刀剃雪时，庵前曾礼草堂师。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。
桂蠹晨餐罢，贪泉访古初。春江多好景，莫使醉吟疏。"
"懒穿幽径冲鸣鸟，忍踏清阴损翠苔。
岂知于阗望潇湘。 ——澄（失姓）
"十月芙蓉花满枝，天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷，
无家别
"乱后独来登大阁，凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少，
更期十五圆明夜，与破阴霾照八荒。"
曦光霁曙物，景曜铄宵祲。 ——韩愈
怜伊不算多时立，赢得馨香暗上身。"
"吾家旧物贾生传，入内遥分锡杖泉。
弄帐鸾绡映，藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓，筋拨赛神弦。
"岳寺栖瓶锡，常人亲亦难。病披青衲重，晚剃白髭寒。
"漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽，
周郑交质
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
"紫微垣里旧宾从，来向吴门谒府公。奉使谬持严助节，
"朗玉微瑕在，分明异璞瑜。坚贞宁可杂，美恶自能殊。
唿吸缺吾防，咀嚼欠吾助。年龠惜不返，日驭走为蠹。
鉴下应无极，升高自有程。何当回盛彩，一为表精诚。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续，归鸟翩翩自着行。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久，去程烟月入吟新。
因携一家住，赢得半年吟。（《石首县》）