译文
君子知道学(xue)得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移(yi),有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时(shi)天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
回忆我(wo)在南阳的时侯,就承蒙(meng)你给予我以国士之恩。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
注释
2.“节士”句:节士,有节操之士。《淮南子·缪称》:春女思,秋士悲,而知物化矣。全句谓节士悲秋,泪流如雨。
(22)若舍郑以为东道主:如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人。舍:放弃(围郑)。
29 言要道:即言之要道,指进言所应该遵循的规则(亦即上文的“尽忠直言”)。
⑯香如故:香气依旧存在。
⑺平戎万里:指平定中原,统一国家。戎,指金兵。
(48)元气:无法消毁的正气。