译文
一个妇人面带饥(ji)色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传(chuan)名。
上党地势险要,历来被人称作天下之(zhi)脊,先生志向远大(da),原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙(long)管中出游行乐。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
姿态凝重神情高远文(wen)静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
注释
⑵一枝春欲放:此指买得一支将要开放的梅花。
2.乐天:指白居易,字乐天。
⑵井梧:梧桐。叶有黄纹如井,又称金井梧桐。梧:一作“桐”。
坐:通“座”,座位,这里指座位上的人。
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
(2)崤(xiáo):崤山,在河南洛宁县西北。