长安秋夜
谁言高静意，不异在衡茅。竹冷人离洞，天晴鹤出巢。
"十二楼藏玉堞中，凤凰双宿碧芙蓉。
"后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿，云鬓慵梳玳瑁垂。
师子寻前曲，声儿出内坊。花深态奴宅，竹错得怜堂。
"梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼，荆夫楚语飞蛮桨。
"闲说班超有旧居，山横水曲占商于。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖，细细歌声欲绕梁。
风若有知须放去，莫教重别又重愁。"
长安秋夜拼音解释:
shui yan gao jing yi .bu yi zai heng mao .zhu leng ren li dong .tian qing he chu chao .
.shi er lou cang yu die zhong .feng huang shuang su bi fu rong .
.hou fang han zhu lian .bai zhou zuo ming ran .pian na he shan zhi .kong tang ji ye chan .
qian shen geng lou qie pian zhi .hua qun duo lei yuan yang shi .yun bin yong shu dai mao chui .
shi zi xun qian qu .sheng er chu nei fang .hua shen tai nu zhai .zhu cuo de lian tang .
.wu tong ye luo man ting yin .suo bi zhu men shi yuan shen .
shu gu dong dong yuan shan xiang .chao man jiang jin yuan niao ti .jing fu chu yu fei man jiang .
.xian shuo ban chao you jiu ju .shan heng shui qu zhan shang yu .
luo qun yi zhuo xiu yuan yang .qing qing wu han chu zhan xiu .xi xi ge sheng yu rao liang .
feng ruo you zhi xu fang qu .mo jiao zhong bie you zhong chou ..
译文及注释
译文
一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。
火云清晨刚被胡风吹断，到(dao)傍晚又随着塞雨转回。
来时仿佛短暂而美好的春(chun)梦？
燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了 。一人(ren)家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年(nian)华。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
原以为咱们就这样长久过下去了，那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
（齐宣王）说：“不相信。”
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
风使春季的莺(ying)雏长大，夏雨让梅子变得肥美，正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山，衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩，小桥外边，新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆，遍地黄芦苦竹，竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板(ban)聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏，同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融；
注释
25、《二京赋》：指《西京赋》、《东京赋》。
(10)偃卧：仰卧。芳荪：指草地。
12 莫己若：宾语前置，即莫若己，没有人比得上自己。我之谓也：即谓我也。
⑺盈：满。此指陪嫁的人很多。
92.听类神：听察精审，有如神明。
⑽春风十里：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这里用以借指扬州。
91、修姱（kuā）：洁净而美好。
赏析
“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝”，苍苍霜草，点出秋色的浓重；切切虫吟，渲染了秋夜的凄清。行人绝迹，万籁无声，两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征：夜色深沉，秋色浓重，在秋霜的浸染下，草色茫茫。四下里一片寂静，行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
富于文采的戏曲语言
如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬，那么，第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题，那么，“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出，转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”（《石遗室诗话》）。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬，就不直致，有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法，对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起，“黄昏封印点刑徒”，“封印”、“点刑徒”，这就是县尉每天黄昏时的例行公事(shi)。诗人不是含糊地一笔带过，而是具体地、不厌其烦地一一点出，更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
总之，“存者且偷生，死者长已矣！”处境是够使人同情的，她很希望以此博得县吏的同情，高抬贵手。不料县吏又大发雷霆：“难道你家里再没有别人了？快交出来！”她只得针(de zhen)对这一点诉苦：“室中更无人，惟有乳下孙。”这两句，也不是一口气说下去的，因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是：老妇先说了一句：“家里再没人了！”而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒谎！不是有个孩子哭吗？”老妇不得已，这才说：“只有个孙子啊！还吃奶呢，小得很！”“吃谁的奶？总有个母亲吧！还不把她交出来！”老妇担心的事情终于发生了！她只得硬着头皮解释：“孙儿是有个母亲，她的丈夫在邺城战(cheng zhan)死了，因为要喂奶给孩子，没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂，怎么见人呀！还是行行好吧！”（“有孙母未去，出入无完裙”两句，有的版本为“孙母未便出，见吏无完裙”，所以县吏是要她出来的。）但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓，饿死孙子，只好挺身而出：“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”老妇的“致词”，到此结束，表明县吏勉强同意，不再“怒吼”了。
首句写柳树所处的环境。清秋时节，几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上，清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌，微泛波光，这些风物，点染出一派清冷萧瑟的气氛，对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落，秋柳已显得有些萧条稀疏，特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行，就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字，突现出秋柳的风神资质；而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态，这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美，而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境，正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
单襄公的这个预言还未完，到了第二年，前574年，鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近，脚步也抬得高高的，心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲，说话则总是绕弯子，至还是那样自吹自擂，齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说，晋国很快就要发生内乱，国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸，他处在淫乱的齐国，却喜欢讲直话，明指他人的过失，这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责，齐国有这种人吗？
根据诗题，此诗应为怀古诗，其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域（虽然仅在南方边缘）的旅程。他不断地回顾“巴”（四川），细心地寻访“周甸”（不包括四川），寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称，仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗，所缅怀的既不是历史事件，也不是盛衰过程，而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情(de qing)思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最(yong zui)朴素凝炼的语句表现出来，颇能传神写照，感人肺腑。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前，她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然和《氓》佚名 古诗同居，这在当时来说，是一件难能可贵的事。按理说，婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违，她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用，甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字，正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。“士之耽兮，犹可说也；女之耽也，不可说也！”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。
富于文采的戏曲语言
如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬，那么，第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题，那么，“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出，转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”（《石遗室诗话》）。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬，就不直致，有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法，对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起，“黄昏封印点刑徒”，“封印”、“点刑徒”，这就是县尉每天黄昏时的例行公事(shi)。诗人不是含糊地一笔带过，而是具体地、不厌其烦地一一点出，更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
总之，“存者且偷生，死者长已矣！”处境是够使人同情的，她很希望以此博得县吏的同情，高抬贵手。不料县吏又大发雷霆：“难道你家里再没有别人了？快交出来！”她只得针(de zhen)对这一点诉苦：“室中更无人，惟有乳下孙。”这两句，也不是一口气说下去的，因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是：老妇先说了一句：“家里再没人了！”而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒谎！不是有个孩子哭吗？”老妇不得已，这才说：“只有个孙子啊！还吃奶呢，小得很！”“吃谁的奶？总有个母亲吧！还不把她交出来！”老妇担心的事情终于发生了！她只得硬着头皮解释：“孙儿是有个母亲，她的丈夫在邺城战(cheng zhan)死了，因为要喂奶给孩子，没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂，怎么见人呀！还是行行好吧！”（“有孙母未去，出入无完裙”两句，有的版本为“孙母未便出，见吏无完裙”，所以县吏是要她出来的。）但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓，饿死孙子，只好挺身而出：“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”老妇的“致词”，到此结束，表明县吏勉强同意，不再“怒吼”了。
首句写柳树所处的环境。清秋时节，几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上，清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌，微泛波光，这些风物，点染出一派清冷萧瑟的气氛，对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落，秋柳已显得有些萧条稀疏，特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行，就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字，突现出秋柳的风神资质；而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态，这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美，而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境，正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
单襄公的这个预言还未完，到了第二年，前574年，鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近，脚步也抬得高高的，心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲，说话则总是绕弯子，至还是那样自吹自擂，齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说，晋国很快就要发生内乱，国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸，他处在淫乱的齐国，却喜欢讲直话，明指他人的过失，这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责，齐国有这种人吗？
根据诗题，此诗应为怀古诗，其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域（虽然仅在南方边缘）的旅程。他不断地回顾“巴”（四川），细心地寻访“周甸”（不包括四川），寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称，仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗，所缅怀的既不是历史事件，也不是盛衰过程，而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情(de qing)思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最(yong zui)朴素凝炼的语句表现出来，颇能传神写照，感人肺腑。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前，她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然和《氓》佚名 古诗同居，这在当时来说，是一件难能可贵的事。按理说，婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违，她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用，甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字，正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。“士之耽兮，犹可说也；女之耽也，不可说也！”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。
创作背景
吴循州即吴潜（1190？──1262），字毅夫，宋宁宗嘉定年间进士，历官至江东安抚留守，应诏陈事时，因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年（1256）入为参知政事，拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵，不满苟安国策，并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争，被奸臣忌恨。开庆初（1259）因贾似道、沈炎勾结陷害，贬谪循州。景定三年（1262）贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平，于被贬十五年后，即宋恭帝德祐元年（1275）追复原官。
海瑞( 隋代 )
收录诗词 (2437) 首
简 介
海瑞 海瑞（1514年－1587年），字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人。明朝着名清官。海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。1587年（万历十五年），海瑞病死于南京官邸。赠太子太保，谥忠介。海瑞死后，关于他的传说故事，民间广为流传。
更漏子·秋
牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。"
五灯绕身生，入烟去无影。
鸡树花惊笑，龙池絮欲猜。劳歌会稽守，遥祝永康哉。"
有时独杖藜，入夜犹启关。星昏归鸟过，火出樵童还。
"三十六峰晴，雪销岚翠生。月留三夜宿，春引四山行。
有时独杖藜，入夜犹启关。星昏归鸟过，火出樵童还。
"斜日半飞阁，高帘轻翳空。清香芙蓉水，碧冷琅玕风。
不惊不逸。素事主十年，凡三千有六百日。巾栉之间，
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
"强梳稀发着纶巾，舍杖空行试病身。
"蕙带缠腰复野蔬，一庄水竹数房书。
"鄂渚逢游客，瞿塘上去船。峡深明月夜，江静碧云天。
"我有古时镜，初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠，魑魅幸月蚀。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨，醉吟隋寺日沈钟。
寄怀三峰守，岐路隔云烟。"
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色，冰叠黄河长雪声。
"花。点缀，分葩。露初裛，月未斜。一枝曲水，千树山家。
汴京纪事
此时共想朝天客，谢食方从阁里回。"
名药人难识，仙山路易通。还应施静化，谁复与君同。"
"柘枝初出鼓声招，花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约，
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺，竟日倚阑空叹息。
"谢家双植本图荣，树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃，
朝朝眉不展，多病怕逢迎。引水远通涧，垒山高过城。
秋至莫言长矻立，春来自有薜萝交。"
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
咏同心芙蓉
跃马非壮岁，报恩无高功。斯言化为火，日夜焚深衷。"
"好官病免曾三度，散地归休已七年。老自退闲非世弃，
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草，山路尘埃半是云。
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活，老面花生朽木春。
坐客停杯看未定，将军已湿褐花袍。"
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒，开箱试着旧生衣。
二疏返故里，四老归旧山。吾亦适所愿，求闲而得闲。"
醉后赠张九旭
"昔子来陵阳，时当苦炎热。我虽在金台，头角长垂折。
竹色连平地，虫声在上方。最怜东面静，为近楚城墙。"
"唯将直道信苍苍，可料无名抵宪章。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖，细细歌声欲绕梁。
积尸川没岸，流血野无尘。今日当场舞，应知是战人。
抱里琵琶最承宠，君王敕赐玉檀槽。"
已上并见张为《主客图》）"
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭，神武光扬竹帛传。
寒食雨二首
一日看除目，终年损道心。山宜冲雪上，诗好带风吟。
嗟予寡时用，夙志在林闾。虽抱山水癖，敢希仁智居。
松影幽连砌，虫声冷到床。诗成谁敢和，清思若怀霜。"
鲸吞蛟斗波成血，深涧游鱼乐不知。"
"开花占得春光早，雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日，
敢竞桃李色，自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠，人岂辨裁红。
"海榴亭早开繁蕊，光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏，
"三年游宦也迷津，马困长安九陌尘。
水仙子·夜雨
"越女芙蓉妆，浣纱清浅水。忽惊春心晓，不敢思君子。
衣巾半僧施，蔬药常自拾。凛凛寝席单，翳翳灶烟湿。
而嗟大事返，当起千里悔。谁为西楚王，坐见东城溃。"
柔枝湿艳亚朱栏，暂作庭芳便欲残。
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿，云鬓慵梳玳瑁垂。
"安康虽好郡，刺史是憨翁。买酒终朝饮，吟诗一室空。
贵我辨识精，取价复不多。比之昔所见，珍怪颇更加。
寄世知婴缴，辞荣类触藩。欲追绵上隐，况近子平村。
清平乐·莺啼残月
"祸福茫茫不可期，大都早退似先知。当君白首同归日，
回顾段师非汝意，玉环休把恨分明。"
青天诏下宠光至，颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔，
兄锄弟耨妻在机，夜犬不吠开蓬扉。乡里儿，醉还饱，
"门在荻塘西，塘高何联联。往昔分地利，远近无闲田。
"赤墀奉命使殊方，官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪，
晨光秋更远，暑气夏常轻。杯里移樯影，琴中有浪声。
与君一顾西墙画，从此看山不向南。"
逢入京使
画舟兰棹欲破浪，恐畏惊动莲花心。"
碧海同宸眷，鸿毛比贱躯。辨疑分黑白，举直牴朋徒。
"越岭寒轻物象殊，海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女，
雀斗翻檐散，蝉惊出树飞。功成他日后，何必五湖归。
聊用支琴尾，宁惟倚病身。自知来处所，何暇问严遵。"
良时如飞鸟，回掌成故事。蹉跎秋定还，凝冽坚冰至。
有时带月床舁到，一阵风来酒尽醒。"
"千里归程三伏天，官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭，
蝶恋花·一朵江梅春带雪
"拂水复含烟，行分古岸边。春风正摇落，客思共悠然。
"渐见风沙暗，萧关欲到时。儿童能探火，妇女解缝旗。
"野步出茆斋，闲行坐石台。久悲乡路远，犹喜杏花开。
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。
远树千门邑，高樯万里船。乡心日云暮，犹在楚城边。"
自是功高临尽处，祸来名灭不由人。"
"左右分京阙，黄河与宅连。何功来此地，窃位已经年。
淅沥篱下叶，凄清阶上琴。独随孤棹去，何处更同衾。"