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远游

隋代 / 王以宁

"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。


远游拼音解释:

.yu zhang tai shou zhong ci lin .tu hua chen fan yu hua xin .
.er shi nian qian ci bu yi .lu ming xi shang hu fu gui .xing shi bin cong guang qian shi .
dong jun ai xi yu xian chun .cao ze wu ren chu ye xin .
li huo jin nan hao .ling shuang gui yi jian .cong lai cheng yu jie .ci geng rang zhu yan .
xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .
.zan zhu zheng lun ye dian jian .you you shi jie you chun can .luo hua feng ji su cheng jie .
.man cao bi ji ye .lan zhi jie gu gen .zhong yin he qi fan .bo ya du bu xuan .
.qi shu qun chen jin jian cai .yu you shen hou you kan ai .
.li ma huang jiao man mu chou .yi ren he zui si lin qiu .feng hao gu mu bei chang zai .
.tian ming xu zhi qi ou ran .luan chen tu yu yong bing quan .
wu yi xiang zai he ren zhu .hui shou ling ren yi xie jia ..
diao mang ji bu shui .hua bin ji xin qiu .shui yan lian hu fu .zhong dang huan jiu qiu ..
shui jing wen gui lu .xia ming jian yuan shan .guo cong ben wu shi .cong ci she xun jian ..
hui tou yin tan fu sheng shi .meng li guang yin ji ruo fei ..
chu pu bai jin mei yi zhi .ping sheng you qian jiang yu ren .jiang shang gu yuan kong si bi .
er jin suo de can nan ji .miu xiang ping sheng zhuo ku xin .
you shi cheng xing xun shi qu .zhu ming tong yin dao ri xi ..
.man cao bi ji ye .lan zhi jie gu gen .zhong yin he qi fan .bo ya du bu xuan .

译文及注释

译文
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个(ge)姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了(liao)(liao)。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你(ni)怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居(ju)易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
笑死了陶(tao)渊明,就因为你不饮杯中酒。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。

注释
74. 之:用于主谓短语的主谓之间,取消短语的独立性。
缮甲兵:修整作战用的甲衣和兵器。缮,修理。甲,铠甲。兵,兵器。
①参(shēn)横斗转——参星横斜,北斗星转向,说明时值夜深。参,斗,两星宿名,皆属二十八星宿。横,转,指星座位置的移动。
重叶梅
108、夫子:孔子。
⑴九仙山:苏轼《宿九仙山》诗题下自注:“九仙谓左元放、许迈、王(俭)、谢(安)之流。”九仙山在杭州西,山上无量院相传为葛洪、许迈炼丹处。
(10)“朔方”句:指唐将哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万,为安禄山叛军大败的事。
2.太乙:又名太一,秦岭之一峰。唐人每称《终南山》王维 古诗一名太一,如《元和郡县志》:"《终南山》王维 古诗在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说,《终南山》王维 古诗一名太一,亦名中南"。

赏析

  刘桢如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”,但味外之旨却更耐人品尝。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢(bu gan)争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字(wu zi),既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系(guan xi)并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是(jiu shi)说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

王以宁( 隋代 )

收录诗词 (9733)
简 介

王以宁 王以宁(约1090年--1146年):字周士,生于湘潭(今属湖南),是两宋之际的爱国词人。他曾为国奔波,靖康初年征天下兵,只身一人从鼎州借来援兵,解了太原围。

水龙吟·腰刀首帕从军 / 甫惜霜

棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
望夫登高山,化石竟不返。"
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 申屠美霞

东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。


南山 / 应波钦

苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
始知李太守,伯禹亦不如。"
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。


清明二首 / 南蝾婷

叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,


思吴江歌 / 淳于秀兰

天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。


莲蓬人 / 才如云

峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。


诗经·陈风·月出 / 佟佳法霞

"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。


谒金门·秋感 / 公西雨秋

"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。


点绛唇·离恨 / 漆雕曼霜

高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
可惜吴宫空白首。"
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。


酬王维春夜竹亭赠别 / 董雅旋

视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"