首页 古诗词 剑阁赋

剑阁赋

明代 / 李孙宸

"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
王孙且无归,芳草正萋萋。"
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
居喧我未错,真意在其间。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
开时九九如数,见处双双颉颃。"
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。


剑阁赋拼音解释:

.song jing yao chong si .zhong yong sui bian yi .ru he you wan li .zhi wei yi hu er .
ou yong zhi cheng qiu ya he .liang mei wei bi sheng hong xiao ..
tun ru fu .zi zhi dao .yao miao xin .xian tian zhao .shen mei jian .xing ni dao .
.wu jin yuan zao hua .jiu lian geng jing xin .gan wei chang sheng ke .jiang yi bi si ren .
chuo yue li chen shi .cong rong shang tai qing .yun yi wu zhan ri .he jia mei yao cheng .
shui jian yu xin du piao bo .yi shan ji shui si fu yun ..
.jin gu ping jun yi zeng xing .ji hui zhe jin fu zhong sheng .wu zhu xie bang yuan ming zhai .
wang sun qie wu gui .fang cao zheng qi qi ..
jin ren qiu lu wei bi shen .bi shen ru zhi he .e mu duo xie wen .
zeng zhuo peng lai dong li yi .ma ta ri lun hong lu juan .feng xian yue jiao bo yun fei .
jia pin lu bao chang zhi zu .zhe guan wu yun ru gu ren .jiao dao wang yan bi qian zhu .
yuan niao jiu qing yin .feng yue xian lou ge .wu yu li xie yang .you qing ru tian mu ..
ju xuan wo wei cuo .zhen yi zai qi jian .
qin shu bu wei wu .lu wei bu ke rong .tao ji zhong guan yuan .shui neng da shi qing ..
ying zhao qiao tan lang .ling ru su dao yun .yuan hong jie xiang yi .tian shang lie fen fen ..
.wu shi leng ga shan zhong ren .qi an gu dan seng qi lin .cao xi lao xiong yi yu yu .
kai shi jiu jiu ru shu .jian chu shuang shuang jie hang ..
he wei che jia jiu wei liang .wei lian chang sheng bu si xiang .di mai shang neng suo de duan .
.dao shi huang shan yin .qing ren fu zhong cai .tai shan jiang bi zeng .dong hai zhi rong bei .
.huai cai nan zi zhu .ci qu yi ru seng .he chu xi feng ye .gu yin lv she deng .
.yu yin lan zhen jue .sui gan xi cheng jun .yu sheng xia qing ming .ren jian wei zeng wen .

译文及注释

译文
一天,猫头(tou)鹰遇见了(liao)斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是(shi)先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
漠漠水田,飞起几只白鹭(lu);阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百(bai)花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄(xiong)弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知(zhi)道了。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。

注释
222、生:万物生长。
1.将进酒:实名《小梅花》。“将进酒”是作者改题的新名。
(22)厉:厉鬼。墟:村落。
(33)能其德矣:能够行他的道德了。
⑶流莺:即莺。流,谓其鸣声婉转。南朝梁沈约 《八咏诗·会圃临东风》:“舞春雪,杂流莺。”
⑿裛(yì):沾湿。
咸:副词,都,全。

赏析

  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人(shi ren)没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便(xian bian)活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥(jian kui)之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花(tao hua)之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较(shi jiao)为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

李孙宸( 明代 )

收录诗词 (5491)
简 介

李孙宸 明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。

对雪二首 / 谢奕修

影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"


南涧中题 / 王奕

河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
自愧龙钟人,见此冲天翼。"


青玉案·天然一帧荆关画 / 康海

见《吟窗杂录》)"
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。


长信怨 / 何景明

"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 樊夫人

"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"


送僧归日本 / 窦昉

常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,


天保 / 陈宽

绮陌春望远,瑶徽春兴多。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。


秋江送别二首 / 蒲秉权

(失二句)。"
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
灭烛每嫌秋夜短。"
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
三千功满好归去,休与时人说洞天。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 王思训

世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"


金谷园 / 董文涣

"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,