译文
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花(hua)。
独出长安的(de)盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
当年根本就不用隐遁荒野,如今(jin)的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶(e)是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者(zhe)的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
注释
5.催:催人出征;也有人解作鸣奏助兴。
5、处:地方。这里指《花岛》韩愈 古诗所在
就学:开始学习。
⒃兰渚:生有兰草的小洲。
⑥帘栊(lóng龙):挂有帘子的窗户。
⑸花枝:比喻所钟爱的女子。
③秋一寸:即眼目。