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与高适薛据同登慈恩寺浮图

魏晋 / 蔡羽

野田黄雀虑,山馆主人情。此物那堪作,庄周梦不成。"
"迟于春日好于秋,野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚,
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
孤舟有客归未得,乡梦欲成山鸟啼。"
朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
坐久吟移调,更长砚结凘.文人才力薄,终怕阿戎欺。"
"马上乘秋欲建勋,飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事,
"成名年少日,就业圣人书。擢桂谁相比,籝金已不如。
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。


与高适薛据同登慈恩寺浮图拼音解释:

ye tian huang que lv .shan guan zhu ren qing .ci wu na kan zuo .zhuang zhou meng bu cheng ..
.chi yu chun ri hao yu qiu .ye ke xiang xie shang diao zhou .jing lue zhuo shi guan zan ya .
.shan feng zhen lv chen .wan jing jie fang yin .pian shui ming zai ye .wan hua shen jian ren .
gu zhou you ke gui wei de .xiang meng yu cheng shan niao ti ..
zhu zi hou men you bu jian .ke zhi qi lu you feng chen ..
ke lian ren yong zhen jian bai .jing xi shuang mou kan tai ping ..
ying ye jie ti hua ye fa .bu guan xin shi zui kan zeng .
wu huang tu you piao piao si .shui wen shan zhong zai xiang ming ..
zuo jiu yin yi diao .geng chang yan jie si .wen ren cai li bao .zhong pa a rong qi ..
.ma shang cheng qiu yu jian xun .fei hu ye dou chu shi pin .ruo wu zi sai yan chen shi .
.cheng ming nian shao ri .jiu ye sheng ren shu .zhuo gui shui xiang bi .ying jin yi bu ru .
.xi yin you you shi bu zhi .lin yuan you shi di xiang qi .jiu si zai shang qin diao wan .
se bian ying chu chang .gan qi sun tuo chui .bai tou shen ou zai .qing xia jing huan yi .

译文及注释

译文
执笔爱红管,写(xie)字莫指望。
满腹离愁(chou)又(you)被晚钟勾起。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁(shui)共同欣赏呢?
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢(chao)穴。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。

注释
⑸夕阳山外山,春水渡傍渡:袭用宋戴复古《世事》诗:“春水渡傍渡,夕阳山外山。”
⒅系(jì):绑扎。这里是挂的意思。直:通“值”,指价格。
③归梦二句:言家乡远隔狼河,归梦不成。纵然做得归梦,河声彻夜,又把梦搅醒。狼河:白狼河,即今大凌河,在辽宁省西部。
紫燕:良马名。刘劭《赵都赋》:“良马则赤兔、奚斯、常骊、紫燕。”
16.言:话。
⑤惆怅:失意,伤感。惆怅就是因为心中郁闷而不知道该干什么,忧伤和悲哀是表示的一种心理状态,而惆怅是强调一种迷茫,不知所措的感觉。
尊:通“樽”,酒杯。

赏析

  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达(biao da)诗人对隐逸生活的留恋。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样(zhe yang)哀怨的诗歌若出自一(yi)个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其(liao qi)早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释:一、与下句“月色沉沉”对应,晚上时,江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思,傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声,也许这歌声诗人听辩不清,但她肯定甘愿认为这是一首相思歌,这歌声正合自己的心愿,传到了江的那边,送给李亿。诗人好像入魔了,看到的,听到的,想像的,一切皆变为思念。这一句就是一幅画,想像着诗人坐在江边,托腮沉思,有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线,明知李亿不会来,看着,只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上,月色沉沉的时候,诗人坐等了一整天。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

蔡羽( 魏晋 )

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简 介

蔡羽 (?—1541) 明苏州府吴县人,字九逵,以居洞庭西山,称林屋山人,又称左虚子。乡试十四次皆落第,由国子生授南京翰林孔目。好古文,师法先秦、两汉,自视甚高,所作洞庭诸记,欲与柳宗元争胜。有《林屋集》、《南馆集》。

渡江云·揭浩斋送春和韵 / 图门鸿福

抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
晓月江城出,晴霞岛树分。无穷怀古意,岂独绕湘云。"
"行处避松兼碍石,即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓,
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"


蜡日 / 公叔志敏

白日欺玄鬓,沧江负素心。甚思中夜话,何路许相寻。"
我愿与之游,兹焉托灵质。"
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。
多携白木锸,爱买紫泉缸。仙犬声音古,遗民意绪厖。
牛衣鲋足和蓑睡,谁信人间有利名。
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。


论诗五首·其二 / 尹海之

莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
"散漫阴风里,天涯不可收。压松犹未得,扑石暂能留。
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"


九日送别 / 拓跋培培

"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"
夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
更欲登楼向西望,北风催上洞庭船。"
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 府之瑶

水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
"蠢蠢荼蓼虫,薨薨避葵荠。悠悠狷者心,寂寂厌清世。
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 锁癸亥

语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久,碧山寻塔上云遥。
"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
从今不羡乘槎客,曾到三星列宿傍。"
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,


停云 / 司马蓝

月影窗间夜,湖光枕上寒。不知诗酒客,谁更慕前欢。"
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
"蒲梢猎猎燕差差,数里溪光日落时。芳树文君机上锦,
"鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。


扬州慢·十里春风 / 公羊忍

"一上青山便化身,不知何代怨离人。
料峭入楼于阗风。水榭初抽寥泬思,作窗犹挂梦魂中。
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。
"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 万俟初之

"红妆女儿灯下羞,画眉夫婿陇西头。
一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
"楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧,
羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"


卜算子·春情 / 富察金鹏

衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"
却最堪悲是流水,便同人事去无回。
"丞相南征定有无,幕中谁是骋良图。
"共寻花思极飞腾,疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟,
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
"艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。