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守株待兔

隋代 / 陈学圣

"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
天声殷宇宙,真气到林薮。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
左右寂无言,相看共垂泪。"
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
繁蝉动高柳,匹马嘶平泽。潢潦今正深,陂湖未澄碧。
城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。


守株待兔拼音解释:

.wu hu qian wan li .kuang fu wu hu xi .yu pu nan ling guo .ren jia chun gu xi .
tian sheng yin yu zhou .zhen qi dao lin sou .
zheng ren can yi ci .che ma yan cheng zhuang .wo huai zi wu huan .yuan ye man chun guang .
.qie jia zhu heng tang .fu xu xi jia lang .yu pan de li shuang bai yu .
.wu ai wang zi jin .de dao yi luo bin .jin gu ji bu hui .yu yan chang zi chun .
.niao niao chang shu xun .qing qing bu zuo lin .yi jing du xiu dang ting xin .
zuo you ji wu yan .xiang kan gong chui lei ..
ji fen fang ying bao .chan ai hu yu du .nian zi cong ci zhong .huang quan jing shui su .
guang ting zhu yin jing .hua chi yue se han .zhi yin jin ci ke .fang jian jiao qing nan ..
sheng ge ying bai shou .yu zhang chong yan wei .jin liu chui xiang lu .gong hua fu xian mei .
fan chan dong gao liu .pi ma si ping ze .huang liao jin zheng shen .bei hu wei cheng bi .
cheng yu yi fen shou .ji ri huan xiang jian .shan zhong you gui hua .mo dai hua ru xian .

译文及注释

译文
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又(you)圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉(chen)默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜(xie)行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南(nan)来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这(zhe)儿有楚王携宋玉游兰台(tai)时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
韩愈在朝堂拜(bai)舞行礼接受诏(zhao)命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为(wei)这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
地头吃饭声音响。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”

注释
8.三合:参错相合。三,通“参”。
⑵凤髻:状如凤凰的发型。金泥带:金色地彩带。
81、量(liáng):考虑。
浃(jiā):湿透。
[7]璧月空檐,梦云飞观:圆月空挂在屋檐上,云彩如梦一般飘过楼阁。
336、兹佩:喻指屈原的内美与追求。
⑴遥:远远地。闻:听见。精舍:佛寺,此处指柏林寺。
⑷东林:指庐山东林寺,这里借指远上人所在的寺院。
(42)这是是说:孔子庙是兼祭孔子的父母。以上几件都是明世宗自鸣得意的事,其实都与民生无关,微不足道。

赏析

  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换(qian huan)衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵(zhen zhen),牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的(huai de)表露。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕(chuan shan)许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝(ye di)蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

陈学圣( 隋代 )

收录诗词 (1868)
简 介

陈学圣 陈学圣,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。以下自周玺《彰化县志》及陈汉光《台湾诗录》辑录陈氏诗作十六首。

金陵五题·石头城 / 陈融

"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。


哭晁卿衡 / 张兟

为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。


归园田居·其四 / 谢志发

翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"


周颂·维清 / 储徵甲

阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
醉罢同所乐,此情难具论。"
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"


晋献文子成室 / 黄钺

"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,


诉衷情·琵琶女 / 赵璩

咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
健儿击鼓吹羌笛,共赛城东越骑神。"
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 吴思齐

悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。
世上悠悠何足论。"
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。


简卢陟 / 贾宗谅

"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
"两臣初入梦,二月扈巡边。涧北寒犹在,山南春半传。
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
愿游薜叶下,日见金炉香。"
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。


一箧磨穴砚 / 张玉乔

佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
"征客向轮台,幽闺寂不开。音书秋雁断,机杼夜蛩催。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。


有子之言似夫子 / 白君瑞

初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"