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彭蠡湖晚归

元代 / 张翱

座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩,含商吐羽凌非烟。
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
褒姒冢前烽火起,不知泉下破颜无。"
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
败柳凋花松不知。但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺。
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。


彭蠡湖晚归拼音解释:

zuo zhong hu yu chui lu ke .shuang rang qing xiu dang gao xuan .han shang tu yu ling fei yan .
.dao lai nan qian qu nan liu .zhuo gu nian xin wan shi xiu .pan yue chou si sheng bin li .
shan gen shuang gong yi tan xing .lu pan zan jian qiao ren huo .zhan zhuan shi wen yi shi ling .
lu kuai jiang bian qi yuan huan .qing di jiao shang ping si di .zhu ren jie ji jun ru shan .
bao si zhong qian feng huo qi .bu zhi quan xia po yan wu ..
.tan quan he chu shi quan yuan .zhi zai ling tai yi dian jian .
wu mao su can jian shi yao .qian sheng duo kong shi yi seng ..
yu xian nong jia zi .qiu xin kan yi he .su qin wu fu guo .liu yin you ru he .
bai liu diao hua song bu zhi .dan bao xing cang tian shi zheng .mo jin xian qiao gui nan qi .
.ru han wa li jing he gong .chi xia xiang jian si de zhong .xin xi shi fei tu chang wang .
yi qu shi .xiang yue chi chi xing .qiang yu xi tong ban .tu lang wen xiao sheng ..
.bei jiang zong ji xiang jing shi .chu zai xian chun ru hou shi .
bing lai lv guan shui xiang wen .lao luo xian ting yi shu chan ..
.mo hua shi zhong shi .shi zhong nan geng wu .yin an yi ge zi .nian duan shu jing xu .

译文及注释

译文
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人(ren)听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
魂魄归来吧!
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
两株桃树和杏树斜映着(zhuo)篱笆,点缀着商山团练副使的家。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在(zai)说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头(tou)哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不(bu)停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈(chen)述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与(yu)他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。

注释
150.青骊(li2离):青黑色的马。驷:驾一乘车的四匹马。
(26)五弦:五弦琴。指:通“旨”。
⑼小乔初嫁了(liǎo):《三国志·吴志·周瑜传》载,周瑜从孙策攻皖,“得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”乔,本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年,此处言“初嫁”,是言其少年得意,倜傥风流。
⑵突兀:高耸的样子。赤亭:即今火焰山的胜金口,在今鄯善县七克台镇境内,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
⑵芭蕉分绿:芭蕉的绿色映照在纱窗上。与窗纱:《四部备要》本《诚斋集》作“上窗纱”,此据《杨万里选集》。与,给予的意思。
(17)把:握,抓住。
10擢:提升,提拔

赏析

  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡(dan dan)灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面(mian mian)相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵(han)。“柳”和“留”同音,因而在古诗词(shi ci)中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡(de xiang)愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端(fa duan),这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

张翱( 元代 )

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简 介

张翱 唐末进士。恃才傲物。昭宗干宁中至宿州,因于席上调戏刺史陈璠之宠妓,为陈璠杖死。事迹略见《北梦琐言》卷一〇。《全唐诗》存诗1首。

论诗三十首·三十 / 谢方叔

"十顷狂风撼曲尘,缘堤照水露红新。
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
"出得萧关北,儒衣不称身。陇狐来试客,沙鹘下欺人。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道,平生自信解甘贫。
"身世两相惜,秋云每独兴。难将尘界事,话向雪山僧。


陌上花三首 / 释法慈

曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。
晋沼寻游凤,秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招。
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。


柳毅传 / 陆耀遹

"揭起青篷上岸头,野花和雨冷修修。
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
"上马如飞鸟,飘然隔去尘。共看今夜月,独作异乡人。
"江上闲冲细雨行,满衣风洒绿荷声。
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。


言志 / 钟昌

可怜高祖清平业,留与闲人作是非。"
又送西楼片月低。清夜更长应未已,远烟寻断莫频嘶。
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。
"巢湖春涨喻溪深,才过东关见故林。
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。


咏怀古迹五首·其三 / 赵志科

后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
今日相逢俱老大,忧家忧国尽公卿。"
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。


管晏列传 / 蒋涣

金市旧居近,钿车新造宽。春期莫相误,一日百花残。"
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
赤城不掩高宗梦,宁久悬冠枕瀑流。"
浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"


千秋岁·咏夏景 / 王冷斋

松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
晨昏知汝道,诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿,长安拟醉春。"
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。


临江仙·大风雨过马当山 / 韩永献

张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
"自见来如此,未尝离洞门。结茅遮雨雪,采药给晨昏。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 李叔玉

小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
霍庙神遐远,圯桥路杳茫。出师威似虎,御敌狠如羊。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。
青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
睡倚松根日色斜。撼锡度冈猿抱树,挈瓶盛浪鹭翘沙。
明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"


乌夜啼·石榴 / 彭慰高

日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
桂生在青冥,万古烟雾隔。下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。
"纵意出山无远近,还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老,
执友知谁在,家山各已荒。海边登桂楫,烟外泛云樯。
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。