首页 古诗词 曾子杀彘 / 曾子烹彘

曾子杀彘 / 曾子烹彘

金朝 / 汪文盛

"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
从道长陵小市东,巧将花貌占春风。
如今冷笑东方朔,唯用诙谐侍汉皇。"
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
一带远光何处水,钓舟闲系夕阳滩。"
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘拼音解释:

.bu na liang mou liu yan yan .hu wei xian bi xiang chong xuan .
.shu guo chu kai zhao .lu feng ni shi ying .shou pi cai ru nuan .lian ye zhi yi xin .
cong dao chang ling xiao shi dong .qiao jiang hua mao zhan chun feng .
ru jin leng xiao dong fang shuo .wei yong hui xie shi han huang ..
geng wu qin zu zai chao zhong .qi lai sui kui yuan liu qian .suo de xu lian ya song tong .
liang you shang tian yi .e ying jie she chi .bu du po wu guo .bu du sheng yue shui .
yi dai yuan guang he chu shui .diao zhou xian xi xi yang tan ..
zuo shui yu shi zhuo bei peng .qing bu qi kua qian ri jiu .bai tou lang hou ban jiang feng .
.yong xiang xian yin yi jing hao .qing fei da xiao shi feng sao .yan han zi jin hua qi jin .
liu zhu yi re xing yuan feng .ming biao yu ji xian tan shang .jia ji min shan hua zhang zhong .
.jie mao you ji jin chan lin .ji jing yan guang zhuo liu yin .qian zhang hua shan yun wai xiu .
lou lan yu ji zai he xiang .ping ren yu xi zheng hong zu ..
.shan se yi ran seng yi wang .zhu jian shu qing ge can yang .
chong ji chu chang li .ru qi tong chang si .yi deng yi yu zhong .qing fu jie ru ci ..

译文及注释

译文
那乌鹊也疲倦了(liao),冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
孔子说(shuo):“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人(ren)从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天(tian)多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能(neng)独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
我的心魂早已高飞,就从巴(ba)峡穿过巫峡,再到襄阳(yang)直奔洛阳。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。

注释
(6)斯:这
6.会意:指对书中的有所体会。会:体会、领会。
[57]同辇(niǎn捻):古时帝王命后妃与之同车。以示宠爱。离宫:即长门宫。为失宠者所居。两句紧接上文。谓美人既无得宠之欢乐。亦无失宠之忧愁。
61日:一天天。
⑻锦字:又称织绵回文。事见《晋书·窦滔妻苏氏传》,云“窦滔妻苏氏,始平人也。名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙。苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔,宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字”。后用以指妻寄夫之书信。难偶:难以相遇。
1.楚江:长江三峡以下至濡须口一段,古属楚国,称楚江。

赏析

  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使(shi)前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落(kong luo)凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴(bie yan)的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

汪文盛( 金朝 )

收录诗词 (1391)
简 介

汪文盛 湖广崇阳人,字希周。正德六年进士。授饶州推官,入为兵部主事。嘉靖初,历福州知府,有惠政,民为立节爱祠。擢云南按察使。十五年,廷议以安南莫登庸篡位,欲出兵攻之。擢右佥都御史巡抚其地。定谕登庸修贡之策,兵得不出。有《白泉文集》、《白泉选稿》。

咏萍 / 田又冬

"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
努力且为田舍客,他年为尔觅金鱼。"
但闻哀痛诏,未睹凯旋歌。欲结岩栖伴,何山好薜萝。"
客是凄凉本,情为系滞枝。寸肠无计免,应只楚猿知。"
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
水香剩置金盆里,琼树长须浸一枝。"
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。


朝中措·代谭德称作 / 濮阳瑜

樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
"叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,


清平乐·池上纳凉 / 计窈莹

"为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒,临风犹有旧苔矶。
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
"莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,


山亭柳·赠歌者 / 奇艳波

隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
运命从难合,光阴奈不饶。到头蓑笠契,两信钓鱼潮。"
"稂莠参天剪未平,且乘孤棹且行行。计疏狡兔无三窟,
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 枚倩

人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻,莫羡鸳鸯入画图。
执友知谁在,家山各已荒。海边登桂楫,烟外泛云樯。
"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。


无题·八岁偷照镜 / 用辛卯

谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
"送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。


送江陵薛侯入觐序 / 巨尔云

叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
"一望一苍然,萧骚起暮天。远山横落日,归鸟度平川。
"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。
"寂寥门户寡相亲,日日频来只有君。正喜琴尊长作伴,
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。


西平乐·尽日凭高目 / 赫连翼杨

如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
"炉中九转炼虽成,教主看时亦自惊。群岳并天先减翠,
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。
"三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
临刑莫恨仓中鼠,上蔡东门去自迟。"


送李判官之润州行营 / 皇甫秀英

"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
西风九月草树秋,万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼,
僧家未必全无事,道着访僧心且闲。"
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,


御街行·街南绿树春饶絮 / 东可心

重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
已报新回驾,仍闻近纳隍。文风销剑楯,礼物换旂裳。
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节,至公安肯为虚名。
岂是劳人力,宁因役鬼工。本遗三户在,今匝万家通。