首页 古诗词 山中杂诗

山中杂诗

清代 / 王之敬

"闲来竹亭赏,赏极蕊珠宫。叶已尽馀翠,花才半展红。
昭阳记得神仙侣,独自承恩。水殿灯昏,罗幕轻寒夜正春¤
楚女不归,楼枕小河春水。月孤明,风又起,杏花稀¤
夜初长,人近别,梦觉一窗残月。鹦鹉卧,蟪蛄鸣,
轻盈舞伎含芳艳,竞妆新脸。步摇珠翠修蛾敛,腻鬟云染¤
珊瑚枕腻鸦鬟乱,玉纤慵整云散。苦是适来新梦见,
三公后,出死狗。
柱下虽为史,台中未是官。何时闻必也,早晚见任端。
昔贤此升仙,结构穷耸深。未晓日先照,当昼色半沉。
荒村无径陌,古戍有风烟。瓠叶萦篱长,藤花绕架悬。
经年期故里,及夏到空林。念远长劳望,朝朝草色深。"
旧来夸戴竿,今日不堪看。但看五月里,清水河边见契丹。
"双成伴侣,去去不知何处。有佳期,霞帔金丝薄,
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,
为是仙才登望处,风光便似武陵春。闲花半落犹迷蝶,白鸟双飞不避人。树影兴馀侵枕簟,荷香坐久着衣巾。暂来此地非多日,明主那容借寇恂。


山中杂诗拼音解释:

.xian lai zhu ting shang .shang ji rui zhu gong .ye yi jin yu cui .hua cai ban zhan hong .
zhao yang ji de shen xian lv .du zi cheng en .shui dian deng hun .luo mu qing han ye zheng chun .
chu nv bu gui .lou zhen xiao he chun shui .yue gu ming .feng you qi .xing hua xi .
ye chu chang .ren jin bie .meng jue yi chuang can yue .ying wu wo .hui gu ming .
qing ying wu ji han fang yan .jing zhuang xin lian .bu yao zhu cui xiu e lian .ni huan yun ran .
shan hu zhen ni ya huan luan .yu xian yong zheng yun san .ku shi shi lai xin meng jian .
san gong hou .chu si gou .
zhu xia sui wei shi .tai zhong wei shi guan .he shi wen bi ye .zao wan jian ren duan .
xi xian ci sheng xian .jie gou qiong song shen .wei xiao ri xian zhao .dang zhou se ban chen .
huang cun wu jing mo .gu shu you feng yan .hu ye ying li chang .teng hua rao jia xuan .
jing nian qi gu li .ji xia dao kong lin .nian yuan chang lao wang .chao chao cao se shen ..
jiu lai kua dai gan .jin ri bu kan kan .dan kan wu yue li .qing shui he bian jian qi dan .
.shuang cheng ban lv .qu qu bu zhi he chu .you jia qi .xia pei jin si bao .
yan liu jun yu .xiang xiang chun ju .xin xuan zhen dong .meng dao hua xu .nai juan ming shan .
wei shi xian cai deng wang chu .feng guang bian si wu ling chun .xian hua ban luo you mi die .bai niao shuang fei bu bi ren .shu ying xing yu qin zhen dian .he xiang zuo jiu zhuo yi jin .zan lai ci di fei duo ri .ming zhu na rong jie kou xun .

译文及注释

译文
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期(qi)遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过(guo),满溪荷叶随风翻转,似(si)含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去(qu)年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍(reng)在无穷的相思中把你期待。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠(chang)空断。

注释
⑻《史记》:秦昭王详为好书遗平原君曰:“寡人闻君之高义,愿与君为十日之饮。”
7.乡梦窄:思乡的梦太短。
⑮乔木:躯干高大、枝叶繁茂的大树。依前:还和从前(四十多年前)一样。欹(qī)斜:倾侧,倾斜。
12.际:天际。
直:挺立的样子。
③帘:即竹帘,可以卷起,故称卷帘。
2.苍苍: 茂盛的样子 3.为:凝结成。
19.请说之:请允许我解说这件事。说:解说。之:代词,代墨子下面要说的话。
[22]籍:名册。

赏析

  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中(zhong)见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说(zhi shuo)船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  “闻说君山自古无”,这就是麻(shi ma)姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句(yi ju),为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底(di);江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲(de qin)见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的(du de)崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

王之敬( 清代 )

收录诗词 (6738)
简 介

王之敬 福建福州人,字笃夫,号竹冠道人。太学生。工诗古文,兼善书画,下笔悉入妙品。

淮上与友人别 / 羊徽

弹到昭君怨处。翠蛾愁,不抬头。"
后庭新宴。
隔竹每唿皆得应,二心亲熟更如何。文章锻炼犹相似,年齿参差不校多。雨后卷帘看越岭,更深欹枕听湖波。朝昏幸得同醒醉,遮莫光阴自下坡。
波中峰一点,云际帆千片。浩叹无端涯,孰知蕴虚变。
箫鼓声稀香烬冷,月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间,
"我皇盛文物,道化天地先。鞭挞走神鬼,玉帛礼山川。
"蜀岩阴面冷冥冥,偃雪欺霜半露青。铦刃剪裁多鹊媚,
冈阜分明出,杉松气概全。讴成白雪曲,吟是早梅篇。


望木瓜山 / 释法芝

两头点土,中心虚悬。人足踏跋,不肯下钱。
子产而死。谁其嗣之。"
九子不葬父,一女打荆棺。
秋千期约。"
虽有贤雄兮终不重行。"
"新春燕子还来至,一双飞。垒巢泥湿时时坠,涴人衣¤
一泓碧澄甃,寒沁玉壶清。裹茗曾来试,虚闻石井名。
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 张叔良

锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻,花深柳暗,
桃花零落,溪水潺湲,重寻仙径非遥。莫道千金酬一笑,便明珠、万斛须邀。檀郎幸有,凌云词赋,掷果风标。况当年,便好相携,凤楼深处吹箫。"
"梁燕双飞画阁前,寂寥多少恨、懒孤眠。
"儿家夫婿心容易,身又不来书不寄。闲庭独立鸟关关,
斗身强健且为,头白齿落难追。准拟百年千岁,
嘉眉邛蜀,侍郎骨肉。导江青城,侍郎情亲。果阆二州,侍郎自留。巴蓬集壁,侍郎不识。
谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去¤
潇湘深夜月明时。"


九日感赋 / 冯衮

长生药,不用问他人。八卦九宫看掌上,
天下如一兮欲何之。"
"九日强游登藻井,发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出,
损仪容。
烟际红,烧空,魂迷大业中。
倾国三年别,烟霞一路遥。行人断消息,更上灞陵桥。"
猿声响深洞,岩影倒澄池。想像虬龙去,依稀羽客随。
将见客时微掩敛,得人怜处且生疏,低头羞问壁边书。


临江仙·赠王友道 / 项传

尘寰走遍,端的少知音。"
李下无蹊径。
惆怅旧房栊。
云雾含丹景,桑麻覆细田。笙歌未尽曲,风驭独泠然。"
筠袁赣吉,脑后插笔。
菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。"
"东与西,眼与眉。偃月炉中运坎离,灵砂且上飞。
小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。"


长相思·惜梅 / 赵子潚

意满便同春水满,情深还似酒杯深,楚烟湘月两沉沉。
翠蛾争劝临邛酒,纤纤手,拂面垂丝柳。
休休休便休,美底教他且。匹似没伊时,更不思量也。"
西风袅袅凌歌扇,秋期正与行云远。花叶脱霜红,
供养及修行,旧话成重省。豆爆生莲火里时,痛拨寒灰冷。"
展转翻成无寐,因此伤行役。思念多媚多娇,咫尺千山隔。都为深情密爱,不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞,算得也应暗相忆。"
拄杖欲似乃,播笏还似及。逆风荡雨行,面干顶额湿。着衣床上坐,肚缓嵴皮急。城门尔许高,故自匍匐入。
"良弓之子。必先为箕。


战城南 / 袁抗

沉醉处,缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢,
奇石不为峰,何用作五面。独立赏春晖,水流花片片。
何处吾家。胎禽怨夜,来乘风、玄露丹霞。先生笑、
(冯延巳《谒金门》)
自张青幄盖馨香。白疑美玉无多润,紫觉灵芝不是祥。
宝装游骑出,香绕看车回。独有归闲意,春庭伴落梅。"
有个娇饶如玉,夜夜绣屏孤宿。闲抱琵琶寻旧曲,
坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合,


别储邕之剡中 / 夏允彝

何事狂夫音信断,不如梁燕犹归。画堂深处麝烟微。
"药阑经雨正堪锄,白菊烦君乞数株。潘岳赋中芳思在,
忆别时。烹伏雌。
羞敛细蛾魂暗断,困迷无语思犹浓,小屏香霭碧山重。
兄弟具来。孝友时格。
悠然蓬壶事,□□□衰颜。安得傲吏隐,弥年寓兹山。"
"将欲毁之。必重累之。
"长袖善舞。多财善贾。


卜算子·旅雁向南飞 / 沈曾桐

愁吟长抱膝,孰诉高高天。"
碧纱笼绛节,黄藕冠浓云。勿以吹箫伴,不同群。"
肌骨细匀红玉软,脸波微送春心。娇羞不肯入鸳衾,
别来情更多。
霜天似暖春。
"嘉景,向少年彼此,争不雨沾云惹。奈傅粉英俊,梦兰品雅。金丝帐暖银屏亚。并粲枕、轻偎轻倚,绿娇红姹。算一笑,百琲明珠非价。
临人以德。殆乎殆乎。
独无憀,魂销,小炉香欲焦。"


陈涉世家 / 窦叔向

拂堤垂柳,蝉噪夕阳馀¤
小舅小叔,相追相逐。
通十二渚疏三江。禹傅土。
方喜正同鸳帐,又言将往皇州。每忆良宵公子伴,
锦荐红鸂鶒,罗衣绣凤凰。绮疏飘雪北风狂,
治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。
麝烟鸾佩惹苹风¤
碧窗望断燕鸿,翠帘睡眼溟濛。宝瑟谁家弹罢,