首页 古诗词 南歌子·游赏

南歌子·游赏

魏晋 / 孙龙

牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。


南歌子·游赏拼音解释:

niu yang gui gu dao .yuan niao ju han zhi .ming fa yao xiang wang .yun shan bu ke zhi ..
.yi zhao cheng zao chao .chao lai ru feng yu .zhang tai hu yi yin .jie feng mo ji du .
zu yan jiang shang lie .li hen bie qian shu .yuan ji fang nian shang .jiao ying er yue chu ..
sheng zhu nai dong juan .bi xian zheng yuan yuan .xi xi ju shou hua .fan fan tai fu en .
liu shui tong chun gu .qing shan guo ban qiao .tian ya you lai ke .chi er fang yu qiao ..
.ke shi ji tian wen .chao tui gu zi yun .qie zhong jian sheng zha .yan xia yi shen jun .
jiu shang ren sui ge .xin zhi le wei shu .cai yun si zuo fu .dan bi jian cang shu .
du men shu qi chu .he kou pian fan ju .ye dian mian ju zhou .chun shan bang feng yu .
.mo ke zhong zhang lv .cai gao wu yue zhen .qian men lai ye di .si ma qu rong qin .
wang zi ting feng guan .shi xiang yan yao qin .yu yun du jiang qu .tian ya an ke xun ..
jin lan fang zhou du .qiong yan da le zhang .feng yao chui liu se .hua fa yi lin xiang .
ri ri bei kan shui du liu .yuan you he zeng li mu ling .lu ci kong zi fan han zhou .
.yu nv gui fei sheng .yi ni shi fa sheng .jin pen yu wei liao .beng zi xiu chu cheng .
.yu nian yi zhong jin .zhu ti lan si chan .zhong jie qing han jie .fei dou zi xiao xuan .
.tian shi chu shuang tai .xing ren ze li cai .chuan che chun se song .li xing xi yang cui .
wang ba zhong si yin yan dou .qing leng chi shui guan yuan shu .wan wu cang jiang xin dan ru .
bei hai peng gen luan shang tian .ke dou lian ying tai yuan dao .yu li he zhen wu wei chuan .

译文及注释

译文
江岸高馆耸云霄,更有(you)危楼倚山隈。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前(qian)飘后。
浓浓一片灿烂春景,
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主(zhu)山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下(xia)(xia)混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水(shui),如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。

注释
许:允许,同意
⑴哑哑:形容乌鸦的叫声。哑,音。
18.披发文(wén)身:披散着头发,身上画着花纹。文,动词,画着文彩。
① 破阵子:词牌名,原为唐教坊曲名。又名《十拍子》。双调六十二字,平韵。
⑴阮郎归:词牌名。
⑴蓝桥:桥名。在陕西省蓝田县东南蓝溪之上。相传其地有仙窟,为唐裴航遇仙女云英处。设有驿站。唐裴铏《传奇·裴航》:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”元九:唐代诗人元稹的别称。元排行第九,因以称之。宋杨伯岩《臆乘·行第》:“前辈以第行称,多见之诗。少陵称谪仙为十二……刘禹锡谓元稹为元九。”

赏析

  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮(yi yin)酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健(jian)。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的(yi de)起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

孙龙( 魏晋 )

收录诗词 (5363)
简 介

孙龙 孙龙,顺德人。明思宗崇祯间诸生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷一一。

送云卿知卫州 / 刘遵

"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
玉箸并堕菱花前。"
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
白雪飘辞律,青春发礼闱。引军横吹动,援翰捷书挥。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 王澧

"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
高柳三五株,可以独逍遥。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
芍药花初吐,菖蒲叶正齐。藁砧当此日,行役向辽西。"
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。


仙城寒食歌·绍武陵 / 黄城

一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 赵希融

结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
"昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
今日犹为一布衣。"
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 杨文敬

梦闲闻细响,虑澹对清漪。动静皆无意,唯应达者知。"
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥."
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
纷吾从此去,望极咸阳中。不见芸香阁,徒思文雅雄。"
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,


清平乐·春来街砌 / 陈如纶

然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。


人月圆·雪中游虎丘 / 费辰

旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
"客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。


清平乐·凄凄切切 / 冯毓舜

辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
叹息此离别,悠悠江海行。"
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。"


铜官山醉后绝句 / 梁储

幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。


咏山樽二首 / 陈名典

四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。