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荷花

宋代 / 郑子玉

"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
爱彼云外人,求取涧底泉。 风吹芭蕉拆,鸟啄梧桐落。(并《诗式》)。
安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
新雨闲门静,孤松满院凉。仍闻枕中术,曾授汉淮王。"
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
朝衣蟠艾绶,戎幕偃雕戈。满岁归龙阙,良哉伫作歌。"
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
"鸟声愁雨似秋天,病客思家一向眠。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
"出山车骑次诸侯,坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口,
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。


荷花拼音解释:

.zuo ci fu zi zhao gui zhou .jia zai tong lu yi jiu qiu .san yue nuan shi hua jing fa .
.lu bai ju fen yun .xi lou sheng xi wen .yu yan qiu ling jie .jin yue han yuan xun .
ai bi yun wai ren .qiu qu jian di quan . feng chui ba jiao chai .niao zhuo wu tong luo ..bing .shi shi ...
an yong zhi wu dao .ri yue bu neng zhou .ji yin qing niao yi .xie er bi hai liu ..
xin yu xian men jing .gu song man yuan liang .reng wen zhen zhong shu .zeng shou han huai wang ..
.shen que shen que hao yan yu .xing ren zao hui duo li lu .
nan de xian ren hua bai yun .shuang xia ye hua hun zhuo di .han lai xi niao bu cheng qun .
yi yu duo mei li .chu bu she shi wu .shi yin yong zhong cai .cheng ci lan man qu .
.shang yuan shao rong zao .fang fei zheng tu hua .wu yan xiang chun ri .xian xiao ren nian hua .
chao yi pan ai shou .rong mu yan diao ge .man sui gui long que .liang zai zhu zuo ge ..
xiong di ke cun ban .kong wei wang zhe xi .ming ming wu zai qi .ai ai wang song bai .
geng tan wu jia you wu yao .wang lai wei zai jiu tu jian ..
.niao sheng chou yu si qiu tian .bing ke si jia yi xiang mian .
.ben yi su dong lin .yin ting zi jian qin .yao zhi da xiao lang .yi duan qu lai xin .
tian qing mao wu tou .can yun zheng qi bai .ge chuang shu fa sheng .jiu li wen chui di .
.duo fu yun xiao zhi .sheng ya sui xu qin .feng fan liang ye luan .yu di dong fang shen .
.chu shan che qi ci zhu hou .zuo ling tu shu jian du you .rao guo sang ma tong xi kou .
xuan na wu zhou ye .dao sheng hun ji chen .zhong gong he ku lu .fu shi mi shang shen .

译文及注释

译文
  山(shan)川景色的美丽,自古以来就是文人(ren)雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪(xi)流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜(qian)游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天(tian)下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿(chuan)针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯(wei)美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。

注释
⑶“青山”二句:是说陈章甫因朝夕相见的青山而起思乡之情。一说因为思乡很快就回来了,意即早晨辞别故乡的青山,晚上又见到了。嘶:马鸣。
149.曾:竟。蒂芥:指极小的东西。
⑹绝:无,没有。边庭:边地,边塞。
(28)南京:宋时南京为应天府,治所在今河南商邱市。
51.洿(wū):深,一说挖掘。
行人:指诗人送别的远行之人。
⑷“溪花”两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。
得性:《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。

赏析

  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷(chao ting)冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜(yao shun),兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  这四句诗,一句一景,字面看似(kan si)乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得(xie de)何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  作者在记述山川景物、名胜古迹过程中,随时触合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气,文的推致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。
  “拥”状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

郑子玉( 宋代 )

收录诗词 (5951)
简 介

郑子玉 郑子玉,字号不详,生卒年不详,大致处于宋朝时期,诗人,代表作宋词《八声甘州》。

对酒行 / 根云飞

"夜过深山算驿程,三回黑地听泉声。
"蓬莱春雪晓犹残,点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角,
将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。
"夜过深山算驿程,三回黑地听泉声。
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
女儿停客茆屋新,开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟,
"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。
"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 宰父珮青

歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。"
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
驱驰戎地马,聚散林间禽。一杯泻东流,各愿无异心。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"


入若耶溪 / 郜含真

静守化条无一事,春风独上望京楼。"
"江东万里外,别后几凄凄。峡路花应发,津亭柳正齐。
命厌蓍龟诱,年惊弟侄催。磨铅惭砥砺,挥策愧驽骀。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
更惭张处士,相与别蒿莱。"
因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 慕容奕洳

但恐无广路,平地作山丘。令我车与马,欲疾反停留。
旧交省得当时别,指点如今却少年。
洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
蕙香袭闲趾,松露泫乔柯。潭影漾霞月,石床封薜萝。
今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。


女冠子·元夕 / 释己亥

"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。
"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
"眼底贫家计,多时总莫嫌。蠹生腾药纸,字暗换书签。
"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"


子夜歌·三更月 / 呼延红鹏

天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
"鹤唳蒹葭晓,中流见楚城。浪清风乍息,山白月犹明。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
专幕临都护,分曹制督邮。积冰营不下,盛雪猎方休。


虎求百兽 / 艾恣

主文亲玉扆,通籍入金闺。肯念从戎去,风沙事鼓鼙。"
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
"上士爱清辉,开门向翠微。抱琴看鹤去,枕石待云归。
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
旌竿高与雪峰齐。扁舟远泛轻全楚,落日愁看旧紫泥。


长寿乐·繁红嫩翠 / 司空涵菱

飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
尔独不可以久留。"
"天晴禾黍平,畅目亦伤情。野店云日丽,孤庄砧杵鸣。
采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠,犹说秦家变阡陌。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"


信陵君救赵论 / 酱水格

永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
飘蓬惊鸟那自定,强欲相留云树间。"
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"


过江 / 闻元秋

"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
讲易居山寺,论诗到郡斋。蒋家人暂别,三路草连阶。"
牛斗光初歇,蜿蜒气渐浓。云涛透百丈,水府跃千重。
新欢追易失,故思渺难裁。自有归期在,劳君示劫灰。"
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。