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减字木兰花·立春

五代 / 侯蓁宜

得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。


减字木兰花·立春拼音解释:

de dao gao seng bu yi feng .ji shi gui qu yuan xiang cong .
jie cheng yi kuai zi jin wan .bian hua fei teng tian di jiu .dan ru fu .fei xun chang .
shuang qi lv chi shang .chao mu gong fei huan .geng yi jiang chu ri .tong xin lian ye jian .
ci dao fei cong ta wai de .qian yan wan yu man ping lun .
ming sui gong cheng zi bu zhi .juan bo yi lan yun yu xue .yong lu qing ke jiu ru yi .
zhi jin zhu ji chang jiang pan .kong you qing shan hao zhu luo ..
wo jin xue de chang sheng fa .wei ken qing chuan yu shi ren .
nian nian shang wan gong qing bei .jin wei gou cheng gu jian ku ..
zao sui luan lu zhuan .mo lian shu shan duo .bi gong an shi ce .zhong yan nai er he ..
.he bi yao shi mian .jian shi jing ku xin .ci men cong zi gu .nan xue zhi ru jin .
lu sheng kua miao fa .ban nv hen liang biao .duo xie cui ju shi .xiang si ji ji liao ..
.xiang yu fen bei qin .jing lun dao yin zhen .wang ze zeng wu wai .feng sao shen shao ren .
cong zi lin xia zhong wu shi .wei zhi fen xiang zhu shang tai ..
.zhao wo jiao ju su .kai men dan ku yin .qiu mian shan shao jin .mu xie zhu yuan shen .

译文及注释

译文
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一(yi)样;更(geng)鼓从楼上响起来(lai),声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
即使有流(liu)芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
想(xiang)来惭愧,因为只(zhi)有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
魂魄归来吧!
头发遮宽额,两耳似白玉。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。

注释
[31]瓜剖、豆分:以瓜之剖、豆之分喻广陵城崩裂毁坏。
(80)几许——多少。
⑹蛙:代指贫穷者吃的粗劣食品。
残醉:酒后残存的醉意。
1 诔(léi):谥也,累列生时行迹,读之以作谥者。诔文:叙述死者生前事迹,表示哀悼。相当于后世的致悼辞或哀悼死者的文章,也简称为“诔”。
善:这里有精通的意思
奸凶:奸邪凶恶之人,此指曹魏政权。
5.骥(jì):良马,千里马。
⑥“何处无芳草”句:谓春光已晚,芳草长遍天涯。《离骚》:“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?”

赏析

  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用(yong)一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  语言
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  这首诗为思妇代言(dai yan),表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次(ceng ci)。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天(chun tian)气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒(you du)花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

侯蓁宜( 五代 )

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简 介

侯蓁宜 侯蓁宜,字俪南,嘉定人。岐曾女,龚元侃室。有《宜春阁草》。

纳凉 / 乌孙春雷

时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。


论贵粟疏 / 完颜含含

南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。


正月十五夜 / 覃平卉

知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。


井底引银瓶·止淫奔也 / 南门克培

"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,


人有亡斧者 / 禾阉茂

满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
太平平中元灾。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"


怀宛陵旧游 / 慕容嫚

破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。


唐风·扬之水 / 嵇木

萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 貊申

"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。


十二月十五夜 / 荀叶丹

子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。


汉江 / 南宫盼柳

雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"