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岳阳楼记

两汉 / 傅卓然

落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
阳德符君惠,嘉名表圣年。若承恩渥厚,常属栋梁贤。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。


岳阳楼记拼音解释:

luo xiang tian ya hai bian qu .xian gan er .er xu zhi .xian tu yu wang er ke si .
han yi qing chou rao mei qin .chu cheng che ma mian tu xing .cu zhi shu su fang ji qian .
gao tan kuo lue chen cong shi .meng shi bian ting zhuang wo jun ..
yang de fu jun hui .jia ming biao sheng nian .ruo cheng en wo hou .chang shu dong liang xian .
ji ming qian jie shu .zheng qu kong bu zao .bai nian lu bang jin .bai ri che zhong xiao .
kui sheng huang jin di .qian qiu wei shi lv ..
.chu wen ru zi jie .ji jian sheng chu wen .liang bin dui can xue .yi shen pi duan yun .
feng jie qin huai yi chi bing .zhi li yan kong qing qi jin .tou xiang wen jiu si ru ning .
.xiu yi gong zi yan chi tang .shu jing rong rong wan hui fang .zhu cui zhao tian chun wei lao .
qi ji wei wei cheng .jian shi you song jian . ..han yu
wen gong yi you ping sheng yue .xie jue nv luo yi tu si ..
ye lai gu guan zhong lai su .zhen di tan sheng si jiu nian .
man tu xi zi chen zhuang yang .xi zi yuan lai wei de ru ..
.liu chao you zhao xi shen pei .wei yi chi ting jiu shang lai .
si mian yan hua chu fen qiang .wu xiu zhu feng fan xiu lang .ge chen sui yan xia diao liang .
dong min shuang bai you san tai .er tian zai ding jia jia yong .dan feng xian shu sui sui lai .
shuang yan jin chao zhi .he shi fa hai bin .kui yan xiang ren yu .ru dao gu xiang chun .
.jiu zu zhi ming shi .zhu yi zai chu cheng .suo jie wu dao bao .qi shi zhu en qing .
zhong cheng qi shu xue ta shan .yuan luan zhong ri tong xing zui .luo bi chang shi gong wang huan .

译文及注释

译文
河水叮咚(dong)流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风(feng)淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的(de)(de)天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了(liao)墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展(zhan)而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被(bei)狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
也许志高,亲近太阳?
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化(hua),应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。

注释
⑧红蓼:生于水中者名泽蓼或水蓼,开浅红色小花,叶味辛香。
⑶何事:为什么。
⑵画屏:有画饰的屏风。
⑦豆蔻:草本植物,春日开花。
⑻严陵:即严光,字子陵,东汉人,曾与刘秀同学,并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后,他改名隐居。刘秀三次派人才把他召到京师。授谏议大夫,他不肯接受,归隐富春江,终日钓鱼。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。

赏析

  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  中间四句接着写峒氓(dong mang)的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收(hao shou)成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是(jiu shi)避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建(feng jian)社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  十年磨一剑,霜刃未曾试
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

傅卓然( 两汉 )

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简 介

傅卓然 傅卓然,字立斋,冱阳人。道光丙午举人,候选同知。有《半溪草堂诗稿》。

琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 余安晴

错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
一朝失势当如此,万事如灰壮心死。谁知奏御数万言,
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)


山雨 / 停天心

霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。


木兰诗 / 木兰辞 / 左丘嫚

引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。
峥嵘颠盛气,洗刷凝鲜彩。 ——孟郊
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。


好事近·湘舟有作 / 纳喇文茹

池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,


黑漆弩·游金山寺 / 羊舌旭

跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,


题张氏隐居二首 / 赫连焕玲

"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。


至大梁却寄匡城主人 / 西门一

"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 夫治臻

素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。


天台晓望 / 完赤奋若

"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈


征部乐·雅欢幽会 / 盘永平

醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。