离骚(节选)
高下八九尺，东西六七步。突兀当厅坐，几许遮贤路。
狂花不相似，还共凌冬发。"
静怕龙神识，贫从草木欺。平生无限事，只有道人知。"
得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
楚木寒连寺，修江碧入云。相思喜相见，庭叶正纷纷。"
"厌向人间住，逢山欲懒归。片云闲似我，日日在禅扉。
深愧故人怜潦倒，每传仙语下南荆。"
寺额因标胜，诗人合遇贤。他时谁倚槛，吟此岂忘筌。"
暗去也没雨，明来也没云。日头赫赤出，地上绿氤氲。
还因访禅隐，知有雪山人。"
谢娘卫女不相待，为雨为云归此山。"
离骚(节选)拼音解释:
gao xia ba jiu chi .dong xi liu qi bu .tu wu dang ting zuo .ji xu zhe xian lu .
kuang hua bu xiang si .huan gong ling dong fa ..
jing pa long shen shi .pin cong cao mu qi .ping sheng wu xian shi .zhi you dao ren zhi ..
de zhe xu you dao li ren .dao li ren .zhen san han .jiu shi liang peng hua shi ban .
chu mu han lian si .xiu jiang bi ru yun .xiang si xi xiang jian .ting ye zheng fen fen ..
.yan xiang ren jian zhu .feng shan yu lan gui .pian yun xian si wo .ri ri zai chan fei .
shen kui gu ren lian liao dao .mei chuan xian yu xia nan jing ..
si e yin biao sheng .shi ren he yu xian .ta shi shui yi jian .yin ci qi wang quan ..
an qu ye mei yu .ming lai ye mei yun .ri tou he chi chu .di shang lv yin yun .
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
xie niang wei nv bu xiang dai .wei yu wei yun gui ci shan ..
译文及注释
译文
一树的梨花与溪水中(zhong)弯弯的月影，不知这样美好的夜属于谁？
您的战马佩着银饰的马鞍，勒着镶玉的肚带，军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
人世间到处是(shi)香烟燎绕的佛灯。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
（他说）“你家那个地方现在(zai)已(yi)是松树柏树林中的一片坟墓。”
我的心追逐南去的云远逝了，
黄莺巢居在密叶之(zhi)间，柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡，断桥处有返家的归船。还能有几番春游？赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧，因为等到蔷薇开花时，春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪，掩(yan)隐在万绿丛中的西泠桥畔，昔日是何等的热闹喧阗，如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子，如今不知飞向何边？往日风景幽胜的去处，只见处处长满苔藓，荒草掩没了亭台曲栏，就连那些清闲的白鸥，也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿，去重温纵情欢乐的旧梦，只把自家的层层大门紧掩，喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘，我怕见那飞花片片的声音，更怕见那悲切的声声啼鹃。
南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
三月份没有雨刮着旱风，麦苗不开花不多枯黄死。
我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。
来堂前打枣我从不阻拦(lan)任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。
如今我有什么功德，从来没有种田采桑。
注释
35数：多次。
丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。
②太白窟：秦岭主峰，位于今天的陕西武功、太白诸县。这里说青坂在太白窟，山高天寒，饮马困难，条件极为艰苦。
而物之可以足吾欲者有尽：而可以足吾欲之物者有尽，译为“但是能满足我们欲望的东西却是有限的”。
⑷心如结：比喻用心专一。朱熹《诗集传》：“如物之固结而不散也。”
（8）牧：养，引申为统治、管理。
赏析
全诗五章，每章四句。除第二章外，其余四章均以兴为发端，这在《大雅》中是罕见的。
全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗，绝句难于八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议，但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工，虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难，五言尤甚，离首即尾。离尾即首，而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大，愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处，同时也指出了五言绝句的“妙”处。难，就难在“小”而“促”，妙，也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字，写送别情怀，着墨不多而蓄意无尽，堪称化“难”为“妙”的成功之作。
此诗前半叙事、写景，后半议论，俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁，景写得传神入化，议论很多；但终以情为主，而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强，变成闲淡乐观和诙谐，把层波迭浪变为定流清水，陶诗的意境，自然达到了极顶的深厚和醇美。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
颔联，所谓“鱼行潭树下”，似不合理，盖鱼是水中之物，不可能行之于树下。细细体味，就可理解潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里，诗人虽没有正面描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”，一低一高，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说：“交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山，巧遇两个游山的神女，羡慕不已，向神女索取佩带上的饰物，游女解佩赠之，但霎时，游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话，为万山潭增添了迷人的风采，也触动着诗人的心弦，并自然地引出下句诗来。
诗的意思极为明确，出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破(po)。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。这些例子，既是论点，又是论据。寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。其以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令读者思之有理，读之有味。
赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴求，杜甫“忆昔好追凉，故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处：它撇开了暑热难耐的感受，而仅就“追凉”着墨，以淡淡的几笔，勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图，其中有皎洁的月光，有浓密的树荫，有婆娑的竹林，有悦耳的虫吟，以及作者悄然伫立的身影。
五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足：“瑕疵既不见”，隐瞒其陋，不见真容；于是“妍态随意生”，自以为美貌无瑕，称心如意；于是“一日四五照”，自我欣赏，自我陶醉；于是“自言美倾城”，自诩天下第一美人舍我(she wo)莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事，言词尖刻，意境生动，把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖，讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长，是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维(si wei)定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象：“既有肥羜”，“於粲洒埽，陈馈八簋”，邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”，又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗，绝句难于八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议，但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工，虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难，五言尤甚，离首即尾。离尾即首，而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大，愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处，同时也指出了五言绝句的“妙”处。难，就难在“小”而“促”，妙，也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字，写送别情怀，着墨不多而蓄意无尽，堪称化“难”为“妙”的成功之作。
此诗前半叙事、写景，后半议论，俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁，景写得传神入化，议论很多；但终以情为主，而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强，变成闲淡乐观和诙谐，把层波迭浪变为定流清水，陶诗的意境，自然达到了极顶的深厚和醇美。
“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句“家中有阿谁”的追问，推出了作品的聚光点——家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥看是君家，松柏冢累累。”在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！
颔联，所谓“鱼行潭树下”，似不合理，盖鱼是水中之物，不可能行之于树下。细细体味，就可理解潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里，诗人虽没有正面描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”，一低一高，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说：“交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山，巧遇两个游山的神女，羡慕不已，向神女索取佩带上的饰物，游女解佩赠之，但霎时，游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话，为万山潭增添了迷人的风采，也触动着诗人的心弦，并自然地引出下句诗来。
诗的意思极为明确，出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破(po)。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。这些例子，既是论点，又是论据。寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。其以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令读者思之有理，读之有味。
赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴求，杜甫“忆昔好追凉，故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处：它撇开了暑热难耐的感受，而仅就“追凉”着墨，以淡淡的几笔，勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图，其中有皎洁的月光，有浓密的树荫，有婆娑的竹林，有悦耳的虫吟，以及作者悄然伫立的身影。
五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足：“瑕疵既不见”，隐瞒其陋，不见真容；于是“妍态随意生”，自以为美貌无瑕，称心如意；于是“一日四五照”，自我欣赏，自我陶醉；于是“自言美倾城”，自诩天下第一美人舍我(she wo)莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事，言词尖刻，意境生动，把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖，讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长，是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲。”互为错综的这两句，既是由因而果，也是相辅相成。天地，犹如万物的逆旅；人生，犹如百代的过客，本来就短促万分，更何况又是处于那一个“白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》）的灾难重重的时代。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深。去的去了，来的来了。今日之“去”，曾有过往昔之“来”；而今日之“来”，当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今，亦犹今之视昔”相似，此外也更说明一点：东汉末年以至魏晋文人，他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索，对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来，作者应该是先写走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，然后再推开一笔，发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写，而是猛挥其雷霆万钧之笔，乍一开头，就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实，以虚涵实；从作者的思维(si wei)定势说，则是在诗篇开头，已经凭宏观纵目，指向了人事代谢的流动性，从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
创作背景
关于这首诗的写作时间，说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
广宣( 近现代 )
收录诗词 (2939) 首
简 介
广宣 [唐]（约公元八二o年前后在世）本姓廖氏，蜀中人。生卒年均不详，约唐宪宗元和末前后在世。与令狐楚、刘禹锡最善。元和长庆二朝，并为内供奉，赐居安国寺红楼院。广宣工诗，有红楼集。
治安策
"长讶高眠得稳无，果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵，
"昨来只对汉诸侯，胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急，
"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
"寒山道，无人到。若能行，称十号。有蝉鸣，
"火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，
"寒食江天气最清，庾公晨望动高情。因逢内火千家静，
根盘惊院窄，顶耸讶檐卑。镇地那言重，当轩未厌危。
元是我王金弹子，海棠花下打流莺。"
氓
行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。
曳组探诡怪，停骢访幽奇。情高气为爽，德暖春亦随。
"长寿寺石壁，卢公一首诗。渴读即不渴，饥读即不饥。
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
"求之不见，来即不见。不见不见，君之素面。火里曾飞，
蝶到琴棋畔，花过岛屿头。月明红藕上，应见白龟游。"
燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。
"何处云根采得来，黑龙狂欲作风雷。
洛中访袁拾遗不遇
野火烧禅石，残霞照栗林。秋风溪上路，终愿一相寻。"
松烟青透壁，雪气细吹灯。犹赖师于我，依依非面朋。"
访君虽有路，怀我岂无诗。休羡繁华事，百年能几时。"
"日用是何专，吟疲即坐禅。此生还可喜，馀事不相便。
"妾心合君心，一似影随形。（《寄赠》）
"闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。
江国晴愁对，池塘晚见浮。虚窗萦笔雅，深院藉苔幽。
市隐何妨道，禅栖不废诗。与君为此说，长破小乘疑。"
春雨早雷
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。"
"登岭望落日，眇然伤别魂。亭皋秋色遍，游子在荆门。
前路倍怜多胜事，到家知庆彩衣新。"
谁道思山心不切，等闲尽出两三峰。"
自有绣襦并甲帐，瑶台不怕雪霜寒。"
彩云捧足归何处，直入三清谢圣颜。
听秋唯困坐，怕客但佯眠。可惜东窗月，无寥过一年。"
菩萨蛮·何须急管吹云暝
别叶萧萧下，含霜处处流。如何共清景，异县不同游。"
晓月离馆空，秋风故山晚。荣君有嘉荐，顾我阻游衍。
"恍惚擒来得自然，偷他造化在其间。
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
采药过泉声。
"勐势微开万里清，月中看似日中明。此时鸥鹭无人见，
上问天兮胡不闻。天不闻，神莫睹，若云冥冥兮雷霆怒，
"梦绕嵯峨里，神疏骨亦寒。觉来谁共说，壁上自图看。
卖花翁
"文章漫道能吞凤，杯酒何曾解吃鱼。
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
"万虑皆可遗，爱山情不易。自从东溪住，始与人群隔。
降之以雨。令桑麻熟，仓箱富。不饥不寒，上下一般。"
箫管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜。
饼唯餐喜悦，社已得宗雷。还似山中日，柴门更不开。
"日日西亭上，春留到夏残。言之离别易，勉以道途难。
日短天寒愁送客，楚山无限路遥遥。"
西江月·四壁空围恨玉
天曹使者徒回首，何不从他九族卑。 ——（堂上人）"
严冬大河枯，嫖姚去深击。战血染黄沙，风吹映天赤。"
化作寒陵一堆土。"
西龟初定箓，东华已校名。三官无遗谴，七祖升云輧。
泉涌阶前地，云生户外峰。中宵自入定，非是欲降龙。"
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
但觉神洋洋，如入三昧林。释手复在手，古意深复深。
暮狖啼空半，春山列雨馀。舟中有新作，回寄示慵疏。"
浣溪沙·初夏夜饮归
"中林许师友，忽阻夙心期。自顾青緺好，来将黄鹤辞。
桑根垂断岸，浪沫聚空湾。已去邻园近，随缘是暂还。"
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘.
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
幡旗既赫赫，钲鼓何锽锽.外夷违命者，翦覆被大殃。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。
帟幕还名俭，良医始姓秦。军雄城似岳，地变物含春。
"释事出县閤，初闻兹山灵。寺扉隐天色，影刹遥丁丁。
春江花月夜词
挂梦山皆远，题名石尽幽。敢言梁太子，傍采碧云流。"
见说面前峰，寻常醉亦登。雨馀多菌出，烧甚古崖崩。
"野人药瓢天下绝，全如浑金割如月。彪炳文章智使然，
珍重两篇千里达，去年江上雪飞时。"
蠹鱼开卷落，啄木隔花闻。唯寄壶中客，金丹许共分。"
"苹洲北望楚山重，千里回轺止一封。临水情来还共载，
"从容启华馆，馔玉复烧兰。是岁兹旬尽，良宵几刻残。
放世与成名，两图在所择。吾高鸱夷子，身退无瑕摘。
狱中上梁王书
痛哉安诉陈兮。"
龙潭古仙府，灵药今不凋。莹为沧海镜，烟霞作荒标。
垠倪散截。迷肠郗曲，zw零霾曀。雀毁龟水，健驰御屈。
汰王滩下相思处，猿叫山山月满船。"
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
瞥过沙禽翠，斜分夕照光。何时到山寺，上阁看江乡。"
"日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。
无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。"