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郑庄公戒饬守臣

近现代 / 郑繇

但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。


郑庄公戒饬守臣拼音解释:

dan de ju lin xiao .yan neng dang lu dun .du he he suo shi .zhong shi qie liu kun . ..ban yin
fan zhe sheng .ru shi ze fei dan tian gong jing .ren gong jing .yi he long zan yong .
du shang gao feng wang ba du .hei yun san hou yue huan gu .
wen shuo ling yun si li hua .fei kong rao deng zhu jiang xie .
.jiang shang che sheng luo ri cui .fen fen rao rao qi hong ai .geng wu ren wang qing shan li .
.shan yi ku gao rong .he chu jian nian zhong .feng xue jun cheng wai .jian jia gu si zhong .
luan shi zhi rang .jue shi zhi gang .gu bian geng xu .ma shi wu wang .
.jia jin wu wang gu zhan cheng .hai feng zhong ri da qiang sheng .
.xian jie ye yu di .pian ru bie qing zhong .duan xu qing yuan ying .lin li hou guan kong .
.shan hua ling luo hong yu fei .ting yan meng rong jiang shui fei .ren dan li chu xi yu xie .
.wang shen qiu zhi jiao .qiu de que dong gui .li an cheng kong qu .zhong nian wu suo yi .
you hao chi qing e zhe wei fa ming zhi fu .yun qi mou guang zhi zhe wei dao guo zhi zei .
shi song ci jing jing yi ju .ju ju bai niu qin dong bu .bai niu zhi bu ji ru feng .
gu jiang yu zhi fu er jiang gui .xi feng xiao xiao xi xiang shui you you .
.chun guan niao ba ti .gui qing zhe yan xi .jun shou zhao yan zhong .xiang ren mu yang qi .

译文及注释

译文
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
也许这青溪里面(mian)早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来(lai)做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子(zi)亲自(zi)种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句(ju)成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难(nan)以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
晚上洞庭(ting)湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
寒冬腊月里,草根也发甜,
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?

注释
⑾沙河塘:地名,在钱塘(今浙江杭州)南五里。
2.安知:哪里知道。
③馥(fù):香气。
11.劳:安慰。
[31]潜利阴益:谓冷泉亭给人的好处,有许多并不显露于表面,即指上述对人们思想情操的熏陶。
①(服)使…服从。
斯之不远〕这不太远了。斯,代词,这,指春天的景色。

赏析

  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体(bu ti)现出了平淡中蕴含深永情味、朴素(pu su)中具有天然风韵的特点。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
文学价值
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心(nei xin)的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依(liao yi)据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

郑繇( 近现代 )

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简 介

郑繇 郑繇,郑州荥阳(今属河南)人,唐代诗人。嗣圣元年登进士第。开元初累转右拾遗,迁监察御史。六至八年,为岐王长史。十七年,自陈州刺史转湖州刺史。十八年前后,迁博州刺史。其间曾任金部郎中。工五言诗,所作诗,当时以为绝唱。《全唐诗》卷一一○录其诗二首。《全唐文》卷三二八录其赋一篇。生平事迹散见《旧唐书》卷九五《惠文太子传》、《唐诗纪事》卷一五、《唐郎官石柱题名考》卷一五、《嘉泰吴兴志》卷一四。

十一月四日风雨大作二首 / 张公庠

临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。


暮春 / 曹戵

觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。


后庭花·清溪一叶舟 / 宋玉

茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,


天门 / 杨思圣

"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。


焚书坑 / 吴仁培

此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,


观书有感二首·其一 / 陈子壮

"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。


小雅·黍苗 / 释岸

取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。


勤学 / 周昌

莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。


人有亡斧者 / 谢安之

陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。


定风波·自春来 / 施国义

道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"