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光武帝临淄劳耿弇

两汉 / 傅汝舟

"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。


光武帝临淄劳耿弇拼音解释:

.shi ren kong jie jing dan qing .wei zi tong xuan de mo ling .ying you gui shen kan xia bi .
.guan li qian chen jie kou ci .huan qing xiang meng liang xiang wei .qing cheng jin shui wu xin zhu .
shi jing geng ming tian shang yue .hou gong qin de zhao e mei .
wan ge hong qu cu shui xian .zui bi yu kuang hui fen bi .ge liang chen luan fu hua dian .
mie chu hun yi jin .ling lue ru jing yao .cheng lv guan ci shen .yin de tong ji zhao .
yu chou bie hou xiang si chu .yue ru xian chuang yuan meng hui ..
shi dao fang ren ran .jiao yuan si yan xi .wei huan ri yi yan .jun zi qing wei ji .
duo shao xian shan gong you zai .yuan jun bai sui shang kang qiang ..
zong bu bu zhi yuan .xi yang you wei hui .hao hua sui chu fa .liu shui chen ren lai ..
.bai shou qi chan zhe .chang tan ba chan you .neng ling guo jiang ke .pian qi shi xiang chou .
.nian er xi shi li .wei zeng wei hu ting .ping sheng zao pian lu .wan li geng piao ling .

译文及注释

译文
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被(bei)子。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之(zhi)夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形(xing)势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学(xue)习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽(shou);假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。

注释
(10)《汉武内传》:王母曰:“虽当语之以至道,殆恐非仙才也。”
4.倚阑:凭靠在栏杆上。
⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“忆江南”。
⑿迨(dài带):及,等到;乘时。泮(pàn盼):分,此处当反训为“合”。冰泮,指冰融化。
①洞房:深邃的内室。
白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。

赏析

  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明(zai ming)天,定将是姹(shi cha)紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  洛阳,西晋(xi jin)的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都(ding du)要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。

创作背景

  庆历八年(1048年)至至和元年(1054年)八月间;

  

傅汝舟( 两汉 )

收录诗词 (5433)
简 介

傅汝舟 傅汝舟,正德、嘉靖时候人。初名丹,中岁好神仙,增损其姓名,曰傅汝舟。字木虚,号磊老、丁戊山人等,闽县(今福建福州)人,其家初住朱紫坊,即宋陈忠肃芙蓉园故址。

同题仙游观 / 安伟

云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。


蜀先主庙 / 陈公凯

"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。


河湟旧卒 / 汪康年

雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
一笑千场醉,浮生任白头。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。


梁园吟 / 王拯

目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。


点绛唇·咏梅月 / 陈邦钥

凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 张氏

祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 良乂

"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 薛侨

"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。


大雅·召旻 / 王式通

时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。


孝丐 / 高世泰

去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。