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谏太宗十思疏

唐代 / 孔淘

同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。
旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
"聊上君兮高楼,飞甍鳞次兮在下。俯十二兮通衢,
宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池将不合,缭绕复相寻。
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
"都邑西楼芳树间,逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出,


谏太宗十思疏拼音解释:

tong zhou ge qiu pu .wen yin meng hu ci .chen chao lai jie wen .zhi shi xie yang er .
.gu ren cang zhou li .shen yu shi qing bao .jie yin er shi nian .wei shen zai qiu he .
jiu shi yi chen ji .qian wang shi ba fu .shan he cun tu jin .gong guan chi chuan wu .
.yu nian xi xun jiu wei huan .chun guang you ru shang yang jian .wan mu chang cheng xin yu lu .
pin meng lu ban zhao .shi jiang ruan lun che .shan jing quan yu xiang .song gao zhi zhuan shu .
ping bing zhi dong han .shuang lu qi yuan ke .ke si qiu ye fei .piao yao bu yan gui .
.liao shang jun xi gao lou .fei meng lin ci xi zai xia .fu shi er xi tong qu .
yan ba diao zheng zou li he .hui jiao zhuan pan qi jun qian .jun bu jian .yan qian shi .
.ye que ye que chao lin shao .chi yuan shi li duo que chao .tun que zhi gan zhuo que nao .
chi shang hu yun yan .gao lun liang nan ce .you bu qing du gong .ying feng jia shu ce .
zhu xi dao ming shui .shan gu gu chong cen .cha chi jiang bu he .liao rao fu xiang xun .
.shui guo nan wu pan .bian zhou bei wei qi .xiang qing huai shang shi .gui meng ying zhong yi .
.du yi xi lou fang shu jian .wei yi ji se rao jiang shan .shan yue ye cong gong shu chu .

译文及注释

译文
象(xiang)潏潏汩汩水流的声音不(bu)固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
  《水经》说:“鄱阳(yang)湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮(liang),鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿(na)着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千(qian)尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观(guan)察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖(ya)绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师(shi)。

注释
(29)“暖客”以下四句:极写贵族生活豪华奢侈。
4.“举杯”二句:我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑤“流水”句,从李煜“流水落花春去也,天上人间”句化来,此处指女子去远,无处寻觅。
⑫蛟龙:蛟龙就是中国传说中的水龙,由于蛟龙常被人们目击,而应为人知,蛟栖息在湖渊等聚水处,也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙,一般会被称作“潜蛟”。
2.野:郊外。
①渔者:捕鱼的人。
(35)谢于诚归:即“诚归于谢”。
④蛩:蟋蟀。

赏析

  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具(bie ju)一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情(jue qing)荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封(liao feng)建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父(yin fu)亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆(zi si),给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

孔淘( 唐代 )

收录诗词 (9394)
简 介

孔淘 孔淘,曲阜(今属山东)人。道辅子。仁宗嘉佑中,官屯田员外郎。事见《临川文集》卷九一《孔公墓志铭》。今录诗二首。

咏兴国寺佛殿前幡 / 释守芝

彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
斯言倘不合,归老汉江滨。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。


李延年歌 / 帅家相

大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
跂石复临水,弄波情未极。日下川上寒,浮云澹无色。
独怜西江外,远寄风波里。平湖流楚天,孤雁渡湘水。
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。


甘草子·秋暮 / 杨传芳

"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
江月照吴县,西归梦中游。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 林庆旺

长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
玉旗萦桂叶,金杯泛菊英。九晨陪圣膳,万岁奉承明。"
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。


女冠子·含娇含笑 / 孔延之

"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
"少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕赵,结客过临淄。
"凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。


定风波·暮春漫兴 / 草夫人

鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。"
梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
"玉盘转明珠,君心无定准。昨见襄阳客,剩说襄阳好无尽。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。


夜渡江 / 章煦

"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。
"朝荐抱良策,独倚江城楼。(《述情》,《诗式》)
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 陈德武

飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
石池辨春色,林兽知人言。未逐凤凰去,真宫在此原。"
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。


劝学(节选) / 燕度

立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。


洛阳春·雪 / 陈厚耀

汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
会寻名山去,岂复望清辉。"
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。
故山南望何处,秋草连天独归。"
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."