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与元微之书

近现代 / 潘正亭

羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。


与元微之书拼音解释:

yu he shi yi kan .qiong chou shi san sheng .ren sheng gan ran nuo .he chi ruo xing ying .
hui yun sui qu yan .han lu di ming qiong .yan jing yao tian mo .ru wen gu guo zhong ..
.shi niao cui chun se .li ren xi sui hua .yuan shan sui yong chuan .fang cao yin huan jia .
yuan zuo xin ku xing .shun cong zhong duo yi .zhou ji wu gen di .jiao tuo hao wei sui .
er bu zhi qi gong .gu mo you mo ji .shun shi er li ..
yi zu heng qian li .gao tan zhu jiu liu .shi ti qing yu an .yi zeng hei diao qiu .
ye lao cai wei xia .wo lu zhao ke you .jun jia tu huang yuan .lu que bu xian chou .
huang cheng bei liu shui .yuan yan ru han yun .tao ling men qian ju .yu hua ke zeng jun ..
yuan an qiu sha bai .lian shan wan zhao hong .qian lin shu hai lang .gui yi hui gao feng .
fang xing chen an jing .wei hua chang sha rao .cui shi qi yi zhi .li zu yong jin shao .
wan qi zheng ge yang liu chun .qian chang dui wu xiu qi lin .
nian zi shan shi shi .sui han shou jiu ke .wei wu xie jia gong .bing fei wo jiang tuo ..
di zheng nan feng sheng .chun re xi ri mu .si xu ben ping fen .qi hou he hui hu .
an shi ming gao jin .zhao wang ke fu yan .tu zhong fei ruan ji .cha shang si zhang qian .
.dong ting you zai mu .qing cao xu wei ming .su jiang yi nong shi .you qian bao shui cheng .

译文及注释

译文
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在(zai)秋霜的映照下更加澄(cheng)清。
  如果有人前来向你(ni)请教不(bu)合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意(yi)气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道(dao)的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花(hua)瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。

注释
④禾黍战悲风:禾黍颤粟于秋风中。
(9)曷:何,何时。云:语助词。其:将。还:回去。
5,熏笼:覆罩香炉的竹笼。香炉用来熏衣被,为宫中用物。
还祠庙:意思是,诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国,暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主(刘备)庙,西边为武侯(诸葛亮)祀,东边为后主祀。
⑥缣素:供书画用的白色细绢。
⑶蓬壶:指蓬莱、方壶,都是神话传说中东方大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。

赏析

  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚(chuan mei)。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两(hou liang)首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很(qi hen)多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评(ping):“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的(nv de)体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人(ling ren)想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少(er shao)数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

潘正亭( 近现代 )

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简 介

潘正亭 潘正亭,字伯临,号何衢,番禺人。诸生,官刑部员外郎。有《万松山房诗钞》。

望江南·燕塞雪 / 宁渊

异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"


明月夜留别 / 璩和美

府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。


咏贺兰山 / 衣则悦

涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"


卜算子·千古李将军 / 赫连瑞红

"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"


临江仙·试问梅花何处好 / 穰涵蕾

塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。


战城南 / 秘雪梦

奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"


江上寄元六林宗 / 濮阳宏康

殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。


秋怀十五首 / 晏辛

诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
且为儿童主,种药老谿涧。"
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"


御街行·秋日怀旧 / 尉迟保霞

绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。


山行留客 / 丰婧宁

落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。