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永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调

隋代 / 王西溥

清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调拼音解释:

qing ling shi quan yin .ya dan feng song qu .sui shi jun zi xin .bu ai fan si zhu ..
ke ze sui bu tong .tong gui fei suo yi .shi yi fang cun nei .hu hu an xiang si .
zuo cheng zhen di le .ru shou kong wang ci .ji de tuo chen lao .jian ying li can kui .
sheng gong nian qian zhe .zui bao duo can niu .jun bu wen jing jie xian sheng zun chang kong .
du da zi ren wu xia ri .fan chi quan shao mai chi duo ..
yi zuo hai zhi chu .jian xian cheng ren lie .juan xue yan ri chang .xi you nian jia jie .
rong xue jian xiang ming .diao su zhu ru mi .yong chan huan zi shen .kuai huo yi shui zhi .
gong ye jiang chuan ru .qin shu wu zhui wu .wei neng zhi shou yao .he xia lv xian yu .
yi zeng ju liang zu .xue ren ta hong chen .cong zi zhi xing zhuo .bu jie zhuan ru lun .
ji quan he xin xin .lin li yi yi yi .nian yan lao qu ri .sheng ji sheng qian shi .
heng men sui shi qi chi di .bu ke zhong chao suo lao shen ..
.xi wo wei jin chen .jun chang xi dao men .jin wo guan zhi leng .jun jun lai wang pin .
yin huo ran xi zhong zu fei wei .ju feng zuo xi zhou ye chang kuang .gu qian zhen yu wan guai xi .
ye kou chai men yu wo bie .kui jun mao han lai bie wo .wei jun gu jiu zhang deng huo .
zan lai bu su gui zhou qu .ying bei shan hu zuo su ren ..
chou jun shi shou san geng zuo .jian que chang shi ban ye chou ..

译文及注释

译文
太阳高升,霜雪融落,山(shan)林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
为何时俗是那么的工巧啊?
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不(bu)会再归来了!
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没(mei)有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色(se),对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
你供职幕(mu)府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂(gui)林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟(jing)然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯(fu)向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!

注释
30、报府:赴府,指回到庐江太守府。
⑴锦城散花楼:锦城为成都的别称,又称锦里;散花楼,一名锦楼,为隋末蜀王杨秀所建,故址在今成都市区东北隅。
④委身:置身。荆蛮:即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮,荆州在南方,故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱,逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学,与王氏是世交,所以王粲去投奔他。 
38.技止此耳:(驴)的本领只不过这样罢了。技,本领。止,同“只”,只不过,仅仅。此,这样。耳,罢了。
⑩缕带:用丝纺织的衣带。
⑨九曲:萧本二主词中“曲”作“月”。九曲,形容黄河河道的迂回曲折,这里代指黄河。九,泛指多数。唐代卢纶《边思》诗有:“黄河九曲流,缭绕古边州。”之句。遂以九曲代指黄河。泝(sù)流:倒流。泝,同“溯”,逆流而上。

赏析

  “清晨”二句(ju)是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说(li shuo)朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句(ze ju)意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活(sheng huo)环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  在这八句中,作者强调他非(ta fei)常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

王西溥( 隋代 )

收录诗词 (8397)
简 介

王西溥 王西溥,字益仲,号栖园,仁和人。

言志 / 张埜

与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"


满江红·咏竹 / 王以悟

千车万马九衢上,回首看山无一人。"
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。


庆州败 / 峒山

杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 黄金台

秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。


蓦山溪·自述 / 张梦龙

心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。


双双燕·小桃谢后 / 郭椿年

"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。


水夫谣 / 殷增

"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
安用高墙围大屋。"
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"


饮酒·其九 / 高衢

立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。


文赋 / 黄鳌

朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。


替豆萁伸冤 / 邹山

快活不知如我者,人间能有几多人。"
见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"