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己亥杂诗·其二百二十

元代 / 吴乙照

天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
松萝虽可居,青紫终当拾。"
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
下营看岭势,寻雪觉人行。更向桑干北,擒生问碛名。"
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"


己亥杂诗·其二百二十拼音解释:

tian chi guang yan yan .yao cao lv qi qi .zhong zhen qian wan bei .rou yan jin ru yi .
yue ling nan bin hai .wu du xi yin rong .xiong huang jia ming shi .yin niao yuan nan long .
.xi zhe shui neng bi .jin lai shi bu tong .ji liao qing cao qu .san man bai yu feng .
song luo sui ke ju .qing zi zhong dang shi ..
zi jin xiang ru wu .qing tian yue si shuang .yun shao he chu zou .zhi shi zai chao yang .
ping yuan meng chang gu yi tu .shi you fu zi kan zhi yin .hu ran fu zi bu yu .
shui bi shan qing zhi hao chu .kai yan yi xiao xiang he ren .
xia ying kan ling shi .xun xue jue ren xing .geng xiang sang gan bei .qin sheng wen qi ming ..
.huang shou zai yao xia .zhi jun fei lv xing .jiang shu bao jiu li .liu he yu zhu sheng .
ji quan huan ying shi .yun xia dun jue xian .zhui si ying bu yuan .shang ai liang nan pian .
ji mo cao xuan tu .chang yin xia shu wei .wei jun fa ai yun .ruo kou yao lin zhi .
ting he hu wang qin .jian shan ru de lin .ming nian huan dao ci .gong kan dong ting chun ..

译文及注释

译文
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
难道我(wo)没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听(ting)见江上鼓角声声。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象(xiang)萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生(sheng)育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流(liu)逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
邙山墓地的白杨树,长风摇(yao)荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民(min)、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
请任意选择素蔬荤腥。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。

注释
[22]“甜瓜”句:这是说金瓜锤,帝王的仪仗。
8.〔亲〕意动用法,用如动词,以……为亲,抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
24、《两都》:指《两都赋》,分《西都赋》、《东都赋》。
⑤春睡:醉困沉睡,脸上如春色。
8、钵:和尚用的饭碗。
⑼因:这里是”于是“,”就“的意思。绣阁轻抛:轻易抛弃了偎红倚翠的生活。浪萍难驻:漂泊漫游如浪中浮萍一样行踪无定。
17.欤:语气词,吧
3、未穷:未尽,无穷无尽。
3、牧马:指古代作战用的战马.

赏析

  颈联“孤臣”二句,是借用李白和杜甫的名句,直接抒发感慨,扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。”上句写伤,下句写春,由“每岁烟花一万重”的春,引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指,一是表示流落无依,二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白,杜甫的名句合为一联,对仗贴切、工整,表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说:“天下兵虽满,春光日至浓(nong)”、“国破山河在,城春草木深”、“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说:“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中,产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗,一方面说“花近高楼伤客心,万方多难此登临”,一方面说“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”,尽管为外族的入侵深深地忧虑,但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中,也从“万方多难”的现状中看到了希望。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这(jiu zhe)两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势(xing shi)胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

吴乙照( 元代 )

收录诗词 (6879)
简 介

吴乙照 吴乙照,字然青,号子校,海宁人。嘉庆己巳进士,官福山知县。有《见山庐学吟稿》。

君子有所思行 / 赵一德

"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
忆君泪点石榴裙。"
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。
奴婢炷暗灯,掩菼如玳瑁。今夜吐焰长如虹,


早春野望 / 张煌言

垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
为人莫作女,作女实难为。"
竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。


追和柳恽 / 方恬

杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"


永遇乐·璧月初晴 / 洪显周

星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
海风吹寒晴,波扬众星辉。仰视北斗高,不知路所归。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。


李延年歌 / 罗珦

寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。为问征行将,谁封定远侯。"
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
零落小花乳,斓斑昔婴衣。拾之不盈把,日暮空悲归。
"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。


红蕉 / 释德薪

"遇午归闲处,西庭敞四檐。高眠着琴枕,散帖检书签。
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,


宿江边阁 / 后西阁 / 李君何

"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
上品功能甘露味,还知一勺可延龄。"
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。
"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
四夷是则,永怀不忒。"


虞美人·无聊 / 曹量

幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
"闲门共寂任张罗,静室同虚养太和。尘世欢娱开意少,
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,


谒金门·秋兴 / 汪真

"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。


山居秋暝 / 何彦国

欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
归去不自息,耕耘成楚农。"