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乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁

清代 / 席羲叟

"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁拼音解释:

.fen bi hua yun cheng .ru neng shang tai qing .ying cong xiao han fa .guang zhao ye yuan ming .
zai qu su qin liao jia mei .nan ke ling meng mo xiang tong ..
shi ya bi li ti shi chu .zhi shi dang nian feng ge ren ..
.xian sheng ru tai hua .yao yao jue liang yin .qiu meng you shi jian .gu yun wu chu xun .
shou chi jin ce sheng ling ling .hu fa hu shen wei zhen xi .shi lai yun xi shen ji ji .
.han shui tian yi se .si lou bo di kan .zhong ming chang kong xi .yue chu gu zhou han .
.long zhou qing zhan jin fan feng .zheng zhi chen you wang yuan kong .
.zhong sui bu de yi .chun feng jin fu lai .zi lian peng bin gai .xiu jian li hua kai .
.jiang shui chu dang jue .shu ren ji wei yu .xiang wu er shi xi .an de you yi ju .
ming ming du wu yu .yao yao jiang he shi .wei si jin gu tong .shi huan shang yu qi ..
jie shi feng qiu duo gan ji .bu xu pin xiang ci zhong you ..
wei you shui tian yi xia ke .da jia mang chu zuo xian ren ..
liu shi xi dian fu .gong sun zeng bai ji .shi zhi de bu xiu .shi ci xian he yi .
ya di wu chu yao han shui .yue po yun xia du yi tian ...wang lu shan ..
yu shi hu ming jia .qiu ye zheng xiao shu .ji bu cheng dai ze .xun shan yi you yu .
wu nian rong gui jin he zai .bu yi nan ke yi meng zhong ..
.zhi zi you xiong wen .feng biao xiu bu qun .di fei cong mo shou .yi zhi zai qing yun .
.zhou yu ming xi li .sou liu xi gu han .bi tan qian yu chi .xia jian jiao long pan .
men wu su shi jia .ren you shang huang feng .he chu xian xian chuan .wei cheng pang de gong ..

译文及注释

译文
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘(piao)落于泥中,被沾住而无法(fa)扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老(lao)眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高(gao))。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅(mei)花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般(ban)绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。

注释
⑹损:表示程度极高。
⑴杏园:园名。故址在今陕西省西安市郊大雁塔南。唐代新科进士赐宴之地。
⑧冥冥:高远的天空。⑨“弋者”句:弋者,猎鸟的人。慕,想猎取鸟的欲望。
(9)进于朝:被朝廷提拔任用。
议臣者:议论我的人。议:议论。这里是非议,说人坏话。臣:庞葱(恭)自称。者:……的人。
83.屏风:荇莱,又名水葵。一种水生植物。
(27)蜩(tiáo):蝉。螗:又叫蝘,一种蝉。
151.悬火:焚林驱兽的火把。

赏析

  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑(da xiao)着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契(xian qi)是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世(chuan shi)的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久(hen jiu)了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今(kai jin)。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟(xiao se)中,又将会是怎样的心情呢?
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

席羲叟( 清代 )

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简 介

席羲叟 席羲叟,太宗时知衢州。见清干隆《浙江通志》卷一一五《职官志》。今录诗十首。

水调歌头·细数十年事 / 束壬辰

他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
日月欲为报,方春已徂冬。"
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,


临江仙引·渡口 / 谷梁春莉

寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。


酒泉子·长忆观潮 / 乌雅果

异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。


九月九日忆山东兄弟 / 南宫辛未

"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。


诏问山中何所有赋诗以答 / 诸葛淑霞

且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。


秋日登吴公台上寺远眺 / 轩辕曼安

而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
依止托山门,谁能效丘也。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 泥戊

"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。


小桃红·杂咏 / 完颜艳丽

冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。


减字木兰花·春怨 / 范姜元青

锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
借势因期克,巫山暮雨归。"
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。


花犯·苔梅 / 乐正高峰

不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"