译文
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
四川境内有个姓杜的隐士(shi),爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上(shang)画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。 有句古话说:“耕地应当去(qu)问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无(wu)人懂得配制续弦胶。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍(ying)李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听(ting)说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
高高的大堂深深的屋宇(yu),栏杆围护着轩廊几层。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场(chang),甚至可托生死。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红(hong)酒绿的人。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
注释
2.尤:更加
⑷郁郁:繁盛的样子。
砭(biān):古代用来治病的石针,这里引用为刺的意思。
②深井:庭中天井。
⑿阜(fu):大,多。
(14)禽:通“擒”,俘虏。二毛:头发斑白的人,指代老人。
⑹我君:指当朝皇帝唐玄宗。混:混合,统一。区宇:全国的范围。