沉醉东风·有所感
颢魄洗烟澄碧落，桂花低拂玉簪寒。"
茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。"
野情何限水云边。虫声绕屋无人语，月影当松有鹤眠。
将过太帝宫，暂诣扶桑处。真童已相迓，为我清宿雾。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
"高迹何来此，游方渐老身。欲投莲岳夏，初过竟陵春。
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。"
"昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月，
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远，魂梦穿沿过处高。
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
沉醉东风·有所感拼音解释:
hao po xi yan cheng bi luo .gui hua di fu yu zan han ..
mang mang yu huo yu shao ren .chou chang wu yin wei jun shuo ..
ye qing he xian shui yun bian .chong sheng rao wu wu ren yu .yue ying dang song you he mian .
jiang guo tai di gong .zan yi fu sang chu .zhen tong yi xiang ya .wei wo qing su wu .
wu fu shui lian yu hu jiang .gan kun fan fu long shou wu .mao you xiang tun hu fang guang .
.gao ji he lai ci .you fang jian lao shen .yu tou lian yue xia .chu guo jing ling chun .
lv sheng zhi ke gui .yun ying wu shen xian .yan hui qian xian shi .fang jin ke de pan ..
.xi nian pan gui wei liu ren .jin chao pan gui song gui ke .qiu feng tao li yao luo jin .
ling zhi wu zhong yi wu gen .jie yin neng can zi fan hun .dan de yan xia gong sui yue .
gan kun zi yu wo zhi yin .jing ling mie ji san qing jian .feng yu teng kong yi nong qin .
wang guo po jia jie you hen .peng xin wu yu lei su tai .
xue feng chui qu yan ao ao .jiang shan ji die gui cheng yuan .hun meng chuan yan guo chu gao .
zeng sui yun shui ci shan you .xing jin ceng feng geng shang lou .jiu yue deng lin xu you yi .
译文及注释
译文
你在(zai)秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。
那一声声，不知能演奏出多少人间的哀怨！
我抚摩着古松上的萝藤，想和他聊天，他却把高入青云的关门紧闭。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。
我那些旧日的朋友都音信杳然，居(ju)官卑微，空度了几多年华。你的节操直追先贤，你雄浑的诗文的当世最好的。
男(nan)儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬，因为人间还有多少狐兔啊！月黑天的时候，正是鹰出猎的时机，在这(zhe)样的时刻，我特别想你！
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。
如今我有什么功德，从来没有种田采桑。
合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
回(hui)到对岸，请(qing)各位客人在回首望去，孤(gu)山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。
什么草儿不枯黄，什么日子不奔忙。什么人哪不从征，往来经营走四方。
而且陈子昂的奏议还说：“人必有儿子，儿子必有父母，因为爱自己的亲人而互相仇杀，这种混乱局面靠谁来救呢？”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇，是指蒙受冤屈，悲伤呼号而又无法申告；并不是指触犯了法律，以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母，我就要杀掉他”，不过是不问是非曲直，欺凌孤寡，威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法，不是太过分了吗？
你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。
注释
⑼异日图将好景：有朝一日把这番景致描绘出来。异日：他日，指日后。图：描绘。
⑽许：许国。
16.灵石坞：山名，在杭州小麦岭西南，一名积庆山。
①篱：篱笆。
5.松柏（bǎi）：松树、柏树。
（48）华屋：指宫殿。
征：征引，指行酒令的动作。雅令：高雅的酒令，自唐以来盛行于士大夫间的一种饮酒游戏。穷：寻根究源。经史：满腹的经论才学。
（3）春衫：年少时穿的衣服，代指衣服。
过尽：走光，走完。
赏析
“佣刓抱水含满唇”，“佣”是说把石块磨治整齐，“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚，极言工技的精巧。
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
《高帝求贤记》一文虽然短小，却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
这篇征行赋作于汉安帝永初七年（公元113年），斯年班昭随儿子曹成（字子谷）去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感，注重四个方面：
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
作者在本文中畅言“快哉”二字，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔，气势奔逸，将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。
如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看，也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前，这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事，毫不装腔作势，但显得豪迈高远，表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深，故能“持之非强，来之无穷”（司空图《诗品》）。
在精神上，她经受着双重的屈辱：作为汉人，她成了胡人的俘虏；作为女人，被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”，其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下，思念故国，思返故乡，就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日(ri)无夜兮不念我故土”，第十拍的“故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽”，第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”，都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的，要数第五拍。在这一拍中，蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境：秋日，她翘首蓝夭，期待南飞的大雁捎去她边地的心声；春天，她仰望云空，企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂，杳邈难寻，她不由得心痛肠断，黯然销魂……。在第十一拍中，她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘：“我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以(you yi)。生仍冀得兮归桑梓，死得埋骨兮长已矣。”终于，她熬过了漫长的十二年，还乡的宿愿得偿，“忽遇汉使兮称近诏，遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的，在喜上心头的同时，飘来了一片新的愁云，她想到自己生还之日，也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的：“喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈”，正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起，蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写，出语便咽，沉哀入骨。第十三拍写别子，第十四拍写思儿成梦，“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移，魂销影绝兮恩爱移”，“山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时，”极尽缠绵，感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说：“此将归别子也，时身历其苦，词宣乎心。怨而怒，哀前思，千载如新；使经圣笔，亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情，别离之痛，一直陪伴着她，离开胡地，重入长安。屈辱的生活结束了，而新的不幸：思念亲子的痛苦，才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空，六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹，完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
颔联二句用了两个典故，出句用的是东汉尚长之典，见三国魏嵇康《高士传》。汉建武（汉光武帝年号，25年六月—56年四月）中，尚长子女婚嫁已毕，遂不问家事出游名山大川，后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令，蔑视功名富贵，不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查，他觉得这个督查粗俗而又傲慢，但是又不得不去，一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮，陶渊明忍无可忍，说“我不能为了五斗米向小人折腰”，于是挂印归去。此二句这两个典故，表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想，而且归隐之心非常迫切。
这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗（第五、六句）不对偶，但是随着诗人开始描写风景，各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写，落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力，当杜甫在安禄山叛乱后，回忆唐朝失去的繁盛时，常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
“皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将(zhuo jiang)这种悲哀之情渲染开去，推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”，谓嫩笋一寸，而有凌云之志。这里是一个双关语，喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛，所以可以食笋，忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食，喻人壮志未酬，这是一种悲哀；而联系到诗人于大和六年（832年）赴京应举不第，那么就还有另外一层意味了，就是或许是因为皇都长安里“人才(ren cai)”太多，所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者，忍心，实际上联系到“凌云一寸心”看，作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇，痛上(tong shang)主之不识己，一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己，嫩笋一寸而有凌云之志，诗人同样如此，年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食，凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬，空有“嫩箨香苞”美质，却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
第二联，前句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；后句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
从写大环境到刻绘细物，可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联，诗人已进入了物我两忘的境界，妙在尾联忽然大笔宕开，不以小径作结，而是从曲径通幽的现状，进而想到那视线不到之处，那层层岩岫下，一定有不少高人在隐居。这样翻深一层，诗人爱小径的原因，也就在不言之中了。这样结，结得很全面，既写小径，又把自己的深情和盘托出，富有禅味。
“善鉴万类”，就是能够鉴照万物；“清莹秀澈”，就是清洁光亮，秀丽澄澈；“锵鸣金石”，是水声铿锵鸣响，有金石般的声音；“漱涤万物”，就是洗涤世间万物；“牢笼百态”，就是包罗各种形态；“鸿蒙”，指宇宙形成前的混沌状态；“超鸿蒙”，等于说出世；“希夷”，指空虚寂静，不能感知的状态；“混希夷”，就是与自然混同，物我不分；“寂寥”，就是寂寞；“莫我知”，就是没有谁了解我。
张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景，而是通过人的感觉，侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何，还不是寂寞无声落，诗人叹息花开无人来赏，亦即暗喻朋友满腹才华，却被统治者贬谪于穷乡僻壤，无法施展，“颠倒”二字更是(geng shi)有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
可知最好的诗，必须做到句有馀味，编有馀意，总起来说，就是不可把话说尽，要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度，读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
三四两句，写溪流边的几户人家，落在流水里的桃李花，又是柔美宁静的意象，表现出浓厚的早春气息，有很强的画面感。
“去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同，即去了又去、走了又走，不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事，何事再问杨琼。”江陵，东晋时期荆州治所，在今湖北江陵，此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事，指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”，何曾即不曾，暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役，情人不见，只留下无穷的遗恨，自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清，敛愁黛，与谁听？”回忆与现实交融在一起。旧曲，应该是词人与情人当时听到的歌曲，即是下文的“渭城曲”。凄清，悲怨。敛愁黛，因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时，你我共听凄清的离别之曲，你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前，但是现在我与谁共听？旧曲，是诗人徘徊所闻，也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去，既再现了当日情人的感情，也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在，想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》：“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人，指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情，动情。词人由自身设想对方的感情，自有词人的一份痴情在，也可画出情人对词人的深情，心心相印。但是这不过是词人的想象罢了，现在词人孤独一人在河边徘徊，旧曲萦绕，、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》，歌声未尽处，先泪零。”这最后一句，很是巧妙，使人分不出是今日离别还是昔日离别，水乳交融。当日离别之时，与佳人共听凄曲，不待曲终，即已泪零；今日离别，又闻旧曲，不堪其情，潸然泪下。渭城之曲，即是过去同听，又是现在独闻；泪零既是当日离别之泪，又是今日相思之泪。今昔不分，亦今亦昔，感人至深。歌声未尽先已泪零，在曾经离别之地，对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感，直是催人泪下。
创作背景
第三种说法理由有五：一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境，根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志，怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”？怎么可能觉得“三十功名尘与土，八千里路云和月”？又何来气度“待重头收拾旧山河”？
罢相作 / 公良亮亮
驰阳照古堞，遥思凝寒笳。延步下前渚，溯觞流浅沙。
"珠殿香輧倚翠棱，寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分，
绿影竞扶疏，红姿相照灼。不学桃李花，乱向春风落。
荏苒新莺老，穷通亦自宽。髯参与短簿，始为一吟看。"
毋担虚誉，无背至理。恬和愻畅，冲融终始。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。
嘉树白雀来，祥烟甘露坠。中川一带香，□开幽邃地。
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。"
"舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。
时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草，露宿危条。无过日旦，
"小一头应白，孤高住歙城。不知安乐否，何以近无生。
远水浮仙棹，寒星伴使车。因过大雷岸，莫忘八行书。"
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
"霁景满水国，我公望江城。碧山与黄花，烂熳多秋情。
"君不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。
"夜叶动飘飘，寒来话数宵。卷经归鸟外，转雪过山椒。
"庾公欢此别，路远意犹赊。为出塘边柳，荣归府中花。
春光且莫去，留与醉人看。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
"欲去不忍去，徘徊吟绕廊。水光秋澹荡，僧好语寻常。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火，留滞难移压脑山。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明。
风钟远孤枕，雪水流冻痕。空馀微妙心，期空静者论。
"古寺寒山上，远钟扬好风。声馀月树动，响尽霜天空。
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
夏狂冲雨戏，春醉戴花眠。绝顶登云望，东都一点烟。
瓦恶频蒙cv，墙虚屡被叉。映树便侧睡，过匮即放乖。
车马喧长路，烟云净远山。观空复观俗，皇鉴此中闲。"
"病起见闲云，空中聚又分。滞留堪笑我，舒卷不如君。
"昨夜西风起，送君归故乡。积愁穷地角，见日上扶桑。
"到来江上久，谁念旅游心。故国无秋信，邻家有夜砧。
明日歌 / 东郭建强
"一坐西林寺，从来未下山。不因寻长者，无事到人间。
"连夜因风雪，相留在寂寥。禅心谁指示，诗卷自焚烧。
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
"五五复五五，五五逾重数。浮世若浮云，金石一如故。
烟村蔬饮淡，江驿雪泥肥。知到中林日，春风长涧薇。"
苍林有灵境，杳映遥可羡。春日倚东峰，华泉落西甸。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕，琼花烂熳浮席端。
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
下武 / 伦翎羽
野水翻红藕，沧江老白禽。相思未相识，闻在蜀中吟。"
金盆盥素手，焚香诵普门。来生何所愿，与郎为一身。
"玩水登山无足时，诸仙频下听吟诗。
杜鹃不解离人意，更向落花枝上啼。"
阴功□积。南宫度名，北斗落籍。"
"九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。
蝉急野萧萧，山中信屡招。树香烹菌术，诗□□琼瑶。
锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气，
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"
清风江上月，霜洒月中砧。得句先呈佛，无人知此心。
如今柳巷通车马，唯恐他时立棘垣。"
昔日罗衣今化尽，白杨风起陇头寒。"
"白首萧条居汉浦，清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉，
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，
世间总有浮华事，争及仙山出世人。"
品格宜仙果，精光称玉壶。怜君远相寄，多愧野蔬粗。"
"何处戒吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。
今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，
始知皇天意，积水在亭育。细流信不让，动物欣所蓄。
"初到人间柳始阴，山书昨夜报春深。
有人问我修行法，遥指天边日月轮。
"大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨。
问神理兮何如。愿君精兮为月，出孤影兮示予。
"为鱼须处海，为木须在岳。一登君子堂，顿觉心寥廓。
水寒仙掌路，山远华阳人。欲问坛边月，寻思阙复新。"
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
海面云生白，天涯堕晚光。徘徊古堤上，曾此赠垂杨。"
嘉树白雀来，祥烟甘露坠。中川一带香，□开幽邃地。
"日边乡井别年深，中国灵踪欲遍寻。
如何嫉元恶，不悟祸所归。谋物暗谋已，谁言尔精微。
画壁披云见，禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥，没履草丰茸。
别来洛汭六东风，醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼，
尽骑金师子，去世久已矣。吾师隐庐岳，外念全刳削。
惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。"
"去岁来寻我，留题在藓痕。又因风雪夜，重宿古松门。
日暮登高楼，谁怜小垂手。
"良人的的有奇才，何事年年被放回。
"南北东西路，人生会不无。早曾依阁皂，又却上玄都。
向身方始出埃尘，造化功夫只在人。早使亢龙抛地网，
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。