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苏子瞻哀辞

金朝 / 释愿光

"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
"海上风雨来,掀轰杂飞电。登楼一凭槛,满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。


苏子瞻哀辞拼音解释:

.shi er qiong lou suo cui wei .mu xia yi que liu zhu yi .tong ku dan xue feng he qu .
ji ren yi chang gan kun xiao .bai bi fen ban yan yu yi .
ben lai fang shuo shi zhen xian .ou bie dan tai wei de huan .
chu shi kan jing you kan kui .yi po shan se bu lun qian ..
qu tu xi xin wei you jun .jin zi man shen jie wai wu .xue shuang chui ling bian li qun .
he shi de jian deng long ke .ge que qian shan wan ren qing ..
si jiao duo lei you xiang zui .guo po jiang he xie tai qing ..
shui zhi han wu qing zhong guo .xian duo tian shan cao mu huang ..
.hai shang feng yu lai .xian hong za fei dian .deng lou yi ping jian .man yan jiao long zhan . ..lu gui meng
.ku tuo wei gen jiao shi tou .qian gan jiao ying jin qing liu .
cong ci fan fei ying geng yuan .bian xun san shi liu tian chun ..
zhao you san shan huo .chui ling ba ji feng .xi wen cha ke yu .yao bian hai yu chong .
zhang zhong wu zi dian .ling wai yi qi shuang .ding shi fu xiang gu .dong gui jiu gu xiang ..
ou shao ni ru yin tang li .ping ji qian lai yu jing zhong .

译文及注释

译文
昨夜残存的(de)雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下(xia)。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝(chao)贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西(xi)施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞(pang)然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
其一:
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威(wei)教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!

注释
⑸万里赠:指捎一枝梅花赠给远方的友人。南朝宋陆凯自江南寄梅花一枝,诣长安给与范晔,并赠诗日:“江南无所有,聊赠一枝春。”
20.要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上:要离刺杀庆忌(的时候),苍鹰扑到宫殿上。仓,通“苍”,苍鹰。
⒀薄:语助词。污(wù):洗去污垢。私:贴身内衣。
1、张仆射:一说为张延赏,一说为张建封。塞下曲:古时的一种军歌。
14、毡:毛毯。
阿:语气词,没有意思。

赏析

  这首(zhe shou)诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人(ren)死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一(ling yi)说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊,何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述(ping shu)方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而(cong er)挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞(zhou jing)采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

释愿光( 金朝 )

收录诗词 (2748)
简 介

释愿光 愿光,字心月。远布和尚法嗣,住法性禅院。尝与梁佩兰、陈恭尹、周大樽诸词人结社于兰湖,辑《兰湖唱和集》。着有《兰湖稿》。事见《粤东诗海》卷九八。

萤囊夜读 / 许正绶

班资最在云霄上,长是先迎日月光。
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
生狞竞掣跌,痴突争填轧。渴斗信豗呶,啖奸何噢嗗。 ——孟郊


秋寄从兄贾岛 / 方逢时

"越艳荆姝惯采莲,兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练,
九嶷天一半,山尽海沈沈。"
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"


宿府 / 陈钟秀

月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
啼时莫近潇湘岸,明月孤舟有旅人。"
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 赖铸

五杂组,五色丝。往复还,回文诗。不得已,失喜期。 ——皎然"
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
竟乏波澜,徒工边塞。 ——皎然
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。


书李世南所画秋景二首 / 释法平

邻女馀光不相借。 ——巨川(失姓)
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
起时乌帽侧,散处玉山颓。墨客喧东阁,文星犯上台。 ——白居易
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 武翊黄

莓苔石桥步难移。 ——皎然
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 范安澜

"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"
趁幽翻小品,逐胜讲南华。莎彩融黄露,莲衣染素霞。 ——皮日休
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
《五代史补》)
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易


工之侨献琴 / 李节

爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"


湘春夜月·近清明 / 祖世英

弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
"同心同县不相见, ——疾(失姓)
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊


九歌·大司命 / 孔庆镕

苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
"皛皛金方色,迁移妙不穷。轻衣尘迹化,净壁缋文通。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"