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书舂陵门扉

南北朝 / 王鹄

"四郭青山处处同,客怀无计答秋风。
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。
净兼寒漏彻,闲畏曙更侵。遥相千山外,泠泠何处寻。"
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"
"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。
枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
骤雨才沾地,阴云不遍天。微凉堪话旧,移榻晚风前。"
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
"萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。霄汉九重辞凤阙,
九衢横逝水,二室散浮云。屈指豪家尽,伤心要地分。
"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"


书舂陵门扉拼音解释:

.si guo qing shan chu chu tong .ke huai wu ji da qiu feng .
qing ying han kong ming .dai se ning yuan zhao .bei liu tai shi shu .ci ke chang gong diao .
yong yi yu jie lin zhu hou .han wei yi xue wan shi chou .wo jin chou dao le jian shi .
yi shen chang bao bing .bu fu li zhang ju .xiong zhong wu ting qi .yu wu qie duo wu .
jing jian han lou che .xian wei shu geng qin .yao xiang qian shan wai .ling ling he chu xun ..
qing feng hu si wan nian zhi .song nan chun bian chou hun meng .hu kou yun shen ge lu qi .
jing hua jing xi xing ren er .liu ting xi sheng ru ye chao ..
.cheng yu ning cai hua .hong shu dai qing shan .chi ke jin zun wan .tan kong yu bing xian .
zhi shi rao seng fang .pan zhi zhi yao nang .dong ting shan shang ju .shuang luo ye ying huang .
chu men wan li xin .shui bu shang bie li .zong yuan dang bai fa .sui yue bei jin shi .
cui ping geng yin jian .zhu zhui gong ling long .lei yu sheng cheng zao .qiao su jin ling xiong .
zhou yu cai zhan di .yin yun bu bian tian .wei liang kan hua jiu .yi ta wan feng qian ..
dang shi han zu wu san jie .zheng de xian yang yu zi sun ..
zuo zhong deng fan jiu .yan wai yue ru shuang .ren shi duo piao hu .yao huan ju ke wang ..
.xiao xiao bai fa chu gong men .yu fu xing guan dao yi cun .xiao han jiu zhong ci feng que .
jiu qu heng shi shui .er shi san fu yun .qu zhi hao jia jin .shang xin yao di fen .
.wang xiang tai shang qin ren zai .xue she shan zhong du po ai .
lv chuang gu qin nan cheng mei .zi yan shuang fei si nong ren ..

译文及注释

译文
贾氏隔帘偷(tou)窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
那些美好的事和(he)年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
峨眉山下行人稀少,旌旗无(wu)色,日月无光。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧(wu)桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当(dang)初(chu)分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?

注释
⑻三谢:多次推托。不能餐:惭愧得吃不下。
⑵梁简文帝《长沙宣武王碑》:“秋条下叶,春卉含芳。”
命驾:命人驾车马。谓立即动身。
〔51〕敛容:收敛(深思时悲愤深怨的)面部表情。
(2)潜行:因在叛军管辖之下,只好偷偷地走到这里。曲江曲:曲江的隐曲角落之处。
(12)异类:古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。
⑵东郡趋庭:到兖州看望父亲。《前汉志》:东郡,秦置,属兖州。隋孙万寿诗:“趋庭尊教义。”蔡梦弼曰:公父闲尝为兖州司马,公时省侍,故有“趋庭”句。

赏析

  经过(jing guo)千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间(tian jian)管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨(li mo)难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方(dong fang)发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。

创作背景

  此诗写于咸阳,但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年(847年)春曾游洞庭湘中,有《次洞庭南》(今存佚句一联),《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。

  

王鹄( 南北朝 )

收录诗词 (1435)
简 介

王鹄 王鹄,原名鸿,字子梅,天津籍长洲人。官聊城县丞。有《喝月楼诗录》、《天全诗录》。

南风歌 / 麴冷天

"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
幸绕楼台近,仍怀雨露赊。愿君垂采摘,不使落风沙。"
散向谁家尽,归来几客闻。还将今夜意,西海话苏君。"
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
江上年年芳意早,蓬瀛春色逐潮来。"
门前种稻三回熟,县里官人四考归。"
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。


奉和春日幸望春宫应制 / 章佳丹翠

翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。
"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,
千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
曾见长洲苑,尝闻大雅篇。却将封事去,知尔爱闲眠。"


吴山青·金璞明 / 富察建昌

坐见重门俨朝骑,可怜云路独翱翔。"
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿,畴昔三军不得骑。
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 纳喇孝涵

远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"
李白桃红满城郭,马融闲卧望京师。"
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。


虽有嘉肴 / 夹谷佼佼

绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
春草吴门绿,秋涛浙水深。十年曾旅寓,应惬宦游心。"
知尔素多山水兴,此回归去更来无。"
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
伊予诚薄才,何幸复趋陪。偶来尘右掖,空此忆中台。
穷水云同穴,过僧虎共林。殷勤如念我,遗尔挂冠心。"
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"


寒食上冢 / 丙芷珩

日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"
"石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟。
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。
风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。
列署齐游日,重江并谪年。登封思议草,侍讲忆同筵。
逢着探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 公西志飞

汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
"无自而然,自然之元;无造而化,造化之端。廓然悫然,
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
"休梳丛鬓洗红妆,头戴芙蓉出未央。弟子抄将歌遍叠,
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
家家尽唱升平曲,帝幸梨园亲制词。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 吉正信

"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"
征途无旅馆,当昼喜逢君。羸病仍留客,朝朝扫白云。
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"


游洞庭湖五首·其二 / 锺离兴慧

孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
鸟飞田已辟,龙去云犹簇。金气爽林峦,干冈走崖谷。
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦,往往晴明独风雨。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。
孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。


婕妤怨 / 邶涵菱

唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。