倾杯·离宴殷勤
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表，山好犹能忆谢公。
岂伊烦恼骨，合到清凉域。暗得胡蝶身，幽期尽相识。
止竟闲人不爱闲，只偷无事闭柴关。
砚缺犹慵琢，文繁却要芟。雨馀幽沼净，霞散远峰巉.
日望南宫看列宿，迢迢婺女与乡比。"
人间未有关身事，每到渔家不欲归。"
"树远连天水接空，几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此，
草堂尽日留僧坐，自向前溪摘茗芽。"
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事，鲁国诸生莫问津。
何劳怅望风雷便，且混鱼龙黩武年。"
龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台。"
倾杯·离宴殷勤拼音解释:
ma qing guan ao shao ren tong .shi wei ken shi yi liu biao .shan hao you neng yi xie gong .
qi yi fan nao gu .he dao qing liang yu .an de hu die shen .you qi jin xiang shi .
zhi jing xian ren bu ai xian .zhi tou wu shi bi chai guan .
yan que you yong zhuo .wen fan que yao shan .yu yu you zhao jing .xia san yuan feng chan .
ri wang nan gong kan lie su .tiao tiao wu nv yu xiang bi ..
ren jian wei you guan shen shi .mei dao yu jia bu yu gui ..
.shu yuan lian tian shui jie kong .ji nian xing le jiu sui gong .hua kai hua xie huan ru ci .
cao tang jin ri liu seng zuo .zi xiang qian xi zhai ming ya ..
liu wu qing xu qiang yi ren .han ting ye zhe xiu yan shi .lu guo zhu sheng mo wen jin .
he lao chang wang feng lei bian .qie hun yu long du wu nian ..
long men sheng shi wu yin jian .fei jin huang jin lao wei tai ..
译文及注释
译文
朦胧的(de)晨雾里，玉砌的台阶迎来曙(shu)光。远处金铜仙人的露盘，闪耀着露珠儿(er)的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅，烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游，如云而从的佳丽，闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇，传来凉州曲悠悠扬扬。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟，寒食时，杜陵这一带已是野草青青了。
巴山楚水江上雨水多，巴人擅长吟唱本乡歌。
我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
太阳曚昽将要西下啊，月亮也消蚀而减少了清光。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。其二
疲惫(bei)的马儿睡卧在长长的山坡上，太阳已经落到水面上。山中(zhong)的秋风吹进空寂的树林，树叶飒飒作响，好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨，青石的路面没有了灰尘。千万种念头，都在这傍晚出现在脑海，万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫，蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人，自然就会有很多艰苦的辛酸。
一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根(gen)丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。
月中宫殿，分明不受到人间之事的变化，难得这不是寻常的十五天。只有在今晚，普(pu)天同庆这皓洁的月光。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
听到楼梯响起想登上去又胆怯，灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
怎样游玩随您的意愿。
人们高高兴兴快乐已极，一起赋诗表达共同的心意。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣，丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年，因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，离任时，百姓设法挽留却未能成功，魏君也舍不得离开他的百姓，于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
边塞山口明月正在升起，月光先已照上高高城关。
寒梅最能惹起人们怨恨，因为老是被当作去年开的花。
江上吹起春风将客船留在了武(wu)昌，向东奔流。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景，不由感同身受，泪流满面，这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞，只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中，引来了两只美丽的蝴蝶，把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
注释
110.扬荷：多作《阳阿》，楚国歌曲名。
163. 令：使，让。
（20）浣（huàn）花里：唐伐名妓薛涛居住在成都浣花溪，这里借指陈圆圆在苏州的住处。
6、弭(mǐ)，止。
⑶啸（xiào）：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。
（10）祚： 福运
⒁祉：犹喜也。
赏析
最后一段开头，“《梁甫吟》李白 古诗(gu shi)，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
春末夏初，梅雨季节，江南的天气似阴还晴，变幻不定，那些机灵活泼的小(de xiao)鸭，成群结队，争先恐后地跳下水塘，不管水深水浅，自由自在游乐。池塘清波粼粼之上，游动着一个个淘气调皮的小精灵，池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音，好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合，井然有序。前六句写景，由近及远，由粗转细，用空间的变换暗示时间的推移，画面变幻多姿，情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内，野月满庭隅”，峭拔而起，统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内，明月满庭隅”，不仅出语平庸，画面简单，而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”，“重露”就无处“成涓滴”；无“野”，飞萤之火、水鸟之声的出现，就不知从何而来。由“竹”、“野”二字，可见诗人炼字之精，构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情，似断实联，外断内联，总结了全篇所写之景，点明了题意，使全诗在结处翼然振起，情景皆活，焕发出异样的光彩。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是(bu shi)一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
前544年（鲁襄公二十九年），吴国派公子札访问鲁国，《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(wei shi)（前585年）就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦，《春秋》记事称之为“吴子”，“子”的爵位在公、侯、伯之下，所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见，甚至否认吴国“有君、有大夫”，对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
诗意的想象与联想，归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情，那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的，也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗，虽同写北方之佳人，但李诗篇幅短，通过描写观者被佳人“一顾”，“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美，简洁朴素、接近口语；徐诗则篇幅稍长，华美流畅，注重藻饰；李诗侧面描写含蓄，给人以充分的想象空间；徐诗正面描写铺陈扬厉，细腻真实，形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”，却又认为“‘眉间发’尚雅，‘摇’字、‘转’字妙在有风度，‘宜’字，‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰，浮艳绮丽的痕迹，却已有所雅正，正如清朝人陆昶所评论的那样：“其词风度端雅，善自矜惜，不失为宫妃体制。”
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》，跟他同时期的许多诗文都有所不同，格外豁达、乐观，不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰，给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神，和勇往直前、积极进取的人生态度，才使得困居“南荒”的十年，成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期，铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
颔联承上“落”意，从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程，极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明，感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”（《洛神赋》），其态可掬，“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”（《楚辞·九章·悲回风》），情状悲哀。对句写花终于落地之后，在地上仍不甘香消玉殒，虽已着地，仍不失红粉佳人的美容。其执着之情，从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍，栩栩如生，而且融入了诗人自己深沉的感受，一往情深，不能自已。人物交融，托物寓情。表面上是描写外界景物，实则处处有诗人自己在，景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞，扫后更闻香”之句，是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才，不要因落第而颓废，应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法，所以刘克庄《后村诗话》说：“‘将飞更作回风舞，已落犹成半面妆’，宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也，为世所称，然义山固已云已。”不过，此诗之学李商隐，不在镂红刻翠，恍惚迷离之貌，而在于缠绵悱恻，一往情深之神。表面上咏物，实质上写诗人自己。至于所写的具体情事，则很难考证，亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了，即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此，此诗的神髓也在此，这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归，珠犹迸泪，章台人去，骨尚遗香，比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一，表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”即由此点化而成，都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。
阴云，青草，照眼的野花，自然都是白天的景色，但说是船行所见，何以见得呢？这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有，就是时时有，不时地有。野花不是飞鸟，不是走兽，怎么能够一会儿一树，一会儿又一树，不时地来到眼前供人欣赏呢？这不就是所谓“移步换形”的现象，表明诗人在乘船看花吗？
说到生于忧患死于安乐，太史公说得好：
白居易站在庾楼之上，策动他内心的不是汹涌的豪情，而是悠远的乡情。
春末夏初，梅雨季节，江南的天气似阴还晴，变幻不定，那些机灵活泼的小(de xiao)鸭，成群结队，争先恐后地跳下水塘，不管水深水浅，自由自在游乐。池塘清波粼粼之上，游动着一个个淘气调皮的小精灵，池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音，好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合，井然有序。前六句写景，由近及远，由粗转细，用空间的变换暗示时间的推移，画面变幻多姿，情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内，野月满庭隅”，峭拔而起，统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内，明月满庭隅”，不仅出语平庸，画面简单，而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”，“重露”就无处“成涓滴”；无“野”，飞萤之火、水鸟之声的出现，就不知从何而来。由“竹”、“野”二字，可见诗人炼字之精，构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情，似断实联，外断内联，总结了全篇所写之景，点明了题意，使全诗在结处翼然振起，情景皆活，焕发出异样的光彩。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是(bu shi)一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
前544年（鲁襄公二十九年），吴国派公子札访问鲁国，《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(wei shi)（前585年）就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦，《春秋》记事称之为“吴子”，“子”的爵位在公、侯、伯之下，所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见，甚至否认吴国“有君、有大夫”，对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
诗意的想象与联想，归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情，那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的，也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗，虽同写北方之佳人，但李诗篇幅短，通过描写观者被佳人“一顾”，“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美，简洁朴素、接近口语；徐诗则篇幅稍长，华美流畅，注重藻饰；李诗侧面描写含蓄，给人以充分的想象空间；徐诗正面描写铺陈扬厉，细腻真实，形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”，却又认为“‘眉间发’尚雅，‘摇’字、‘转’字妙在有风度，‘宜’字，‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰，浮艳绮丽的痕迹，却已有所雅正，正如清朝人陆昶所评论的那样：“其词风度端雅，善自矜惜，不失为宫妃体制。”
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》，跟他同时期的许多诗文都有所不同，格外豁达、乐观，不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰，给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神，和勇往直前、积极进取的人生态度，才使得困居“南荒”的十年，成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期，铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
颔联承上“落”意，从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程，极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明，感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”（《洛神赋》），其态可掬，“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”（《楚辞·九章·悲回风》），情状悲哀。对句写花终于落地之后，在地上仍不甘香消玉殒，虽已着地，仍不失红粉佳人的美容。其执着之情，从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍，栩栩如生，而且融入了诗人自己深沉的感受，一往情深，不能自已。人物交融，托物寓情。表面上是描写外界景物，实则处处有诗人自己在，景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞，扫后更闻香”之句，是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才，不要因落第而颓废，应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法，所以刘克庄《后村诗话》说：“‘将飞更作回风舞，已落犹成半面妆’，宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也，为世所称，然义山固已云已。”不过，此诗之学李商隐，不在镂红刻翠，恍惚迷离之貌，而在于缠绵悱恻，一往情深之神。表面上咏物，实质上写诗人自己。至于所写的具体情事，则很难考证，亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了，即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此，此诗的神髓也在此，这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归，珠犹迸泪，章台人去，骨尚遗香，比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一，表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”即由此点化而成，都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。
阴云，青草，照眼的野花，自然都是白天的景色，但说是船行所见，何以见得呢？这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有，就是时时有，不时地有。野花不是飞鸟，不是走兽，怎么能够一会儿一树，一会儿又一树，不时地来到眼前供人欣赏呢？这不就是所谓“移步换形”的现象，表明诗人在乘船看花吗？
说到生于忧患死于安乐，太史公说得好：
白居易站在庾楼之上，策动他内心的不是汹涌的豪情，而是悠远的乡情。
创作背景
生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词，但作者提倡创新，反对机械模拟。作者慷慨激昂，写下了这首诗来抒发内心的感情。
释鼎需( 清代 )
收录诗词 (1772) 首
简 介
释鼎需 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
送杨少尹序
保兹万卷书，守慎如羁绁。念我曾苦心，相逢无间别。
深知造化由君力，试为吹嘘借与春。"
"层层高阁旧瀛洲，此地须征第一流。丞相近年萦倚望，
粉堞彤轩画障西，水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定，
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉，春入关山雁独知。
"杜门聊自适，湖水在窗间。纵得沧洲去，无过白日闲。
"九衢行一匝，不敢入他门。累日无馀事，通宵得至言。
"霜鬓持霜简，朝天向雪天。玉阶初辨色，琼树乍相鲜。
春日偶作
"双凤衔书次第飞，玉皇催促列仙归。云开日月临青琐，
日暖上山路，鸟啼知已春。忽逢幽隐处，如见独醒人。石冷开常晚，风多落亦频。樵夫应不识，岁久伐为薪。
"天骄发使犯边尘，汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌，
料师多劫长如此，岂算前生与后生。"
冰封岩熘断，雪压砌松欹。骨肉嗟名晚，看归却泪垂。
试把十年辛苦志，问津求拜碧油幢。"
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷，柳傍东风触马鞭。
"曾见凌风上赤霄，尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽，
清平乐·夏日游湖
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改，萍蓬争奈迹还疏。
到头积善成何事，天地茫茫秋又春。"
"茫茫天意为谁留，深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆，
长吟倚清瑟，孤愤生遥夜。自古有遗贤，吾容偏称谢。"
最宜群鹭斜阳里，闲捕纤鳞傍尔行。"
鹤叫风悲竹叶疏，谁来五岭拜云车。
（纳夏之歌者，四方宾客来之所奏也。四章，章四句）
岳寒当寺色，滩夜入楼声。不待移文诮，三年别赤城。"
江神子·恨别
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝，犹喜新知语笑同。
大者或宰邑，小者皆尉史。愚者若混沌，毒者如雄虺。
惊怪儿童唿不得，尽冲烟雨漉车螯。
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看，琉璃珠子泪双滴。
勾践不知嫌鸟喙，归来犹自铸良金。"
可怜三十六天路，星月满空琼草青。
燕雁鸣云畔，胡风冷草头。罢闻三会后，天迥晓星流。"
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦，梅为多知两番生。
鹧鸪天·十里楼台倚翠微
每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。"
大乐宁忘缶，奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐，鹰健想秋毚。
偶作客星侵帝座，却应虚薄是严光。
"芿草不停兽，因师山更灵。村林朝乞食，风雨夜开扃。
小池随事有风荷，烧酹倾壶一曲歌。
桂冷微停素，峰干不遍岚。何谿背林处，犹覆定僧庵。
周颙不用裁书劝，自得凉天证道情。"
"白菊初开卧内明，闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事，
丑奴儿·近来愁似天来大
若念猩猩解言语，放生先合放猩猩。"
莫向人间逞颜色，不知还解济贫无。"
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟，只有风汀去采香。
"君父昏蒙死不回，谩将平地筑高台。
最宜群鹭斜阳里，闲捕纤鳞傍尔行。"
莲花烛，亭亭嫩蕊生红玉。不知含泪怨何人，
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷，醉倚歌筵玳瑁红。
隔花相见遥相贺，擎出怀中赤玉符。
春日田园杂兴
春风不用相催促，回避花时也解归。
"月下留丹灶，坛边树羽衣。异香人不觉，残夜鹤分飞。
"行旅本同愁，黔吴复阻修。半年方中路，穷节到孤舟。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠，入檐斜照碍蜻蜓。
何如圣代弹冠出，方朔曾为汉侍郎。"
咫尺不能知浅深。但有片云生海口，终无明月在潭心。
吾嘉渔父旨，雅叶贤哲操。倘遇采诗官，斯文诚敢告。"
其命即用矣，其赏安在哉。岂无黔敖恩，救此穷饿骸。
赋得北方有佳人
暗霜松粒赤，疏雨草堂寒。又凿中峰石，重修醮月坛。"
分泊一场云散后，未胜初夜便听琴。
九天天路入云长，燕使何由到上方。
还应一开卷，为子心不平。殷勤说忠抱，壮志勿自轻。"
"孤云独鸟本无依，江海重逢故旧稀。
红龙锦襜黄金勒，不是元君不得骑。
孤篷半夜无馀事，应被严滩聒酒醒。"
异花天上堕，灵草雪中春。自惜经行处，焚香礼旧真。"
西夏重阳
当时不得将军力，日月须分一半明。"
"灵气独不死，尚能成绮文。如何孤窆里，犹自读三坟。
列岫横秦断，长河极塞空。斜阳越乡思，天末见归鸿。"
麻衣未识帝城尘，四十为儒是病身。有恨不关衔国耻，
我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。
空有玉箫千载后，遗声时到世间来。"
"东皋烟雨归耕日，免去玄冠手刈禾。
暖鱼依水浅，晴雁入空翻。何处阳和力，生萍不驻根。"
金凤钩·送春
"手关一室翠微里，日暮白云栖半间。
砌竹摇风直，庭花泣露疏。谁能赋秋兴，千里隔吾庐。"
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后，桃花饭熟醉醒前。
狼藉梨花满城月，当时长醉信陵门。
只缘命蹇须知命，却是人争阻得人。
"好风吹树杏花香，花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札，
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑，吕将群叟共磻溪。
"都缘声价振皇州，高卧中条不自由。早副急征来凤沼，