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郢门秋怀

两汉 / 潘素心

今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
"窠居过后更何人,传得如来法印真。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌。
"九衢秋雨掩闲扉,不似干名似息机。
"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
曾向天涯怀此恨,见君呜咽更凄凉。"
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
独向若耶溪上住,谁知不是钓鳌人。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
未识重溟远,先愁一叶飞。衔泥在他日,两两占春晖。"
"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,
"山前无数碧琅玕,一径清森五月寒。


郢门秋怀拼音解释:

jin nian jian xiang shu .shu ji min bu liu .shu sheng zi wu tian .yu zhong tong xi you .
.ke ju guo hou geng he ren .chuan de ru lai fa yin zhen .
.yu yi ling luo mao yi xie .bu zi gu feng ji hai sha .zeng wei shu shan cheng yu ji .
bai zhan gong ming ri yue zhi .jiu zhai yi wen zai jin shu .zhu sun reng jian gai zheng qi .
huang ye sui feng ru ke tang .zhong qu si ming cheng da dao .zan cong shuang bin xu qiu shuang .
zui hou qing shan ru yi duo .tian zi mo xian dan jia hen .ning sheng xiu chang fan niu ge .
.jiu qu qiu yu yan xian fei .bu si gan ming si xi ji .
.ru he pao jin zhang .lian fu dui lian feng .jiu you yun xia yue .zan liu yuan lu zong .
zeng xiang tian ya huai ci hen .jian jun wu yan geng qi liang ..
chao yuan diao cui ge .qi qiao xiu qiong lou .bi hai gong li ling .huang jin luo ma tou .
du xiang ruo ye xi shang zhu .shui zhi bu shi diao ao ren ..
ning guang yi dui bang tai qian .chao chui yuan cao yan you zhong .ye di gong huai yue zheng yuan .
wei shi zhong ming yuan .xian chou yi ye fei .xian ni zai ta ri .liang liang zhan chun hui ..
.wu chu bu piao yang .gao lou lin dao pang .su e qian xi yue .qing nv ye lai shuang .
.qing qiu kan chang lu chu cheng .shuo xiang xiang seng yi dong qing .jie wu zhe jiang song shang ying .
.shan qian wu shu bi lang gan .yi jing qing sen wu yue han .

译文及注释

译文
你要守口如瓶,以防暗探的(de)缉拿。
观看人(ren)群多如山,心惊魄动脸(lian)变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉(liang);也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不(bu)能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示(shi)和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。

注释
(12)识:认识。
⒀秋眉:稀疏变黄的眉毛。换新绿:画眉。唐人用青黑的黛色画眉,因与浓绿色相近,故唐人诗中常称黛色为绿色。如李贺《贝宫夫人》:“长眉凝绿几千年。”《房中思》:“新桂如蛾眉,秋风吹小绿。”
寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。
⑶室:鸟窝。
[59]井径:田间的小路。丘陇:坟墓。
(12)旦:早晨,天亮。
⑸末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。”盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。

赏析

  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然(reng ran)说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了(bu liao)为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写(xian xie)空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊(tao yuan)明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

潘素心( 两汉 )

收录诗词 (7953)
简 介

潘素心 潘素心,字虚白,会稽人。知州汝炯女,少詹事汪润之室。有《不栉吟》。

范雎说秦王 / 霜子

绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
"鞭梢乱拂暗伤情,踪迹难寻露草青。
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。


重过圣女祠 / 逮有为

木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
"岁暮乡关远,天涯手重携。雪埋江树短,云压夜城低。
"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节,至公安肯为虚名。
"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。


山行留客 / 区玉璟

片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒,五音清乐未如诗。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
陋容枉把雕弓射,射尽春禽未展眉。
问人寻寺僻,乞食过街慵。忆到曾栖处,开门对数峰。"
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。


绝句 / 虢半晴

隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。"
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
虽抱雕笼密扃钥,可能长在叔伦家。"
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
何事斜阳再回首,休愁离别岘山西。"


春日杂咏 / 仇听兰

只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
"海宫蹙浪收残月,挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽,
"又指烟波算路岐,此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别,
半夜水禽栖不定,绿荷风动露珠倾。"
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
明发别愁何处去,片帆天际酒醒时。"
"由来箕踞任天真,别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树,


塞鸿秋·代人作 / 改强圉

庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔,离魂空伴越禽飞。
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
不独凄凉眼前事,咸阳一火便成原。"


湘南即事 / 郜鸿达

满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
"野人心地本无机,为爱茅檐倚翠微。
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
平昔苦心何所恨,受恩多是旧诗篇。"
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。


东郊 / 万俟东亮

梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。"
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"


咏怀古迹五首·其二 / 谷梁春光

储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
一般情绪应相信,门静莎深树影斜。"
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"
"梦中乘传过关亭,南望莲峰簇簇青。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 羿乐巧

"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
"太阳虽不照,梁栋每重阴。(廊下井,以下《吟窗杂录》)
"闻钟独不斋,何事更关怀。静少人过院,闲从草上阶。
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。
"春云薄薄日辉辉,宫树烟深隔水飞。
废巷荆丛合,荒庭虎迹新。昔年经此地,终日是红尘。"
场广盘球子,池闲引钓筒。礼贤金璧贱,煦物雪霜融。
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"