忆君王·依依宫柳拂宫墙
海屋银为栋，云车电作鞭。倘遇鸾将鹤，谁论貂与蝉。
雪影含花落，云阴带叶昏。还愁三径晚，独对一清尊。"
思缛巫山云，调逸岷江水。铿锵哀忠义，感激怀知己。
春园既醉心和乐，共识皇恩造化同。"
禁宇庭除阔，闲宵钟箭移。暗花临户发，残月下帘欹。
涘江拂潮冲白日，淮海长波接远天。
"楚国巫山秀，清猿日夜啼。万重春树合，十二碧峰齐。
适蛮悲疾首，怀巩泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市，妙舞繁弦杂宫徵。
危楼入水倒，飞槛向空摩。杂树缘青壁，樛枝挂绿萝。
忆君王·依依宫柳拂宫墙拼音解释:
hai wu yin wei dong .yun che dian zuo bian .tang yu luan jiang he .shui lun diao yu chan .
xue ying han hua luo .yun yin dai ye hun .huan chou san jing wan .du dui yi qing zun ..
si ru wu shan yun .diao yi min jiang shui .keng qiang ai zhong yi .gan ji huai zhi ji .
chun yuan ji zui xin he le .gong shi huang en zao hua tong ..
jin yu ting chu kuo .xian xiao zhong jian yi .an hua lin hu fa .can yue xia lian yi .
si jiang fu chao chong bai ri .huai hai chang bo jie yuan tian .
.chu guo wu shan xiu .qing yuan ri ye ti .wan zhong chun shu he .shi er bi feng qi .
shi man bei ji shou .huai gong lei zhan yi .gan xie yuan lu chao .qin xiu chi mei zhi .
huang wang gu yu chang guang hui .li gong bie guan lin chao shi .miao wu fan xian za gong zheng .
wei lou ru shui dao .fei jian xiang kong mo .za shu yuan qing bi .jiu zhi gua lv luo .
译文及注释
译文
万事如意随心所欲，无忧无虑心神安宁。
家乡多次遭遇灾祸，不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇，也使我心情(qing)悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚(hou)的，不要说您老人家不愿轻易抛弃它，就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧！
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高(gao)兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相(xiang)比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。
我只希望天公可怜可怜小百姓，不要生这样的尤物，成为人民的祸害。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
此剑出世，正逢天下没有战争，好庆幸被君子佩带防身。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
我的情意追逐着你前行，缠绵悱恻(ce)，像那不断的流水。
墓碑上的铭文是：有人提拔而任用他，没有谁排挤而阻碍他。唉！许君却死于小小的海陵县主簿的官位上，是什么人使他这样的呢？
天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
山峰座座相连离天还不到一尺(chi)；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
白昼缓缓拖长
注释
⑻悬知：猜想。
占：占其所有。
①苦竹：竹的一种。杆矮小，节较其它竹为长，四月中生笋，味苦。
②净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。
⑿荐：献，进。
人日：汉族传统节日，时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前”
⑤已：《草堂诗余续集》、《古今词统》作“玉”。《古今词统》并注：“玉，一作已。
30.曜（yào）灵：太阳。
赏析
自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民，而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤，就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样，虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起，可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中，只有庸碌之辈可以趾高气扬，真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智，世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死，可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用，国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯，那么“手接飞猱”两句之后，应接写“力排南山”两句，“智者可卷”两句之后，应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列，避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流，至此一波三折，成迂回盘旋之势，更显得恣肆奇横，笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平声韵，忽而换仄声韵，短短十二句竟三易其韵，极尽变化之能事。
第十一、十二句“浮沉各异势，会合何时谐”承接上文，同时以“比”和“赋”的手法表达思(da si)妇的哀怨情怀。清尘是浮的，水泥是沉的，浮沉所处的位置是不同的，因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻，点描出不能谐和的悲哀。
此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇，双方排兵布阵，将士出击进攻，场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌，写得气势豪迈，慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发，而自宋以来，汉军往往处于劣势，因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工，都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用，从而得到广泛流传。
全文围定一个“民”字，以赵威后对齐使的问话一贯到底，却问而不答、问而无答、问而不必答，充分提升了文势，引而不发，凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗？齐王还好吗”三个问句，“斗问三语，如空陨石”（金圣叹语），剑拔弩张，形成尖峭的文势，奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时，赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”，复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士，威后以三“无恙耶”发问，体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲，威后一直以“尚存乎”相询，明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足，驻足不住，直冲出篇外。足令人回味！
另外，值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析，《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前（一小段时间）或日落时；后两句主要写日落后（一小段时间），即黄昏；由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序，即作者先于日落前看到了“残阳铺照”，又于日落后看到了“月似弓”，再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为，“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的，前写天上，后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识，忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述，作者看到“九月初三”、“月似弓”之时，只能是在日落后不久。此时，由于太阳刚刚落山不久，地面散失的热量还不多，凉露尚未形成；而等到夜里“露似真珠”之时，似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾，除非缩于蜗角，坐井观天，才能获得(huo de)夜郎自大的满足，否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题，所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南(jiang nan)怀古》所说：“车书混一业无穷(qiong)，井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实，诗人是在叹息，纵然像秦始皇那样使“车同轨，书同文”，建立了一统帝国的伟人，如今又安在呢？井邑山川却仍然是老样子，并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说：“独登还独下，谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的“悠悠”，并不是《诗经》中“悠悠我心，青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》：“吾日悠悠惭于影”，也是对的；日影是时间的标志，在时间的无情流逝之前，有谁能不惭愧自己的短暂生涯？在高楼远眺，又有谁能不怅叹自己的渺小？
洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁——洞庭两句：同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句： 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句：见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至，虽然岘山的风景依旧秀美，但即将离别的人早已无心欣赏，友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江，迢递征途令人忧伤。
“得不有”一句是理解整篇辞赋的关键，也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说：“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中，必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰：‘得不有大货之溺大氓者乎！’语极沉重，有关系。”
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
“银烛树前长似昼，露桃花里不知秋”，诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分，春秋不辨地酒食征逐，沉溺声色。“长似昼”，指这些王公贵族卜昼卜夜，以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”，语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上，李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李，而不知有肃杀之秋天，语句之中已经暗含他们只图享乐，而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后，诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。诗人自为问答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，所以下文便转入慰勉，劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
第三句“即今江北还如此”，用“如此”收结前两句中的景物和心情，构成一种强烈的反跌，使满眼春光都似黯然失色，春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉，透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字，临别的伤感，更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步，此地明媚春光，已使人如此不奈离情，此去江南，江南春色更浓更美，离别之情将更使远行人愁杀，加深沉重的别情。一句实写，一句虚写，将送别双方各限天涯的离情，互相思念的愁苦，触目伤怀，作了深刻的表露。
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”（王文濡语），语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小(de xiao)和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
第十一、十二句“浮沉各异势，会合何时谐”承接上文，同时以“比”和“赋”的手法表达思(da si)妇的哀怨情怀。清尘是浮的，水泥是沉的，浮沉所处的位置是不同的，因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻，点描出不能谐和的悲哀。
此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇，双方排兵布阵，将士出击进攻，场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌，写得气势豪迈，慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发，而自宋以来，汉军往往处于劣势，因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工，都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用，从而得到广泛流传。
全文围定一个“民”字，以赵威后对齐使的问话一贯到底，却问而不答、问而无答、问而不必答，充分提升了文势，引而不发，凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗？齐王还好吗”三个问句，“斗问三语，如空陨石”（金圣叹语），剑拔弩张，形成尖峭的文势，奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时，赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”，复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士，威后以三“无恙耶”发问，体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲，威后一直以“尚存乎”相询，明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足，驻足不住，直冲出篇外。足令人回味！
另外，值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析，《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前（一小段时间）或日落时；后两句主要写日落后（一小段时间），即黄昏；由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序，即作者先于日落前看到了“残阳铺照”，又于日落后看到了“月似弓”，再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为，“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的，前写天上，后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识，忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述，作者看到“九月初三”、“月似弓”之时，只能是在日落后不久。此时，由于太阳刚刚落山不久，地面散失的热量还不多，凉露尚未形成；而等到夜里“露似真珠”之时，似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾，除非缩于蜗角，坐井观天，才能获得(huo de)夜郎自大的满足，否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题，所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南(jiang nan)怀古》所说：“车书混一业无穷(qiong)，井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实，诗人是在叹息，纵然像秦始皇那样使“车同轨，书同文”，建立了一统帝国的伟人，如今又安在呢？井邑山川却仍然是老样子，并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说：“独登还独下，谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的“悠悠”，并不是《诗经》中“悠悠我心，青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》：“吾日悠悠惭于影”，也是对的；日影是时间的标志，在时间的无情流逝之前，有谁能不惭愧自己的短暂生涯？在高楼远眺，又有谁能不怅叹自己的渺小？
洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁——洞庭两句：同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句： 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句：见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至，虽然岘山的风景依旧秀美，但即将离别的人早已无心欣赏，友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江，迢递征途令人忧伤。
“得不有”一句是理解整篇辞赋的关键，也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说：“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中，必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰：‘得不有大货之溺大氓者乎！’语极沉重，有关系。”
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
“银烛树前长似昼，露桃花里不知秋”，诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分，春秋不辨地酒食征逐，沉溺声色。“长似昼”，指这些王公贵族卜昼卜夜，以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”，语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上，李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李，而不知有肃杀之秋天，语句之中已经暗含他们只图享乐，而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后，诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。诗人自为问答，诙谐打趣，显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快，所以下文便转入慰勉，劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
第三句“即今江北还如此”，用“如此”收结前两句中的景物和心情，构成一种强烈的反跌，使满眼春光都似黯然失色，春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉，透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字，临别的伤感，更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步，此地明媚春光，已使人如此不奈离情，此去江南，江南春色更浓更美，离别之情将更使远行人愁杀，加深沉重的别情。一句实写，一句虚写，将送别双方各限天涯的离情，互相思念的愁苦，触目伤怀，作了深刻的表露。
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”（王文濡语），语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小(de xiao)和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
创作背景
这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方，无论是气候还是生活习惯，与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官，公务繁重，终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱，不辞劳苦，励精图治。除夕到了，天寒地冻，在这送旧迎新之际。诗人独自一人，寒夜守岁，赋诗述怀，寄语新春，于是写下了这首诗。
郑清之( 宋代 )
收录诗词 (2428) 首
简 介
郑清之 郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，谥忠定，着有《安晚集》六十卷。
点绛唇·寄南海梁药亭
绛节朱旗分白羽，丹心白刃酬明主。但令一技君王识，
昔遁高皇去，今从太子游。行藏惟圣节，福祸在人谋。
老臣帷幄算，元宰庙堂机。饯饮回仙跸，临戎解御衣。
引烛窥洞穴，凌波睥天琛。蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。
几处留丹灶，何时种玉田。一朝骑白虎，直上紫微天。
春风艳楚舞，秋月缠胡笳。自昔专娇爱，袭玩唯矜奢。
君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。
麒麟之台，羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈，其鸣喈喈，
赠张公洲革处士
家临素浐滨。遥瞻丹凤阙，斜望黑龙津。荒衢通猎骑，
二门几迢递，三宫何倏爚.咫尺穷杳冥，跬步皆恬漠。
"旄头有精芒，胡骑猎秋草。羽檄南渡河，边庭用兵早。
原野烟氛匝，关河游望赊。白云断岩岫，绿草覆江沙。
鹊桥初就咽银河，今夜仙郎自性和。
惊麏游兔在我傍，独唱乡歌对僮仆。君家大宅凤城隅，
前殿临朝罢，长陵合葬归。山川不可望，文物尽成非。
"籞宿花初满，章台柳向飞。如何正此日，还望昔多违。
梦江南·新来好
淼漫烟波阔，参差林岸遥。日沉丹气敛，天敞白云销。
三军遥倚仗，万里相驰逐。旌旆悠悠静瀚源，
古槎天外落，瀑水日边来。何忍猿啼夜，荆王枕席开。"
始阅故人新，俄见新人故。掩泪收机石，衔啼襞纨素。
"当来日大难行，前有坂，后有坑，大梁侧，小梁倾。
"灵和风暖太昌春，舞线摇丝向昔人。
"桂宫初服冕，兰掖早升笄。礼盛亲迎晋，声芬出降齐。
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
减字木兰花·楼台向晓
寂寞东坡叟，传唿北里人。在山琴易调，开瓮酒归醇。
"高岭逼星河，乘舆此日过。野含时雨润，山杂夏云多。
"巫山高不极，沓沓状奇新。暗谷疑风雨，幽岩若鬼神。
柳拂旌门暗，兰依帐殿生。还如流水曲，日晚棹歌清。"
"雁门归去远，垂老脱袈裟。萧寺休为客，曹溪便寄家。
曳履迎中谷，鸣丝出后堂。浦疑观万象，峰似驻三光。
漂梗飞蓬不自安，扪藤引葛度危峦。昔时闻道从军乐，
君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。
淮阳感怀
自君之出矣，万物看成古。千寻葶苈枝，争奈长长苦。
"輶轩凤凰使，林薮鹖鸡冠。江湖一相许，云雾坐交欢。
妆面回青镜，歌尘起画梁。若能遥止渴，何暇泛琼浆。"
"南宫夙拜罢，东道昼游初。饮饯倾冠盖，传唿问里闾。
朗朗哭前歌，绛旌引幽魂。来为千金子，去卧百草根。
夏莲开剑水，春桃发绶花。高谈辩飞兔，摛藻握灵蛇。
止水分岩镜，闲庭枕浦沙。未极林泉赏，参差落照斜。"
镂玉留新诀，雕金得旧编。不知飞鸟学，更有几人仙。
满庭芳·蜗角虚名
"苍龙阙下天泉池，轩驾来游箫管吹。缘堤夏筱萦不散，
云交雨合知何年。古来万事皆由命，何用临岐苦涕涟。"
帐殿郁崔嵬，仙游实壮哉。晓云连幕卷，夜火杂星回。谷暗千旗出，山鸣万乘来。扈从良可赋，终乏掞天才。
"温泉启蛰气氛氲，渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极，
"梦梓光青陛，秾桃蔼紫宫。德优宸念远，礼备国姻崇。
高寻去石顶，旷览天宇遍。千山纷满目，百川豁对面。
"城外宵钟敛，闺中曙火残。朝光曜庭雪，宿冻聚池寒。
恩如犯星夜，欢拟济河秋。不学尧年隐，空令傲许由。"
薄幸·淡妆多态
明主命使臣，皇华得时杰。已忘羊肠险，岂惮温风入。
"萧条登古台，回首黄金屋。落叶不归林，高陵永为谷。
云飞送断雁，月上净疏林。滴沥露枝响，空濛烟壑深。"
"贵藩尧母族，外戚汉家亲。业重兴王际，功高复辟辰。
子来多悦豫，王事宁怠遑。三旬无愆期，百雉郁相望。
燕山苏武上，海岛田横住。更是草生时，行人出门去。"
彼岐有岨，我往独处。人莫余追，无思我悲。"
玉砌分雕戟，金沟转镂衢。带星飞夏箭，映月上轩弧。
读孟尝君传
风云洛阳道，花月茂陵田。相悲共相乐，交骑复交筵。
石城俯天阙，钟阜对江津。骥足方遐骋，狼心独未驯。
了观车行马不移，当见菩提离烦恼。"
昨夜琴声奏悲调，旭旦含颦不成笑。果乘骢马发嚣书，
春华顿觉早，天泽倍知崇。草木皆沾被，犹言不在躬。"
呈晖幸得承金镜，飏彩还将奉玉衣。"
广庭扬九奏，大帛丽三辰。发生同化育，播物体陶钧。
剑锋生赤电，马足起红尘。日暮歌钟发，喧喧动四邻。"
菩萨蛮·越城晚眺
"洛阳无大宅，长安乏主人。黄金销未尽，只为酒家贫。
生涯无岁月，岐路有风尘。还嗟太行道，处处白头新。"
万乘忽欲凌云翔。闻道阿娇失恩宠，千金买赋要君王。
孝思义罔极，易礼光前式。天焕三辰辉，灵书五云色。
长怀赤松意，复忆紫芝歌。避世辞轩冕，逢时解薜萝。
"汉武清斋读鼎书，内官扶上画云车。
日暮南宫静，瑶华振雅音。"
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国，觉后翻成哀怨深。
岳阳楼记
鲜洁凌纨素，纷糅下枝条。良时竟何在，坐见容华销。"
寄情群飞鹤，千里一扬音。共蹑华胥梦，龚黄安足寻。"
"婿贫如珠玉，婿富如埃尘。贫时不忘旧，富贵多宠新。
浮生如过隙，先达已吾箴。敢忘丘山施，亦云年病侵。
"禁苑春光丽，花蹊几树装。缀条深浅色，点露参差光。
夕伴龙媒合，朝游凤辇归。独怜范甑下，思绕画梁飞。"
"宝镜如明月，出自秦宫样。隐起双蟠龙，衔珠俨相向。
路泣群官送，山嘶驷马回。佳辰无白日，宾阁有青苔。