译文
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
江水(shui)、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
夜很深(shen)了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无(wu)奈,终日郁郁寡欢。
那(na)是羞红的芍药
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
只有那一叶梧桐悠悠下,
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
“魂啊回来吧!
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜(shuang)寒芒四闪。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送(song)玉枕钦慕曹植文采。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万(wan)丈……
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
注释
(7)状:描述。
⑦良辰:实现壮志的好日子。讵:岂。这两句是说精卫和刑天徒然存在昔日的猛志,但实现他们理想的好日子岂是能等待得到!
239、琼(qióng)枝:玉树的花枝。
一朝蒙雾露:一旦受雾露风寒所侵。蒙:受。
明月夜,短松冈:苏轼葬妻之地,短松:矮松。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”