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周颂·载芟

魏晋 / 冯士颐

皇皇三川守,馨德清明躬。肃徒奉兰沐,竟夕玉华东。
红炉暖阁佳人睡,隔帘飞雪添寒气。小院奏笙歌,
栈阁通秦凤,蓬山压海鳌。石泉当壑坼,琪树出云高。夜月青筇杖,秋风白道袍。长吟趋谷口,独往下亭皋。偃蹇三峰卧,逍遥八表遨。竹深时宿鹤,溪浅不容舠。经席天颜喜,村居世网逃。神全劳画史,才美擅时髦。憩迹惟松樾,充饥有涧毛。沧浪谁唱曲,华屋意萧骚。
人马晓来兼手札。教令参谒礼数全,头头要处相称掣。
诗手难题画手惭,浅青浓碧叠东南。尘愁世界忙心在,
国有大命。不可以告人。
陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。一望关河萧索,千里清秋,忍凝眸?杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲,思悠悠。暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁?阻追游。每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
异花四季当窗放。出入分明在屏障。别来隋柳几经秋。何日得重游。"
谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
"天之所支。不可坏也。
城南韦杜,去天尺五。
江南日暖芭蕉展,美人折得亲裁剪。书成小简寄情人,


周颂·载芟拼音解释:

huang huang san chuan shou .xin de qing ming gong .su tu feng lan mu .jing xi yu hua dong .
hong lu nuan ge jia ren shui .ge lian fei xue tian han qi .xiao yuan zou sheng ge .
zhan ge tong qin feng .peng shan ya hai ao .shi quan dang he che .qi shu chu yun gao .ye yue qing qiong zhang .qiu feng bai dao pao .chang yin qu gu kou .du wang xia ting gao .yan jian san feng wo .xiao yao ba biao ao .zhu shen shi su he .xi qian bu rong dao .jing xi tian yan xi .cun ju shi wang tao .shen quan lao hua shi .cai mei shan shi mao .qi ji wei song yue .chong ji you jian mao .cang lang shui chang qu .hua wu yi xiao sao .
ren ma xiao lai jian shou zha .jiao ling can ye li shu quan .tou tou yao chu xiang cheng che .
shi shou nan ti hua shou can .qian qing nong bi die dong nan .chen chou shi jie mang xin zai .
guo you da ming .bu ke yi gao ren .
long shou yun fei .jiang bian ri wan .yan bo man mu ping lan jiu .yi wang guan he xiao suo .qian li qing qiu .ren ning mou .yao yao shen jing .ying ying xian zi .bie lai jin zi zhong nan ou .duan yan wu ping .ran ran fei xia ting zhou .si you you .an xiang dang chu .you duo shao .you huan jia hui .qi zhi ju san nan qi .fan cheng yu hen yun chou .zu zhui you .mei deng shan lin shui .re qi ping sheng xin shi .yi chang xiao an .yong ri wu yan .que xia ceng lou .
yi hua si ji dang chuang fang .chu ru fen ming zai ping zhang .bie lai sui liu ji jing qiu .he ri de zhong you ..
shui fei sheng ren .kai yuan shi yu .jiao li su sheng .xian zhe bi shi .zhen ren hua ming .
.tian zhi suo zhi .bu ke huai ye .
cheng nan wei du .qu tian chi wu .
jiang nan ri nuan ba jiao zhan .mei ren zhe de qin cai jian .shu cheng xiao jian ji qing ren .

译文及注释

译文
当世的风(feng)气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
旅途在青山(shan)外,在碧绿的江水前行舟。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
一年俸禄有三百石,到(dao)了年底还有余粮。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
黄菊依旧与西风相约而至;
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随(sui)之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团(tuan)锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐(xiu)美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。

注释
(17)延陵:春秋吴邑,今江苏常州。季札食邑于此,所以又号“延陵季子”。
⒁钟张——指钟繇、张芝,皆汉末名书法家。
⑴萧萧:凄清冷落的样子。原为象声词,如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”,《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”,《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗:镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗,当以琐窗为胜。
[4]暨:至
(31)咥(xì):笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇,见面时都讥笑我啊。
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”
⑷别:告别。

赏析

  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首(shou)联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是(na shi)雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的(men de)意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对(ren dui)过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  三联承上而来,从爱怜出(lian chu)发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写(xian xie)北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

冯士颐( 魏晋 )

收录诗词 (9812)
简 介

冯士颐 士颐字正卿,富春人。

送范德孺知庆州 / 于养志

天将大雨。商羊鼓舞。
"有龙于飞。周遍天下。
圣寿南山永同。"
"复道朝延火,严城夜涨尘。骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
"金波远逐行云去,疏星时作银河渡。花影卧秋千,
春草平陵路,荷衣醉别离。将寻洛阳友,共结洞庭期。星月半山尽,天鸡出海迟。无轻此分手,他日重相思。
算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛,衬落苔先染石渠。
"美人荧荧兮颜若苕之荣。


石碏谏宠州吁 / 曹骏良

碧天云,无定处,空有梦魂来去。夜夜绿窗风雨,
干坤覆载暗交加。龙虎变成砂。
伊水来何日,嵩岩去几千。山疑小天下,人是会神仙。
射夫写矢。具夺举(上此下手)。
簌簌轻裙。妙尽尖新。曲终独立敛香尘。应是西施娇困也,眉黛双颦。"
蕊中千点泪,心里万条丝。恰似轻盈女,好风姿。"
岂知平地似天台,朱户深沈别径开。曳响露蝉穿树去,斜行沙鸟向池来。窗中早月当琴榻,墙上秋山入酒杯。何事此中如世外,应缘羊祜是仙才。
弃置勿重陈,委化何所营。"


寄内 / 余洪道

雕觞霞滟,翠幕云飞,楚腰舞柳,宫面妆梅。金猊夜暖、罗衣暗袅香煤。洞府人归,放笙歌、灯火下楼台。蓬莱。犹有花上月,清影徘徊。"
"晴山碍目横天,绿叠君王马前。銮辂西巡蜀国,
翠藻文鸳,交枝连理。金针停处浑如醉。杨花一点是春心,鹃声啼到人千里。唤醒离魂,犹疑梦里。此情恰似东流水。云窗雾阁没人知,绡痕浥透红铅泪。
放出青天豁胸臆。黛花新染插天风,蓦吐中心烂银色。
"何事动吟哦,长□翠色和。垂阴千树少,送别一枝多。
飞过绮丛间¤
芡团团兮崟叶长,镜吾知兮眉如霜。车尔华兮服尔章,素履谅气咎兮贞也悔亡,所未亡兮隐忧中肠。
天下熙熙。皆为利来。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 李天培

龙神蟠泥沙,宅此岩之阻。游人勿轻触,历历听秋雨。
琴韵对薰风,有恨和情抚。肠断断弦频,泪滴黄金缕。
居庸山前涧水多,白榆林下石坡陀。后来才度枪竿岭,前车昨日到滦河。
石城依旧空江国,故宫春色。七尺青丝芳草绿,绝世难得¤
愁肠岂异丁香结,因离别,故国音书绝。想佳人花下。
莫浪语,阿婆嗔,三叔闻时笑杀人。
"四牡翼翼。以征不服。
"最爱纤纤曲水滨,夕阳移影过青苹.东风又染一年绿,


哭曼卿 / 韩鸾仪

长安天子,魏府牙军。
何事牵俗网,悠然负芝桂。朅来从隐沦,式保羡门计。"
"千古海门石,移归吟叟居。窍腥蛟出后,形瘦浪冲馀。
声利系身家系念,今生辜负六铢衣。"
"天口骈。谈天衍。
其一幽并重骑射,少年好驰逐。毡带佩双鞬,象弧插雕服。兽肥春草短,飞鞚越平陆。朝游雁门上,暮还楼烦宿。石梁有余劲,惊雀无全目。汉虏方未和,边城屡翻覆。留我一白羽,将以分虎竹。其二凿井北陵隈,百丈不及泉。生事本澜漫,何用独精坚。幼壮重寸阴,衰暮反轻年。放驾息朝歌,提爵止中山。日夕登城隅,周回视洛川。街衢积冻草,城郭宿寒烟。繁华悉何在,宫阙久崩填。空谤齐景非,徒称夷叔贤。
弱柳好花尽拆,晴陌,陌上少年郎。满身兰麝扑人香,
江绕黄陵春庙闲,娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。


念奴娇·书东流村壁 / 吴芳培

狐向窟嗥不祥。
其一遥看孟津河,杨柳郁婆娑。我是虏家儿,不解汉儿歌。其二健儿须快马,快马须健儿。跸跋黄尘下,(跸-毕换必)然后别雄雌。
露华浓,冷高梧,凋万叶。一霎晚风,蝉声新雨歇。
"九日强游登藻井,发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出,
晓月将沈,征骖已鞴。愁肠乱、又还分袂。良辰好景,恨浮名牵系。无分得、与你恣情浓睡。"
与郎终日东西。
久离缺。夜来魂梦里,尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起,一场寂寥,无眠向晓,空有半窗残月。"
君法仪。禁不为。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 苏易简

黄贼打黑贼。
瑶池上,瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板,
孤心似有违¤
秋千期约。"
徒劳水府寻,宛在玉堂阴。兰圃安虽窄,盆池映转深。
一能胜予。怨岂在明。
大郎罢相,小郎拜相。
欲识圣人姓,千里草青青。欲识圣人名,日从日上生。


九歌·礼魂 / 张懋勋

密意欲传,娇羞未敢。斜偎象板还偷睑。轻轻试问借人么,佯佯不觑云鬟点。"
春去秋来也,愁心似醉醺。去时邀约早回轮,及去又何曾¤
罢垂纶,还酌醑,孤村遥指云遮处。下长汀,临深渡,
休开鸾镜学宫妆,可能更理笙簧。倚屏凝睇,泪落成行。
"玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。
邮亭一回望,风尘千里昏。青袍异春草,白马即吴门。獯戎鲠伊洛,杂种乱轘辕。辇道同关塞,王城似太原。休明鼎尚重,秉礼国犹存。殷牖爻虽赜,尧城吏转尊。泣血悲东走,横戈念北奔。方凭七庙略,誓雪五陵冤。人事今如此,天道共谁论。
"佞之见佞。果丧其田。
恒山北临岱,秀崿东跨幽。澒洞镇河朔,嵯峨冠嵩丘。


頍弁 / 何继高

何与斯人。追欲丧躯。"
沸沫归何处,盘涡傍此中。从来化鬐者,攀去路应同。"
春欲半,堆砌落花千片。早是潘郎长不见,忍听双语燕¤
望越心初切,思秦鬓已斑。空怜上林雁,朝夕待春还。"
古藓寒芜让品流,小斋多谢伴清幽。
"众花摇落正无憀,脉脉芳丛契后凋。舒卷绿苞临小槛,
转盼如波眼,娉婷似柳腰。花里暗相招,忆君肠欲断,
待君魂梦归来。


浪淘沙·目送楚云空 / 谢元汴

"蕙风芝露,坛际残香轻度。蕊珠宫,苔点分圆碧,
此时更役心肠,转添秋夜梦魂狂¤
楼台簇簇疑蓬岛。野人只合其中老。别来已是二十年。东望眼将穿。"
钿匣舞鸾,隐映艳红修碧。月梳斜,云鬓腻,粉香寒¤
腻粉半粘金靥子,残香犹暖绣薰笼,蕙心无处与人同。
已隔汀洲,橹声幽。"
何山弁山秀可掬,上若下若苹苕绿。翰林学士偶归来,亭倚鸥波送飞鹄。鹄飞尽没沧茫境,衣上青天倒摇影。鹿头舫子湖州歌,想带南风觉凄冷。冰盘瓜李进仲姬,生绡画就复题诗。郑虔三绝世无有,于乎何幸再见至大三年时!
所思兮何在?乃在西长安。何用存问妾?香□双珠环。何用重存问?羽爵翠琅玕。今我兮闻君,更有兮异心。香亦不可烧,环亦不可沉。香烧日有歇,环沉日自深。