戏赠郑溧阳
寒灯孤对拥青毡，牢落何如似客边。
"王母阶前种几株，水精帘外看如无。
闻道蜀江风景好，不知何似杏园春。"
越人若见红儿貌，绣被应羞彻夜薰。
若使人间少离别，杨花应合过春飞。"
粉傅仙闱月色多。视草即应归属望，握兰知道暂经过。
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。"
白发未逢媒，对景且裴回。（丑妇）
"一年极目望西辕，此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命，
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
草得春犹白，鸿侵夏始回。行人莫远入，戍角有馀哀。"
戏赠郑溧阳拼音解释:
han deng gu dui yong qing zhan .lao luo he ru si ke bian .
.wang mu jie qian zhong ji zhu .shui jing lian wai kan ru wu .
wen dao shu jiang feng jing hao .bu zhi he si xing yuan chun ..
yue ren ruo jian hong er mao .xiu bei ying xiu che ye xun .
ruo shi ren jian shao li bie .yang hua ying he guo chun fei ..
fen fu xian wei yue se duo .shi cao ji ying gui shu wang .wo lan zhi dao zan jing guo .
wei you feng guang yu zong ji .si liang chang shi an xiao hun ..
bai fa wei feng mei .dui jing qie pei hui ..chou fu .
.yi nian ji mu wang xi yuan .ci ri yin qin sheng zhu en .shang guo yi liu yu ji ming .
zi er chu tiao yue .ren yan duo na jue .chang zhi tian wai lang .li ke kou zhong jiao .
cao de chun you bai .hong qin xia shi hui .xing ren mo yuan ru .shu jiao you yu ai ..
译文及注释
译文
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉(xi)，忧愁坐着用手在空中划着字。
自古以来(lai)这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。
肥牛的蹄(ti)筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
有客舟从那里而来，桨声流水间船身(shen)抑扬。
听说通往轮台的路上，连年都可以看到雪飞。
在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像(xiang)龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
注释
14.薄命：命运不好；福分差。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“妾薄命，端遇竟宁前。”寻思：思索；考虑。唐白居易《南池早春有怀》诗：“倚棹忽寻思，去年池上伴。”
者次第：这许多情况。者，同这。
⒅系（jì）：绑扎。这里是挂的意思。直：通“值”，指价格。
⑦“晚烟笼”：指黄昏时烟气笼罩的景象。
（2）人鬼：指三峡中的南鬼门，北人门。
87、通：程乙本作“逋”，误。
①薰风：南风，和风。《史记·乐书》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。”相传其首句为：“南风之薰兮。”
赏析
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海穷边之地，他那眷怀故国之情，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及(ji)卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“《山中留客》张旭 古诗”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生机勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
诗的前四句，追思仙人，提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔，首先创造出迷离缥缈的意境，也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应，山海对举，“栖”、“入”二动词镶嵌句中，造成神妙飘逸的意境，字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问，这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果，疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调，写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名(ming)，有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”，用翻进一层的写法，极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物，原本谈不上识与不识，此时草木都能识，足见其声威之盛。草木尚能如此，人则更不待言。所以透过草木，实是写人。同时这一句也是用典：唐德宗曾对张万福说过：“朕以为江淮草木亦知卿威名。”（《旧唐书·张万福传》）据史载，1040年（康定元年）范仲淹为陕西经略安抚副使，兼知延州。第二年，徙知庆州，为环庆路经略安抚招讨使，兵马都部署。他在主政期间，功业卓著，“威德著闻，夷夏耸服，属户蕃部率称曰‘龙图老子’”（《绳水燕谈录》），人称为“小范老子腹中有数万甲兵”（《名臣传》）。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语：“是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着，不露声色。“掩耳不及惊雷霆”，则写迅捷的军事行动，出其不意，攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻，表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说，《旧唐书·李靖传》也说：“兵贵神速，机不可失……所谓疾雷不及掩耳，此兵家上策。”“惊雷”对“处女”，不仅有动静的对比，而且更加有声有色，形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城，“一旦引兵出，诸将不知所向。军至柔远，始号令告其地处，使往筑城。至于版筑之用，大小毕具，而军中初不知。贼以骑三万来争，公戒诸将，战而贼走，追勿过河。已而贼果走，追者不渡，而河外果有伏。贼失计，乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”（欧阳修《文正范公神道碑铭》）接下二句又是一转：范仲淹不仅是杰出的统帅，更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能，“百不一试”，即还未来得及全面施展，就溘然长逝，沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年（宋仁宗庆历三年），范仲淹入为枢密副使，旋为参知政事，推行了一系列刷新朝政的措施，史称“庆历新政”，但只一年多即遭挫折而失败。
李白(li bai)是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时，才肯罢休。这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎(lun jiao)洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
中间四句为第二层，描写画面上苍鹰的神态，是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似，耸起身子的样子，好像是在想攫取狡猾的兔子似的，从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态，是传神之笔，把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了，宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰，光彩照人，只要把丝绳解掉，即可展翅飞翔；悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗，神采飞动，气雄万夫，好像呼之即出，去追逐狡兔，从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟，以这两联诗句，把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
这是一首七言歌行，诗中多处使用了民歌的"顶真"手法，诵读起来，累累如贯珠，音调和谐动听。另外，还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云："此体创自老杜，讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪，闻之者足以为戒，《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆，笔势汹涌，如风潮骤至，不可逼视。以下出点行之频，出开边之非，然后正说时事，末以惨语结之。词意沉郁，音节悲壮，此天地商声，不可强为也。"
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及(ji)卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“《山中留客》张旭 古诗”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生机勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
诗的前四句，追思仙人，提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔，首先创造出迷离缥缈的意境，也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应，山海对举，“栖”、“入”二动词镶嵌句中，造成神妙飘逸的意境，字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问，这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果，疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调，写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名(ming)，有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”，用翻进一层的写法，极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物，原本谈不上识与不识，此时草木都能识，足见其声威之盛。草木尚能如此，人则更不待言。所以透过草木，实是写人。同时这一句也是用典：唐德宗曾对张万福说过：“朕以为江淮草木亦知卿威名。”（《旧唐书·张万福传》）据史载，1040年（康定元年）范仲淹为陕西经略安抚副使，兼知延州。第二年，徙知庆州，为环庆路经略安抚招讨使，兵马都部署。他在主政期间，功业卓著，“威德著闻，夷夏耸服，属户蕃部率称曰‘龙图老子’”（《绳水燕谈录》），人称为“小范老子腹中有数万甲兵”（《名臣传》）。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语：“是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着，不露声色。“掩耳不及惊雷霆”，则写迅捷的军事行动，出其不意，攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻，表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说，《旧唐书·李靖传》也说：“兵贵神速，机不可失……所谓疾雷不及掩耳，此兵家上策。”“惊雷”对“处女”，不仅有动静的对比，而且更加有声有色，形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城，“一旦引兵出，诸将不知所向。军至柔远，始号令告其地处，使往筑城。至于版筑之用，大小毕具，而军中初不知。贼以骑三万来争，公戒诸将，战而贼走，追勿过河。已而贼果走，追者不渡，而河外果有伏。贼失计，乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”（欧阳修《文正范公神道碑铭》）接下二句又是一转：范仲淹不仅是杰出的统帅，更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能，“百不一试”，即还未来得及全面施展，就溘然长逝，沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年（宋仁宗庆历三年），范仲淹入为枢密副使，旋为参知政事，推行了一系列刷新朝政的措施，史称“庆历新政”，但只一年多即遭挫折而失败。
李白(li bai)是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时，才肯罢休。这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎(lun jiao)洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
中间四句为第二层，描写画面上苍鹰的神态，是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似，耸起身子的样子，好像是在想攫取狡猾的兔子似的，从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态，是传神之笔，把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了，宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰，光彩照人，只要把丝绳解掉，即可展翅飞翔；悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗，神采飞动，气雄万夫，好像呼之即出，去追逐狡兔，从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟，以这两联诗句，把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
创作背景
一说此诗作于唐肃宗至德三载（758），时诗人贬南巴尉，中间曾移往洪州暂住，路过江州时作。
蝶恋花·侬是江南游冶子
长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。"
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发，还在三春向后残。
"杖策无言独倚关，如痴如醉又如闲。
"丹井冷泉虚易到，两山真界实难名。石和云雾莲华气，
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别，莫恋苹汀暖不回。
"犹子在天末，念渠怀渭阳。巴山偶会遇，江浦共悲凉。
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散，满头赢得雪霜多。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
折桂令·九日
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
日宫紫气生冠冕，试望扶桑病眼开。"
"东南路尽吴江畔，正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸，
金盘湛琼液，仙子无归迹。无迹又无言，海烟空寂寂。
一片寒塘水，寻常立鹭鸶。主人贫爱客，沽酒往吟诗。
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日，蛰边声暖乍闻雷。
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱，剪叶风霜逼暑衣。
疏钟和细熘，高塔等遥峰。未省求名侣，频于此地逢。"
里革断罟匡君
若遇秦时雪髯客，紫芝兼可备朝餐。"
片时留静者，一夜响鸣蛩。野露通宵滴，溪烟尽日蒙。
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁晏将如何。"
安羡仓中鼠，危同幕上禽。期君调鼎鼐，他日俟羊斟。"
壮气曾难揖，空名信可哀。不堪登览处，花落与花开。"
"百年只有百清明，狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁，
柱石林公远，缣缃故国饶。奇踪天骥活，遗轴锦鸾翘。
片沙留白鸟，高木引青萝。醉把渔竿去，殷勤藉岸莎。"
奉和元日赐群臣柏叶应制
赞获一声连朔漠，贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白，
嫦娥婺女曾相送，留下鸦黄作蕊尘。"
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿，夜草军书蜡炬干。
水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜，落花墙隔笑言时。
谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。"
"造华峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
"万古离怀憎物色，几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草，
顾念梁间燕，深怜涧底松。岚光莲岳逼，酒味菊花浓。
七绝·咏蛙
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。"
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓，戛戛风搜折苇枝。
送君懒问君回日，才子风流正少年。"
"常寂常居常寂里，年年月月是空空。阶前未放岩根断，
"西南千里程，处处有车声。若使地无利，始应人不营。
波头未白人头白，瞥见春风滟滪堆。"
日宫紫气生冠冕，试望扶桑病眼开。"
"危桥横古渡，村野带平林。野鹜寒塘静，山禽晓树深。
江上
"未归天路紫云深，暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重，
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩，蝴蝶声干作晴雨。
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛，驿路乘轺忆故乡。
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见，六终鸿业数难逾。
"在郡多殊称，无人不望回。离城携客去，度岭担猿来。
"云情鹤态莫夸慵，正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月，
何如饮酒连千醉，席地幕天无所知。"
闺怨二首·其一
杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。"
"茅亭客到多称奇，茅亭之上难题诗。出尘景物不可状，
"僻居门巷静，竟日坐阶墀。鹊喜虽传信，蛩吟不见诗。
"飞骑经巴栈，鸿恩及夏台。将从天上去，人自日边来。
"不羡王公与贵人，唯将云鹤自相亲。
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥，彩云影散阆山空。
"归捷中华第，登船鬓未丝。直应天上桂，别有海东枝。
"分应天与吟诗老，如此兵戈不废诗。生在世间人不识，
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花
"年光身事旋成空，毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上，
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨，夜滩何处宿寒烟。
林风移宿鸟，池雨定流萤。尽夜成愁绝，啼蛩莫近庭。"
"十里香尘扑马飞，碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重，
凝情尽日君知否，还似红儿淡薄妆。
以上并见《海录碎事》）
"泰华当公署，为官兴可知。砚和青霭冻，帘对白云垂。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考，贪狂总待算毫厘。
姑孰十咏
已熟前峰采芝径，更于何处养残年。"
"田不曾耕地不锄，谁人闲散得如渠。
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
入室故寮流落尽，路人惆怅见灵光。"
"突险呀空龙虎蹲，由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥，
五里复五里，去时无住时。日将家渐远，犹恨马行迟。
造化功何广，阳和力自均。今当发生日，沥恳祝良辰。"
太平时节殊风景，山自青青水自流。"
咏史二首·其一
若见红儿此中住，不劳盐筱洒宫廊。
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
翼只思鹣比，根长羡藕并。可怜衣带缓，休赋重行行。"
霜漏清中禁，风旗拂曙天。门严新勘契，仗入乍承宣。
谢脁留霞绮，甘宁弃锦张。何人休远道，是处有斜阳。
君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何。"
小儒末座频倾耳，只怕城头画角催。"
"竹门茅屋带村居，数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句，