译文
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘(chen)缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感(gan)。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
在二(er)月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季(ji)节,瓜蔓上几长了很多瓜。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到(dao)忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分(fen)而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
注释
云雨:隐喻男女交合之欢。
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
7、付:托付。
⑻讶:惊讶。
③雨迹云踪:男女欢爱。宋玉《高唐赋》中写楚王与巫山神女欢会,神女称自己“旦为朝云,暮为行雨”。
[62]蹶角:以额角叩地。受化:接受教化。
⑹凌:侵犯。躐(liè):践踏。行:行列。
15“何异断斯织乎”,也要倒着说,跟割断这块帛有什么不同。异:不同。