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中秋夜洞庭湖对月歌

隋代 / 阿林保

汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。


中秋夜洞庭湖对月歌拼音解释:

tai wang tan xia xiang si chu .yuan jiao shan shan yue man chuan ..
xiang liao chang huai wu da chu .pi mao dai jiao xie lang zhong ..
feng shuang he chu su long jiao .xun seng shi deng lin tian jing .zhu yao qiu ya dao pu liu .
gui zi he ming ling .qi pa yi jiao jie .ci mu sheng yi gao .yi yu zhong fang lie .
lai wang ba qian xu ban ri .jin zhou nan pan you song fei .
tian zi chu wei qi .jin gui ji xian tong .shen feng xuan yuan shi .ming gui yuan luan zhong .
.liu chao tu hua zhan zheng duo .zui shi chen gong ji shu e .
dao bao you huai tu .shi nan yu yan pin .wei cai ru ke ji .chi xian you xiang qin ..
.xiao suo zhang jiang bei .he ren wei ji liao .bei feng ren du li .nan guo xin kong yao .
di xiang qing lou yi xiao han .ge chui xian tian dui hua yue .qi zhi sai shang wang xiang ren .
yi xi fu rong jia .tan jing si zhu she .su he zhou yin yun .tian hua si fei die .
si ye he you nao .sheng er you yong ge .hou men zhong xie qu .que sao jiu song luo ..
xian sheng wu ta shu .yuan rong zhi zai wu .ji yan tong bai zi .zhen zhong bao zhi hu ..
.ju jin dong yu ji .shan tun da ye ping .yin zhi wu xiang hen .bu jin hai tao sheng .
chan zi gu hui xiu .yi min zhong liu li .nai zhi gao shi liang .bu yi chu chu kui ..
er zhi qian ri gong bian cheng .jin jin yu gu shen yi qing .ci ge jing xiang wei zi shen .
po wei ru hun pin mu jie .yang xu yin zi shen gui mie .
jiang yuan miao bei yu jun bie .ying xiao bao han bei luo hua ..
yi zhi xiu ming dai .liang wu jing ji shu .men qian jiu ge feng .zhong ni wei wen qi ..
.jun you nan guo qu .lv meng ruo wei ning .yi lu sui hong yan .qian feng rao dong ting .

译文及注释

译文
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一(yi)起。
我的一生都在等待明日,什么事(shi)情都没有进展。
人生能有多长时间,想(xiang)想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
山峦峭立高跨于空中(zhong),高峻的上峰深幽邃密。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
北行来到回(hui)水之地,一起饿死何乐可为?
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成(cheng),便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现(xian)在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。

注释
⑦朱门:指古代王侯贵族的府第大门漆成红色,以示尊贵,後泛指富贵人家。
②绿杨句:王维《寒食城东即事》诗:“蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。”冯延巳《上行杯》词:“柳外秋千出画墙。”
②得充:能够。
88.薄:草木丛生。
⑧“向河梁”句:引用李陵别苏武事。
⑼倾耳听:一作“侧耳听”。

赏析

  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒(jiang shu)未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰(cao zhang)暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地(bian di)的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳(de tiao)跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

阿林保( 隋代 )

收录诗词 (4853)
简 介

阿林保 阿林保,字雨窗,满洲旗人。由笔帖式官至闽浙总督。谥敬敏。有《适园诗录》。

得献吉江西书 / 曹叡

吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。


送增田涉君归国 / 龙瑄

"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 葛金烺

破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 项容孙

"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"


鹭鸶 / 马文斌

"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
伤心复伤心,吟上高高台。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。


卜算子·烟雨幂横塘 / 孙因

逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
善爱善爱。"
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 江公着

"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。


省试湘灵鼓瑟 / 林思进

"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"


采莲令·月华收 / 刘树堂

时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。


恨别 / 王中立

"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"