驺虞
度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
偶用志诚求雅合，良媒未必胜红绡。"
华阴市内才相见，不是寻常卖药人。
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
畴昔鸳鸯侣，朱门贺客多。如今无此事，好去莫相过。
春残相忆荆江岸，一只杜鹃头上啼。
忍草肯摇落，禅枝不枯荣。采采慰长路，知吾心不轻。
驺虞拼音解释:
du you liu guang gong de shou .jin he shi mie gui chang zhu .he lin quan chang yan gong zhou .
chuang duo xie beng shi .ting bian pu liu hen .qing xing zhi wu xian .qing lai shi yi yan ..
tao li zi .hong gu rao yang shan .wan zhuan hua lin li .mo lang yu .shui dao xu .
lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
ou yong zhi cheng qiu ya he .liang mei wei bi sheng hong xiao ..
hua yin shi nei cai xiang jian .bu shi xun chang mai yao ren .
dan nian qing wei le .shui xin xia jie rong .men ren hao zhu ci .xiao ran yun shang zheng .
chou xi yuan yang lv .zhu men he ke duo .ru jin wu ci shi .hao qu mo xiang guo .
chun can xiang yi jing jiang an .yi zhi du juan tou shang ti .
ren cao ken yao luo .chan zhi bu ku rong .cai cai wei chang lu .zhi wu xin bu qing .
译文及注释
译文
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作(zuo)乐而放纵忘情。
京城(cheng)大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望(wang)草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
魂魄归来吧！
苏武(wu)归汉后只被拜为典属国，节上旄头徒然落尽北海西头。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，再也无法(fa)功成身退，回到故地南阳了啊。
不恨这种花儿飘飞落尽，只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪？飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份，其中的二份化作了尘土，一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊，是那离人晶莹的眼泪啊。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭。
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
若是长在秦楼边的话，简直能作弄玉的媒人了。
季主说：“您要占卜什么事呢？”东陵侯说：“躺卧时间长了就想起来，闭门独居久了就想出去，胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说：积聚过多就要宣(xuan)泄，烦郁之极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的；有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，希望得到你的指教。”季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深微妙，希望先生能指点究竟。”
浪迹天涯的孤客独倚栏干，面对着深秋中的凄风凋叶，更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光，一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生长着。
新近才满十五岁，刚刚开始梳绾发髻时，我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前，曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容，便(bian)是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕，韶华易逝，虚度了青春时光。
注释
10.顾安所得酒乎：但是从哪儿能弄到酒呢？顾，但是，可是。安所，何所，哪里。
业：以······为职业。
④《诗》：即《诗经》，我国最早的诗歌总集，其中就有《周南·麟之趾》篇。
12、利：锋利，锐利。
⑧太迟生：即太迟，意谓时间过得太慢。生：语尾助词，无意。如杜甫诗“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦”（《戏李白》），张泌词“便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生”（《浣溪沙》）。
漫嗟荣辱：空叹什么荣耀耻辱。这是作者的感叹。
赏析
无须说，这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女，长年的歌笑生涯，对音乐的敏感，使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼，一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去，而去痴痴地盼(di pan)望行人，她娥娥红妆也不是为与春色争美，而只是为了伊人，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心灵的重压，使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉，而只是，也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊，才与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性，在诗人握笔之际，根本不会想到。
“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
开头两句“我宿五松下，寂寥无所欢”，写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情，他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的：“田家秋作苦，邻女夜舂寒。”秋作，是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字，不仅指劳动的辛苦，还指心中的悲苦。秋收季节，本来应该是欢乐的，可是在繁重赋税压(shui ya)迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割，晚上舂米，邻家妇女舂米的声音，从墙外传来，一声一声，显得十分凄凉。这个“寒”字，十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉，也是推想邻女身上的寒冷。
中间二联，融情于景，锻字炼句，显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”，摹声绘色，写出了晚风凄景，寒云惨淡，也写出了作者的心绪； “惊”运用拟人手法，既写出了秋风中“红叶”飘零的情状，也写出了诗人心头之“惊”；“压”既形象地写出了寒云之重，也表(ye biao)现出诗人心情之沉重。
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。
这是一首类似求爱诗，是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美，韵调和谐，就其风格而说，可以说是十分大胆，这表现在对爱情坦然歌咏，毫不掩饰上。在这首诗中，作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕，而且写出了夏日里的清闲。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭(ji mie)本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
文中主要揭露了以下事实：
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶(gan)“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
诗的首联中，“也”字之外，“红”、“满”亦不是随意用之，二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说：“红言其熟，起细写仍破；满言其多，起万颗许同”。“写”同“泻”，言用水漂洗，“愁仍破”，即愁其破而仍破；“许”，唐人常用口语，如许之意，“讶许同”，即令“我”惊奇竟如此相同，庾信诗云：“讶许能含笑”。此二句融入口语，言约义丰，见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来，从记忆中醒来，回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山，后来又曾失意归隐，诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗，往往关门到午时”一类句子，其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云，则是对上(dui shang)文“夜知闻”的一种反拨，是诙谐幽默之词，意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢？
（四）声之妙
比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行(zheng xing)此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
开头两句“我宿五松下，寂寥无所欢”，写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情，他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的：“田家秋作苦，邻女夜舂寒。”秋作，是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字，不仅指劳动的辛苦，还指心中的悲苦。秋收季节，本来应该是欢乐的，可是在繁重赋税压(shui ya)迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割，晚上舂米，邻家妇女舂米的声音，从墙外传来，一声一声，显得十分凄凉。这个“寒”字，十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉，也是推想邻女身上的寒冷。
中间二联，融情于景，锻字炼句，显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”，摹声绘色，写出了晚风凄景，寒云惨淡，也写出了作者的心绪； “惊”运用拟人手法，既写出了秋风中“红叶”飘零的情状，也写出了诗人心头之“惊”；“压”既形象地写出了寒云之重，也表(ye biao)现出诗人心情之沉重。
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。
这是一首类似求爱诗，是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美，韵调和谐，就其风格而说，可以说是十分大胆，这表现在对爱情坦然歌咏，毫不掩饰上。在这首诗中，作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕，而且写出了夏日里的清闲。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭(ji mie)本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
文中主要揭露了以下事实：
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶(gan)“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
诗的首联中，“也”字之外，“红”、“满”亦不是随意用之，二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说：“红言其熟，起细写仍破；满言其多，起万颗许同”。“写”同“泻”，言用水漂洗，“愁仍破”，即愁其破而仍破；“许”，唐人常用口语，如许之意，“讶许同”，即令“我”惊奇竟如此相同，庾信诗云：“讶许能含笑”。此二句融入口语，言约义丰，见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来，从记忆中醒来，回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山，后来又曾失意归隐，诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗，往往关门到午时”一类句子，其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云，则是对上(dui shang)文“夜知闻”的一种反拨，是诙谐幽默之词，意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢？
（四）声之妙
比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行(zheng xing)此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
创作背景
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。镇剑南时，甫因避乱往依之。
释思慧( 近现代 )
收录诗词 (4637) 首
简 介
释思慧 释思慧（一○七一～一一四五），号妙湛，钱塘（今浙江杭州）人。俗姓俞。首见法云大通善本禅师，即与染削。次竟真净，终归礼大通。出住霅川道场法席，继徒径山净慈寺。诏居京师智海寺，又移补显亲、黄蘖，终住福州雪峰寺。为青原下十三世，法云大通善本禅师法嗣。高宗绍兴十五年卒，年七十五。《嘉泰普灯录》卷八，《五灯会元》卷一六有传。今录诗十二首。
兰陵王·卷珠箔
"城里寻常见碧棱，水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地，
顾云已往罗隐耄，更有何人逞笔端。"
"北来儒士说，许下有吟僧。白日身长倚，清秋塔上层。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑，情来何止发真风。
"昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，
拥烛明山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相逢。"
一溪松色古，半夜鹤声寒。迥与人寰别，劳生不可观。"
子孙依吾道，代代封闽疆。"
勤学
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。开门又言别，谁竟慰尘襟。"
铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地，
谁不有诗机，麟龙不解织。谁不有心地，兰茝不曾植。
中有清真子，愔愔步闲墀。手萦颇黎缕，愿证黄金姿。
道人知止足，盥漱聊自适。学外见古贤，颇令我心惕。
大耳仙人满颔须，醉倚长松一声啸。"
径苔因旱赤，池水入冬清。惟有东峰叟，相寻月下行。"
梁园浮雪气，汴水涨春声。此日登仙众，君应最后生。"
破阵子·掷地刘郎玉斗
多病如何好，无心去始长。寂寥还得句，溪上寄三张。"
"雾是山巾子，船为水靸鞋。
海上仙游不可见，人间日落空桑枝。"
游从间芳趾，摇落栖寒岑。眇眇湖上别，含情初至今。
"皇风扇祇树，至德茂禅林。仙华曜日彩，神幡曳远阴。
冢坏路边吟啸罢，安知今日又劳神。"
"僧录琵琶腿， ——程紫霄
岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。"
过上湖岭望招贤江南北山
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx，橡栗年粮亦且支。
世路果逢师，时人皆不识。我师机行密，怀量性孤僻。
"铜壶滴滴禁漏起，三十六宫争卷帘。（《月》，
几时休旅食，向夜宿江村。欲识异乡苦，空山啼暮猿。"
"古人手中铸神物，百炼百淬始提出。今人不要强硎磨，
出处天波洽，关河地势遥。瞻星吴郡夜，作雾华山朝。
"从来学制斐然诗，不料霜台御史知。
因嗟好德人难得，公子王孙尽断肠。"
自君之出矣
"寻常看不见，花落树多苔。忽向高枝发，又从何处来。
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。"
芳草色似动，胡桃花又新。昌朝有知己，好作谏垣臣。"
地说丘墟甚，民闻旱歉残。春风吹绮席，宾主醉相欢。"
"棋信无声乐，偏宜境寂寥。着高图暗合，势王气弥骄。
"久游春草尽，还寄北船归。沙鸟窥中食，江云入净衣。
菩萨蛮（回文）
楚穆肆巨逆，福柄奚赫烈。田常弑其主，祚国久罔缺。
神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。"
九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
"晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
贵远世咸尔，贱今理共然。方知古来主，难以效当年。
都为王心标意切，满空盈月瑞分明。
"周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，
浣溪沙·一曲鸾箫别彩云
我有敌国雠，无人可为雪。每至秦陇头，游魂自呜咽。
斜阳古岸归鸦晚，红蓼低沙宿雁愁。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖，深花黄鸟一声长。
不如将耳入山去，万是千非愁杀人。"
清平时节何时是，转觉人心与道违。"
明月照幽隙，清风开短襟。（《狱中作》）
五月十九日大雨
"浩思蓝山玉彩寒，冰囊敲碎楚金盘。
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
山中玉笋是仙药，袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举，
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
暮狖啼空半，春山列雨馀。舟中有新作，回寄示慵疏。"
唤出眼，何用苦深藏。缩却鼻，何畏不闻香。
褚祥为郡曾如此，却恐当时是偶然。
小雅·十月之交
众山摇落尽，寒翠更重重。"
□□□□□□□，□君隐处当一星。
"偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松。
"前得尹佛子，后得王癞獭。判事驴咬瓜，唤人牛嚼沫。
"诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。
"人命急如线，上下来往速如箭。认得是元神，
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
典衣酬土价，择日运工时。信手成重叠，随心作蔽亏。
九月十日即事
"怨鸯绮，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。
"一别一公后，相思时一吁。眼中疮校未，般若偈持无。
"客意天南兴已阑，不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节，
醉卧醒吟都不觉，今朝惊在汉江头。"
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。
岸翠连乔岳，汀沙入坏田。何时重一见，谈笑有茶烟。"
"花作婵娟玉作妆，风流争似旧徐娘。