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浪淘沙慢·梦觉透窗风一线

未知 / 冯山

"烈风起江汉,白浪忽如山。方伯骤勤王,杞人亦忧天。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线拼音解释:

.lie feng qi jiang han .bai lang hu ru shan .fang bo zhou qin wang .qi ren yi you tian .
bu jian lu men shan .chao chao bai yun qi .cai yao fu cai qiao .you you zhong mu chi ..
.gao xian shi tian bi .ji xian xin du you .zhu xuan wu guan you .chi guan zai dong zhou .
yao zhang qin gui ri .chang cheng dai wan xia .duan peng fei gu shu .lian yan ju han sha .
xiang jian cheng ku lao .xiao shuo ning jin ye .fang fo ming chuang chen .si hui tong zhi ji .
yan jian jin shi rao zhi rou .pian feng zhe ren you kan pei .gao shan cheng gu cang hai tian .
shuang jiang hong sheng qie .qiu shen ke si mi .wu lao bai yi jiu .tao ling zi xiang xie ..
.ge dao cheng kong chu .pi xuan yuan mu kai .wei yi jian jiang shi .ke zhi lv yuan hui .
jian ge zhong guan shu bei men .shang huang gui ma ruo yun tun .
li ma pin jing shu .chui lian que bi han .ke lian tong huan zhe .ying wu xia liu nan ..
.qing feng xi yu shi mei hua .zhou ma xian guo bi yu jia .

译文及注释

译文
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
梅花和雪花都认为各自占尽(jin)了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
叽叽啾啾分明是烟(yan)霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
我如今功名无(wu)着落,常常自己抚琴长叹。
残月(yue)西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事(shi),相思深情只有相爱人心知。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的(de)(de)小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意(yi)思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引(yin)起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。

注释
⑶“甫昔”两句,是指公元735年(开元二十三年)杜甫以乡贡(由州县选出)的资格在洛阳参加进士考试的事。杜甫当时才二十四岁,就已是“观国之光”(参观王都)的国宾了,故白“早充”。“观国宾”语出《周易·观卦·象辞》:“观国之光尚宾也”。
⑺浮云游子意:曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。惜哉时不遇,适与飘风会。吹我东南行,行行至吴会。”后世用为典实,以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云,飘动的云。游子,离家远游的人。
9.仲卿终不避桐乡:「仲卿」即西汉中叶时人朱邑(字仲卿,官至大司农),「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故(见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下).(相关原文节录:「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰:『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」)
45. 庠序:古代的乡学。《礼记?学记》:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。“家”,这里指“闾”,二十五户人共住一巷称为闾。塾,闾中的学校。党,五百户为党。庠,设在党中的学校。术,同“遂”,一万二千五百家为遂。序,设在遂中的学校。国,京城。学,大学。庠,xiánɡ。
(16)漫逾纪以迄今:这种流亡生活至今已超过了十二年。逾:超过。纪:十二年。迄今:至今。
(22)屡得:多次碰到。
囹圄:监狱。

赏析

  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时(shi)刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云(ru yun),所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其(wei qi)同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我(de wo)们琢磨品味。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是(zuo shi)一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

冯山( 未知 )

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简 介

冯山 宋普州安岳人,字允南。初名献能。时称鸿硕先生。嘉祐二年进士。熙宁末,为秘书丞、通判梓州。邓绾荐为台官,不就,退居二十年。后范祖禹荐于朝,官终祠部郎中。有《春秋通解》、《冯安岳集》。

咏孤石 / 邵曾鉴

酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。


清商怨·葭萌驿作 / 陈方恪

离居欲有赠,春草寄长谣。"
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
日暮归何处,花间长乐宫。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。


田园乐七首·其一 / 楼燧

河汉低在户,蟏蛸垂向牖。雁声远天末,凉气生霁后。
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。


千年调·卮酒向人时 / 何彦

迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。


诉衷情·眉意 / 汪沆

燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 曹清

人生屡如此,何以肆愉悦。"
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。


别严士元 / 马朴臣

"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
"子月过秦正,寒云覆洛城。嗟君未得志,犹作苦辛行。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
"筑室在人境,遂得真隐情。春尽草木变,雨来池馆清。
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"


诸将五首 / 郑安道

"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。


普天乐·秋怀 / 戴雨耕

云车来何迟,抚几空叹息。"
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风尘异。
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"


塞下曲二首·其二 / 李春澄

"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。
明朝借问南来客,五马双旌何处逢。"
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。