"去秋涪江木落时，臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处，
黄牛平驾浪，画鹢上凌虚。试待盘涡歇，方期解缆初。
"人幽想灵山，意惬怜远水。习静务为适，所居还复尔。
墙宇资屡修，衰年怯幽独。尔曹轻执热，为我忍烦促。
然诺多死地，公忠成祸胎。与君从此辞，每恐流年催。
往在干元初，圣人启休运。公车诣魏阙，天子垂清问。
差池分组冕，合沓起蒿莱。不必伊周地，皆知屈宋才。
江山入秋气，草木凋晚荣。方塘寒露凝，旅管凉飙生。
水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。西征问烽火，心折此淹留。
晚回长乐殿，新出夜明祠。行乐西园暮，春风动柳丝。"
岸明残雪在，潮满夕阳多。季子留遗庙，停舟试一过。"
登天台，望渤海，云垂大鹏飞，山压巨鳌背，
我行自北，烛龙寡色，何枉不直。我忧京京，何道不行兮？"
.qu qiu fu jiang mu luo shi .bi qiang zou ma shui jia er .dao jin bu zhi bai gu chu .
huang niu ping jia lang .hua yi shang ling xu .shi dai pan wo xie .fang qi jie lan chu .
.ren you xiang ling shan .yi qie lian yuan shui .xi jing wu wei shi .suo ju huan fu er .
qiang yu zi lv xiu .shuai nian qie you du .er cao qing zhi re .wei wo ren fan cu .
ran nuo duo si di .gong zhong cheng huo tai .yu jun cong ci ci .mei kong liu nian cui .
wang zai gan yuan chu .sheng ren qi xiu yun .gong che yi wei que .tian zi chui qing wen .
cha chi fen zu mian .he da qi hao lai .bu bi yi zhou di .jie zhi qu song cai .
jiang shan ru qiu qi .cao mu diao wan rong .fang tang han lu ning .lv guan liang biao sheng .
shui luo yu long ye .shan kong niao shu qiu .xi zheng wen feng huo .xin zhe ci yan liu .
wan hui chang le dian .xin chu ye ming ci .xing le xi yuan mu .chun feng dong liu si ..
an ming can xue zai .chao man xi yang duo .ji zi liu yi miao .ting zhou shi yi guo ..
deng tian tai .wang bo hai .yun chui da peng fei .shan ya ju ao bei .
wo xing zi bei .zhu long gua se .he wang bu zhi .wo you jing jing .he dao bu xing xi ..
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东(dong)回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也(ye)沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为(wei)是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
她们对我嫣然一笑，接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
高大的房屋梳齿般排列，高高的围墙在外面曲折回环。
燕王旦自以为是昭帝兄长，常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度，垄断了盐、铁的生产，为国家增加了财政收入，自以为功高，想为儿子兄弟弄个官做，也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋，叫人冒充替燕王上书，说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵，在路上称“为皇上出行清道”，出发前安排宫中太官先行；又提到苏武过去出使匈奴，被扣留了二十年不投降，回来才做了典属国，而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉；又擅自增调将军府的校尉；霍光专权，想怎样就怎样，恐怕有些不正常，臣子但愿缴回符玺，进宫参加值宿警卫，观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来，桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去，昭帝不肯批复。
人生短暂(zan)古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
黄初四年五月，白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故，使我二人在归途上的住宿起居相分隔，令我心中时常忧愤！因为诀别只在数日之间，我便用诗文自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。 在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水，多么广阔而幽深；想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长的旅途；回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。 浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。 马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊，究竟(jing)何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！ 踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊，多么萧条；白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木，翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群，口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。 长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！孤独的魂魄飞翔在昔日的故土，灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。 心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？过度的忧思会导致疾病，切莫沉溺在儿女之情的缧绁；只是仓卒间割舍的骨肉之情，怎能不让人心怀愁苦和酸辛！ 愁苦与酸辛引起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！向众仙寄托祈求终究虚妄，让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！江山沦丧在于没有宏伟的谋划，连德祐皇帝也向异族下拜称臣，就像从天上落入泥涂。
大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
从前卞和献宝，楚王砍掉他的脚；李斯尽忠，秦二世处他以极刑。因此箕子装疯，接舆隐居，是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心，置楚王、秦二世的偏听于脑后，不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心，伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江，臣子原先不相信，今天才清楚了。希望大王深思明察，稍加怜惜。
注释
①吴兴：今浙江湖州市。
留人不住二句：郑文宝《柳枝词》：“亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。”此处翻用其意。
⑴千万枝：一作“万万枝”。
世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
（7）雉堞（dié）圮（pǐ）毁：城上矮墙倒塌毁坏。雉堞，城上的矮墙。圮毁，倒塌毁坏。
⑹古调：指陆丞写的诗，即题目中的《早春游望》。
韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。
捧来太阳前，一片新冰清。沈沈风宪地，待尔秋已至。
所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难可论。
"东阁一何静，莺声落日愁。夔龙暂为别，昏旦思兼秋。
"秋云冒原隰，野鸟满林声。爱此田舍事，稽君车马程。
五稼何时获，孤村几户炊。乱流发通圃，腐叶着秋枝。
旧友适远别，谁当接欢欣。唿儿命长瓢，独酌湘吴醇。
"人幽宜眺听，目极喜亭台。风景知愁在，关山忆梦回。
"清如寒玉直如丝，世故多虞事莫期。建德津亭人别夜，
坐令高岸尽，独对秋山空。片石勿谓轻，斯言固难穷。
羁离暂愉悦，羸老反惆怅。中原未解兵，吾得终疏放。"
推诚鱼鳖信，持正魑魅怛。疲民保中和，性足无夭阏。
岸远白波来，气喧黄鸟吟。因睹歌颂作，始知经济心。
"秋云冒原隰，野鸟满林声。爱此田舍事，稽君车马程。
"且宽沈簿领，应赖酒如渑。春夜霜犹下，东城月未升。
乘舟蹈沧海，买剑投黄金。世务不足烦，有田西山岑。
寇盗尚凭陵，当君减膳时。汝病是天意，吾谂罪有司。
更得芝兰地，兼营枳棘林。向风扃戟户，当署近棠阴。
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物，赠子云安双鲤鱼。"
君子道未长，深藏青云器。巨鳞有纵时，今日不足议。
疾风扫秋树，濮上多鸣砧。耿耿尊酒前，联雁飞愁音。
"独逢尧典日，再睹汉官时。未效风霜劲，空惭雨露私。
读书嵩岑间，作吏沧海甸。伊余寡栖托，感激多愠见。
或如发，风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑，
幽意赏难尽，终朝再招寻。"
时危挹佳士，况免军旅喧。醉从赵女舞，歌鼓秦人盆。
茫茫下土兮，乃均四方。国有安乂兮，野有封疆。
得罪台州去，时危弃硕儒。移官蓬阁后，谷贵没潜夫。
早年见标格，秀气冲星斗。事业富清机，官曹正独守。
离别十年外，飘飖千里来。安知罢官后，惟见柴门开。
景晏楚山深，水鹤去低回。庞公任本性，携子卧苍苔。"
诗成不枉青山色。念此那能不羡归，长杨谏猎事皆违。
枕上忆君子，悄悄唯苦心。"
"将军胆气雄，臂悬两角弓。缠结青骢马，出入锦城中。
坐啸看潮起，行春送雁归。望舒三五夜，思尽谢玄晖。"
四时何倏忽，六月鸣秋蜩。万象归白帝，平川横赤霄。
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。"
黄沙枯碛无寸草，一日行过千里道。展处把笔欲描时，
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕，可惜春光不相见。
"湘竹殊堪制，齐纨且未工。幸亲芳袖日，犹带旧林风。
江皋已仲春，花下复清晨。仰面贪看鸟，回头错应人。
"新领州从事，曾为朝大夫。江城竹使待，山路橘官扶。
和奏发，高灵寂。虔告终，繁祉锡。昭秩祀，永无易。"
"忆长安，五月时，君王避暑华池。进膳甘瓜朱李，
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病，三岁为客宽边愁。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山，门柳萧条双翟闲。
"汝迎妻子达荆州，消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内，
孤石隐如马，高萝垂饮猿。归心异波浪，何事即飞翻。
坐啸帷应下，离居月复圆。此时知小阮，相忆绿尊前。"
敖恶无厌，不畏颠坠。
巫峡西江外，秦城北斗边。为郎从白首，卧病数秋天。"
"忆长安，五月时，君王避暑华池。进膳甘瓜朱李，
文卫瞻如在，精灵信有期。夕阳陪醉止，塘上鸟咸迟。"
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
"陶令南行心自永，江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣，
醉里宜城近，歌中郢路长。怜君从此去，日夕望三湘。"
"送行人，歌一曲，何者为泥何者玉。年华已向秋草里，
浪作禽填海，那将血射天。万方思助顺，一鼓气无前。
"闻道花门将，论功未尽归。自从收帝里，谁复总戎机。
于戏劳王，功亦何大；去尔兆庶，洪湮灾害。"
每觉升元辅，深期列大贤。秉钧方咫尺，铩翮再联翩。
鼎湖龙去远，银海雁飞深。万岁蓬莱日，长悬旧羽林。"
还从罔象来，忽得仙灵宅。霓裳谁之子，霞酌能止客。
仙山不用买，朋酒日相携。抵掌夸潭壑，忘情向组珪。
"白夜月休弦，灯花半委眠。号山无定鹿，落树有惊蝉。
留君终日欢，或为梁父吟。时辈想鹏举，他人嗟陆沉。
色照鸣珂静，声连喷玉雄。食场恩未尽，过隙命旋终。
见酒须相忆，将诗莫浪传。若逢岑与范，为报各衰年。"
始愿文经国，俄看武定边。鬼方尧日远，幕府代云连。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭，晴来阶色并归空。
有生固蔓延，静一资堤防。督领不无人，提携颇在纲。
旧国关河绝，新秋草露深。陆机婴世网，应负故山心。"
诗思竹间得，道心松下生。何时来此地，摆落世间情。"
西京安稳未，不见一人来。腊日巴江曲，山花已自开。 盈盈当雪杏，艳艳待春梅。直苦风尘暗，谁忧客鬓催。
道在即为乐，机忘宁厌贫。却愁丹凤诏，来访漆园人。"
春野变木德，夏天临火星。一生徒羡鱼，四十犹聚萤。
强饭莼添滑，端居茗续煎。清思汉水上，凉忆岘山巅。
竹竿接嵌窦，引注来鸟道。沈浮乱水玉，爱惜如芝草。
此会共能几，诸孙贤至今。不劳朱户闭，自待白河沉。"
迹与松乔合，心缘启沃留。公才山吏部，书癖杜荆州。
千夫驰驿道，驷马入家山。深巷乌衣盛，高门画戟闲。