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拜星月·高平秋思

近现代 / 释英

可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。
"秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区。南海浪高书堕水,
西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
鱼子封笺短,蝇头学字真。易判期已远,难讳事还新。
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
草履随船卖,绫梭隔水鸣。唯持古人意,千里赠君行。"
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。


拜星月·高平秋思拼音解释:

ke lian ying wu jin yan yu .chang bi diao long sui yue she ..
chuan shang jiu xiang yu zheng fei .chen tu jing cheng shui ji shi .shan lin you hui yi nian fei .
.qiu feng zuo ye luo fu qu .yi pian li xin dao wai qu .nan hai lang gao shu duo shui .
xi feng zhang han ku si lu .ru si feng wei neng zhi fou .wu zhi ke ai you ke zeng .
bie xi qin can lou .gui cheng bi zhan pi .guan yao qin yan duan .jia jin zhang yun di .
.shi jie sui tong qi hou shu .bu ji kan jian qin yuan wu .he chong feng shi liu san dao .
yu zi feng jian duan .ying tou xue zi zhen .yi pan qi yi yuan .nan hui shi huan xin .
.de di zi cheng cong .na yin zhong zhi gong .you hua jie tu xue .wu yun bu han feng .
.xuan bei cong huan chu xuan bei .bie hua neng qin you jie qi .hai shang chun geng yin luan fei .
meng mei chang yi yu yi sheng .zhu pi hua liu jie shi lu .lai pin ying wu yi zhi ming .
da shou chen cang bu wei ji .xing qing yu long han zi yue .zhao ling shi ma ye kong si .
.ba an cao qi qi .li shang wo du xie .liu nian ju lao da .shi yi you dong xi .
sha niao duo qiao zu .yan seng ban lu jian .wei shi wo yu se .xi ci de zhong pian ..
cao lv sui chuan mai .ling suo ge shui ming .wei chi gu ren yi .qian li zeng jun xing ..
wu long jin jiao xiang xing dou .san dong yu yin chou gui shen ..zeng dao shi .
er jin hua luo you feng qu .kong zuo zhu ren chou chang shi ..
.bu wei gao ming xia .zhong quan yu xue shen .jiao you ji qian bei .yu bu si jin ren .
huang zhe bu fu xun .qi zhe huan you yi .jiang zheng tao ling jin .you gai jiang gong bei .

译文及注释

译文
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独(du)秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必(bi)须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保(bao)持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮(zhe)蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插(cha)交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体(ti)。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故(gu)府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。

注释
⑦凉州:乐曲《凉州曲》。是唐代边塞之乐,当时属于新声,声情比较悲凉。
⑹幼为长所育:此句下有注:“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。
⑸卖眼:王琦注:“卖眼,即楚《骚》‘目成’之意。梁武帝《子夜歌》:‘卖眼操长袖,含笑留上客。’”
(8)君道斯称矣——君主的责任才算尽了。
3、下陈:古人宾主相馈赠礼物、陈列在堂下,称为“下陈”。因而,古代统治者充实于府库、内宫的财物、妾婢,亦称“下陈”。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。
(84)保氏——《周礼》中的一个官名。
  6“跪”,古人席地而坐,跪时腰伸直,示敬之意。
(4)越明年:到了第二年,就是庆历五年(1045)。越,到了,及。
⑨药囊;装药的囊袋。

赏析

  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者(zuo zhe)发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术(yi shu)形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自(cheng zi)然的风格。
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵(bu yun)。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  其二
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准(biao zhun)去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的(mang de)夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

释英( 近现代 )

收录诗词 (1869)
简 介

释英 英字实存,钱塘人。唐诗人厉玄之后也,素有能诗名。历走闽、海、江、淮、燕、汴。一日登径山,闻钟声,有省,遂弃官为浮屠,结茅天目山中。数年,遍参诸方,有道尊宿,皆印可之,故其诗有超然出世间趣。别号「白云」,即以名其诗集。牟巘翁、赵松雪、胡长孺、林石田、赵春洲辈皆为之序云。

陇西行 / 赵淮

客程蛇绕乱山中。牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。
属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。"
"轻寒着背雨凄凄,九陌无尘未有泥。
"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"


杭州春望 / 严肃

立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌,远梦渔竿掷苇乡。
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
我亦有心无处说,等闲停棹似迷津。"
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时,吴娃越艳醺酣后。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
池静龟升树,庭荒鹤隐花。古来天子命,还少到烟霞。"


薤露行 / 张廷瑑

木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆,雪霜危栈去堪愁。
"无路能酬国士恩,短亭寂寂到黄昏。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"玉皇新复五城居,仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药,
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
若待清湘葬鱼了,纵然招得不堪招。"


夜泊牛渚怀古 / 范钧

一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。
不怕旧交嗔僭越,唤他侯霸作君房。"
"把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。
雨急春塘白鹭闲。载酒客寻吴苑寺,倚楼僧看洞庭山。
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
杏园人醉日,关路独归时。更卜深知意,将来拟荐谁。"
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,


吊白居易 / 唐仲友

醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
可惜人间好声势,片帆羸马不相亲。"
"马头春向鹿头关,远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市,
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"
拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。


卜算子·感旧 / 康翊仁

《诗话总龟》)"
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"
孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影,北极天寒雁着行。
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
何时吟得力,渐老事关身。惟有前溪水,年年濯客尘。"


早秋山中作 / 许南英

"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。"
数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"
味带他山雪,光含白露精。只应千古后,长称伯伦情。"
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。
致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。


折桂令·中秋 / 袁韶

因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
"汉代簪缨盛,梁园雉堞雄。物情须重德,时论在明公。
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
采石花空发,乌江水自流。夕阳谁共感,寒鹭立汀洲。"
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。


瑞龙吟·大石春景 / 许建勋

桂花曾对月婵娟。玉经磨琢多成器,剑拔沈埋更倚天。
杜鹃啼苦夜无人。东堂岁去衔杯懒,南浦期来落泪频。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
院多喧种药,池有化生莲。何日龙宫里,相寻借法船。"
自怜闲坐渔矶石,万级云台落梦魂。"
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。


柳枝·解冻风来末上青 / 裴子野

"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
"虞泉冬恨由来短,杨叶春期分外长。
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
回首朱门闭荒草,如今愁到牡丹时。"
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帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。