指南录后序
回心愿学雷居士。"
云山与水木，似不憎吾漫。以兹忘时世，日益无畏惮。
鸣钟竹阴晚，汲水桐花初。雨气润衣钵，香烟泛庭除。
岂欲皂枥中，争食麧与藖。去年辞职事，所惧贻忧患。
朱崖云梦三千里，欲别俱为恸哭时。"
忽思湘川老，欲访云中君。骐驎息悲鸣，愁见豺虎群。"
滋移有情教，草木犹可化。圣贤礼让风，何不遍西夏。
塞雁与时集，樯乌终岁飞。鹿门自此往，永息汉阴机。"
耿贾扶王室，萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿，戮力效鹰鹯.
"道为谋书重，名因赋颂雄。礼闱曾擢桂，宪府旧乘骢。
指南录后序拼音解释:
hui xin yuan xue lei ju shi ..
yun shan yu shui mu .si bu zeng wu man .yi zi wang shi shi .ri yi wu wei dan .
ming zhong zhu yin wan .ji shui tong hua chu .yu qi run yi bo .xiang yan fan ting chu .
qi yu zao li zhong .zheng shi he yu xian .qu nian ci zhi shi .suo ju yi you huan .
zhu ya yun meng san qian li .yu bie ju wei tong ku shi ..
hu si xiang chuan lao .yu fang yun zhong jun .qi lin xi bei ming .chou jian chai hu qun ..
zi yi you qing jiao .cao mu you ke hua .sheng xian li rang feng .he bu bian xi xia .
sai yan yu shi ji .qiang wu zhong sui fei .lu men zi ci wang .yong xi han yin ji ..
geng jia fu wang shi .xiao cao gong yu yan .cheng wei mie feng chai .lu li xiao ying zhan .
.dao wei mou shu zhong .ming yin fu song xiong .li wei zeng zhuo gui .xian fu jiu cheng cong .
译文及注释
译文
念及时光的(de)(de)流逝，等待天下太平要到什么时候啊！（我）期望王道平易，在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里（不被任用），害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊，太阳很快就下山了。（接着）刮起了萧瑟的寒风，天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群，鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人，（只有）征夫在行走不停。（我的）心情凄凉悲怆而且感伤，心中也充满了忧伤和悲痛。（于是）沿着台阶走下楼来，心中却气愤难平。（一直）到了半夜还不能入睡，惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
舞石应立即带着乳子起飞，且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超(chao)越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜，猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵(ling)地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶(ye)莲，虽然独立孤行，但胸怀坦荡，品格高洁。
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
丈夫倒裹头巾，身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。
建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海(hai)西头把愁思寄去扬州。
在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
注释
⑧睘睘（qióng 穷）：同“茕茕”，孤独无依的样子。
⑺矮纸：短纸、小纸。
⑩流：放逐。辟：受刑罚。
204、汶（wèn）阳：春秋时鲁国地名。
4、孤：封建时代王侯对自己的谦称。王后、皇后对自己的尊称，还有寡人，孤家等称呼.
（3）望帝乡：述其依恋不舍之情。
赏析
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时(tong shi)也做出了评价。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年（1059），欧阳修时年53岁，这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。
作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，文尾映照题目，从“山之胜盖自此始”写起，到“山之可观者，至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容，首尾呼应，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分明，铺排得当，重点突出，引人入胜。
“罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的，“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展，自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色，“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接，而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去，从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题，结句“青青向楚人”，又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地，它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地，所以诗人把这里的人称为“楚人”，这自然是从“怀古”的角度，把笔锋扩展得很远，伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人，自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化，是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然，而惟不见当年的隋炀帝，结句不仅补足了句首之意，而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画，与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式，一句一景。表面上各自独立，不相连属，实际上所写景物不但为春日所共有，而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此，尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系，但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色，而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法，在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
真实度
首联开门见山，写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路，高耸入云的磴级，为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法，而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达，成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说，山路之险(zhi xian)峻已经是够艰苦的了，但诗人并不以此为苦，而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情，以烘云托月的手法突显出来。
全文以记事为主，记人为辅，在平实流畅的笔调中，既批判了世风日下，自养丰厚，而无视族人饥苦之自私之士，也让我们对范公自奉俭约，周济群族，人饥己饥的高风义举更加景仰向慕，想见其为人。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类(yi lei)被称(bei cheng)颂的对象，是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌，而时间、地点、人物的指涉性不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫，具有泛指意蕴。全诗分三章，反覆吟咏。但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个方面一一分述，只能混涵概括，点到为止。同时，三章内容基本一致，就起了反复歌颂的作用，使听者印象更加深刻。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
“其一氓尽力而不能寻常”，一笔转折，使读者注意力自然聚于此“一氓”，而后又特借“其侣”来点明，这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人，那所有人都不禁要问“今何后为”了。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年（1059），欧阳修时年53岁，这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。
作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，文尾映照题目，从“山之胜盖自此始”写起，到“山之可观者，至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容，首尾呼应，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分明，铺排得当，重点突出，引人入胜。
“罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的，“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展，自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色，“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接，而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去，从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题，结句“青青向楚人”，又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地，它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地，所以诗人把这里的人称为“楚人”，这自然是从“怀古”的角度，把笔锋扩展得很远，伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人，自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化，是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然，而惟不见当年的隋炀帝，结句不仅补足了句首之意，而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画，与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式，一句一景。表面上各自独立，不相连属，实际上所写景物不但为春日所共有，而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此，尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系，但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色，而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法，在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
真实度
首联开门见山，写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路，高耸入云的磴级，为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法，而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达，成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说，山路之险(zhi xian)峻已经是够艰苦的了，但诗人并不以此为苦，而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情，以烘云托月的手法突显出来。
全文以记事为主，记人为辅，在平实流畅的笔调中，既批判了世风日下，自养丰厚，而无视族人饥苦之自私之士，也让我们对范公自奉俭约，周济群族，人饥己饥的高风义举更加景仰向慕，想见其为人。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类(yi lei)被称(bei cheng)颂的对象，是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌，而时间、地点、人物的指涉性不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫，具有泛指意蕴。全诗分三章，反覆吟咏。但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个方面一一分述，只能混涵概括，点到为止。同时，三章内容基本一致，就起了反复歌颂的作用，使听者印象更加深刻。
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
“其一氓尽力而不能寻常”，一笔转折，使读者注意力自然聚于此“一氓”，而后又特借“其侣”来点明，这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人，那所有人都不禁要问“今何后为”了。
创作背景
此诗的写作时期各说不一，归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据，不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。
郑茜( 金朝 )
收录诗词 (6755) 首
简 介
郑茜 郑茜，字春卿，莆田（今属福建）人。仁宗庆历二年（一○四二）三礼科出身（明弘治《八闽通志》卷五三）。神宗熙宁间，通判漳州（同上书卷三三）。今录诗二首。
鹧鸪天·重过阊门万事非
"山城日易夕，愁生先掩扉。俸薄不沽酒，家贫忘授衣。
淅沥闻馀响，依稀欲辨形。柱间寒水碧，曲里暮山青。
摘子防人到，攀枝畏鸟惊。风光先占得，桃李莫相轻。"
"政成机不扰，心惬宴忘疲。去烛延高月，倾罍就小池。
恢帝功，锡后邑。四维张，百度立。绵亿载，邈难挹。"
"闻说湘川路，年年苦雨多。猿啼巫峡雨，月照洞庭波。
"诏发西山将，秋屯陇右兵。凄凉馀部曲，燀赫旧家声。
行路谈君口不容，满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声，
西江月·世事一场大梦
见君问我意，只益胸中乱。山禽饥不飞，山木冻皆折。
饮酒对春草，弹棋闻夜钟。今且还龟兹，臂上悬角弓。
兵戈犹在眼，儒术岂谋身。共被微官缚，低头愧野人。"
故畦遗穗已荡尽，天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食，
江燕初归不见人。远岫依依如送客，平田渺渺独伤春。
"水宿仍馀照，人烟复此亭。驿边沙旧白，湖外草新青。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧，
"救物智所昧，学仙愿未从。行藏两乖角，蹭蹬风波中。
郑风·扬之水
君山丽中波，苍翠长夜浮。帝子去永久，楚词尚悲秋。
幸得陪情兴，青青赏未阑。"
远作辛苦行，顺从众多意。舟楫无根蒂，蛟鼍好为祟。
令行山川改，功与玄造侔。河淮可支合，峰gH生回沟。
玉堂金马隔青云，墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹，
早冬耕凿暇，弋雁复烹鱼。静扫寒花径，唯邀傲吏车。
"还家百战后，访故几人存。兄弟得相见，荣枯何处论。
嗟嗟山海客，全独竟何辞。心非膏濡类，安得无不遗。"
黄家洞
不识南塘路，今知第五桥。名园依绿水，野竹上青霄。谷口旧相得，濠梁同见招。平生为幽兴，未惜马蹄遥。百顷风潭上，千章夏木清。卑枝低结子，接叶暗巢莺。鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹。翻疑柁楼底，晚饭越中行。万里戎王子，何年别月支？异花开绝域，滋蔓匝清池。汉使徒空到，神农竟不知。露翻兼雨打，开坼渐离披。旁舍连高竹，疏篱带晚花。碾涡深没马，藤蔓曲藏蛇。词赋工无益，山林迹未赊。尽捻书籍卖，来问尔东家。剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。风磴吹阴雪，云门吼瀑泉。酒醒思卧簟，衣冷欲装绵。野老来看客，河鱼不取钱。只疑淳朴处，自有一山川。棘树寒云色，茵蔯春藕香。脆添生菜美，阴益食单凉。野鹤清晨出，山精白日藏。石林蟠水府，百里独苍苍。忆过杨柳渚，走马定昆池。醉把青荷叶，狂遗白接瞝。刺船思郢客，解水乞吴儿。坐对秦山晚，江湖兴颇随。床上书连屋，阶前树拂云。将军不好武，稚子总能文。醒酒微风入，听诗静夜分。絺衣挂萝薜，凉月白纷纷。幽意忽不惬，归期无奈何。出门流水住，回首白云多。自笑灯前舞，谁怜醉后歌。只应与朋好，风雨亦来过。
经过乘雨露，潇洒出鸳鸿。官署名台下，云山旧苑中。
地闲花欲雨，窗冷竹生风。几日东林去，门人待远公。"
寤寐怨佳期，美人隔霄汉。寒云度穷水，别业绕垂幔。
重门敞春夕，灯烛霭馀辉。醉我百尊酒，留连夜未归。
临眺自兹始，群贤久相邀。德与形神高，孰知天地遥。
继远家声在此身。屈指待为青琐客，回头莫羡白亭人。"
呀坑瞥眼过，飞橹本无蒂。得失瞬息间，致远宜恐泥。
秋日登吴公台上寺远眺
"招太灵兮山之巅，山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年，
览镜唯看飘乱发，临风谁为驻浮槎。"
壤歌唯海甸，画角自山楼。白发寐常早，荒榛农复秋。
"野寺隐乔木，山僧高下居。石门日色异，绛气横扶疏。
斜日当轩盖，高风卷旆旌。松悲天水冷，沙乱雪山清。
闻说真龙种，仍残老骕骦.哀鸣思战斗，迥立向苍苍。
采菱寒刺上，蹋藕野泥中。素楫分曹往，金盘小径通。
吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。倚赖天涯钓，犹能掣巨鳌。"
晚春二首·其二
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒，芜没潇岸千株菊。
巴人困军须，恸哭厚土热。沧江夜来雨，真宰罪一雪。
"山晚浮云合，归时恐路迷。涧寒人欲到，村黑鸟应栖。
"骤雨鸣淅沥，飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺，下见蛟龙蟠。
"未识已先闻，清辞果出群。如逢祢处士，似见鲍参军。
通籍逾青琐，亨衢照紫泥。灵虬传夕箭，归马散霜蹄。
收获辞霜渚，分明在夕岑。高斋非一处，秀气豁烦襟。"
虽有车马客，而无人世喧。游目俯大江，列筵慰别魂。
满江红·翠幕深庭
"车徒凤掖东，去去洛阳宫。暂以青蒲隔，还看紫禁同。
"谁谓嵩颍客，遂经邹鲁乡。前临少昊墟，始觉东蒙长。
天地身何在，风尘病敢辞。封书两行泪，沾洒裛新诗。"
"昔余马首东，君在海北汭.尽屏簿领书，相与议岩穴。
"避地岁时晚，窜身筋骨劳。诗书遂墙壁，奴仆且旌旄。
白雪正如此，青云无自疑。李侯怀英雄，肮脏乃天资。
剑外官人冷，关中驿骑疏。轻舟下吴会，主簿意何如。"
"彩服趋庭训，分交载酒过。芸香名早着，蓬转事仍多。
踏莎行·闲游
积翠全低岭，虚明半出林。帝乡遥在目，铁马又骎骎。"
时见双峰下，雪中生白云。"
"山阳郭里无潮，野水自向新桥。鱼网平铺荷叶，
"闻欲朝龙阙，应须拂豸冠。风霜随马去，炎暑为君寒。
雅论承安石，新诗与惠连。兴清湖见底，襟豁雾开天。
肉食哂菜色，少壮欺老翁。况乃主客间，古来逼侧同。
竹里巴山道，花间汉水源。凭将两行泪，为访邵平园。"
浮名何足道，海上堪乘桴。"
四块玉·别情
别酒稍酣乘兴去，知君不羡白云归。"
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场，天子射兽五原草。
寒磬虚空里，孤云起灭间。谢公忆高卧，徒御欲东还。"
南内开元曲，常时弟子传。法歌声变转，满座涕潺湲。
"丹地偏相逐，清江若有期。腰金才子贵，剖竹老人迟。
石柜曾波上，临虚荡高壁。清晖回群鸥，暝色带远客。
"远怀不可道，历稔倦离忧。洛下闻新雁，江南想暮秋。
"中郎石经后，八分盖憔悴。顾侯运炉锤，笔力破馀地。
蝶恋花·满地霜华浓似雪
而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。"
山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。鸡鸣问前馆，世乱敢求安。"
"惊湍流不极，夜度识云岑。长带溪沙浅，时因山雨深。
命酒闲令酌，披蓑晚未冠。连营鼓角动，忽似战桑干。"
次问最少年，虬髯十八九。子等成大名，皆因此人手。
木末看归翼，莲西失夕阳。人声指闾井，野趣惜林塘。
"一世荣枯无异同，百年哀乐又归空。
吾兄镇河朔，拜命宣皇猷。驷马辞国门，一星东北流。