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羁春

元代 / 徐圆老

惊禽栖不定,寒兽相因依。叹此霜露下,复闻鸿雁飞。
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。


羁春拼音解释:

jing qin qi bu ding .han shou xiang yin yi .tan ci shuang lu xia .fu wen hong yan fei .
jiang jing wen shan you .chuan chang shu sai hong .deng lin bai yun wan .liu hen ci yi feng ..
.yao yao ri yun xi .yu jie shui wei kai .dan qin zi bu nuan .shuang xian yi ai ai .
sheng tang huan zhu ma .zhuo li bian hu er .yu hei zi xiang dui .an yong bang ren zhi ..
.wen quan zuo tian yi .zhi bei kai xin zhou .wei you gu pu sheng .ji wen fu yan you .
.ku xue san shi zai .bi men jiang han yin .yong xian zao sheng ri .ji lv shu qiu lin .
xu lai ke he luo .ri yu jing zhe lun .ji shi fan xiao shi .dan sha zhu jing hun .
you chun you yu .jun zi ju yan .wei yi yan xu .qi le xu xu .
yun wu ning gu yu .jiang shan bian si wei .wan lai feng shao ji .dong zhi ri xing chi .
yao zhi lai cong chu ri wai .shi zhi geng you fu sang dong ..
xi wei lu feng yi .kuang yu yuan gong wei .dao xing shen ji mo .shi qing duo shi fei .
fen xing jie qi shu .dao ying ru qing yi .bu xue yu gou shang .chun feng shang bie li .
.tian sheng yi shi zi .zhu ma bu zeng qi .lan juan bing jiang shi .yuan hao lu yu chui .
cha geng fang mi fan .tao mo yi hong fan .bei lai zhu jing wei .suo guo wu an yuan .

译文及注释

译文
在梦中(zhong),分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
江(jiang)水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共(gong)登峰峦翠微。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众(zhong)多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也(ye)将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。

注释
⑻香径:花间小路,或指落花满地的小径。
⑴《端居》李商隐 古诗:闲居。
⑥灵浸鸿:灵,指神灵。浸,指德泽所沾盖。鸿,大。
⑶相望:互相遥望。试:一作“始”。
⑶草未凋(diāo):一作“草木凋”。凋:凋谢。
5、陈后主:陈叔宝(公元553年~公元604年),即陈后主,南朝陈末代皇帝,字元秀,小字黄奴。吴兴长城(今浙江长兴东)人。在位八年。陈宣帝陈顼嫡长子。太建十四年(公元582年)继位,祯明三年(公元589年)隋灭陈,被俘,隋仁寿四年(公元604年)病卒于洛阳。
6.号之:给他起个外号叫。号,起外号。
柳昏花暝(míng):柳色昏暗,花影迷蒙。暝:天色昏暗貌。
〔4〕穹窿:山名,在今苏州市西南。阳山:在今苏州市的西北。邓尉:山名,在今苏州市西南,因东汉时邓禹曾隐居此山而得名,山上多梅花。西脊:又称西碛山,在邓尉山西。铜井:又称铜坑山,亦在今苏州市西南,以产铜而得名。

赏析

  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者(zuo zhe)对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓(sang zi)“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当(zai dang)时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前(yan qian)小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。

创作背景

  李白看见征战的场景,因此他感叹唐朝国力强盛,但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。

  

徐圆老( 元代 )

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简 介

徐圆老 徐圆老(?~一二六二),字孝孙,宜黄(今属江西)人。理宗绍定二年(一二二九)进士(清雍正《江西通志》卷五一)。淳祐初官秘书少监,兼国史编修、实录院检讨。学者称高斋先生。景定三年卒。清道光《宜黄县志》卷二二有传。

纵囚论 / 钟骏声

陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。
临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。
不须愁日暮,自有一灯然。"
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"


七夕曝衣篇 / 夏允彝

岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
张幕连江树,开筵接海潮。凌云词客语,回雪舞人娇。
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。
明朝借问南来客,五马双旌何处逢。"
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。


观灯乐行 / 杨炳

忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"


满庭芳·汉上繁华 / 华时亨

"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
(《春雨》。《诗式》)"
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 万同伦

客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
达士忧世务,鄙夫念王程。晨过弹筝峡,马足凌兢行。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。


春日登楼怀归 / 张修

"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
崩腾心为失,浩荡目无主。豗cI浪始闻,漾漾入鱼浦。
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。


巴陵赠贾舍人 / 朱岩伯

彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
离乱要知君到处,寄书须及雁南飞。"
白雪飘辞律,青春发礼闱。引军横吹动,援翰捷书挥。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,


观村童戏溪上 / 孟氏

"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。


咏院中丛竹 / 王丽真

"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
石池辨春色,林兽知人言。未逐凤凰去,真宫在此原。"
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
"供帐何煌煌,公其抚朔方。群僚咸饯酌,明主降离章。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。


水调歌头·题西山秋爽图 / 谢芳连

人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
相思不惜梦,日夜向阳台。
分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"