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紫芝歌

唐代 / 恽珠

岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
群公来蔼蔼,独鹤去冥冥。想到挥金处,嵩吟枕上青。"
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
"竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
紫葛藏仙井,黄花出野田。自知无路去,回步就人烟。"
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
"重登大学领儒流,学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱,
"残暑三巴地,沉阴八月天。气昏高阁雨,梦倦下帘眠。
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"


紫芝歌拼音解释:

qi zhi xun chang yong .jiang chuan du liang tong .ren he bu qu li .wu yi lai qi gong .
.gong jiang ying shang chen .lai wen xue shan ren .shi wang cong zhi lei .chan xin zi zheng zhen .
qun gong lai ai ai .du he qu ming ming .xiang dao hui jin chu .song yin zhen shang qing ..
fen ming si xie wen jun hen .wan yuan qian chou xian shang sheng ..
hao ge ye chai che .ju xian dan gu zun .yan shuang bei chun yi .bu zhi hu bai wen .
.tao yuan zai zai zu feng chen .shi shi you you you yu chun .
.mao wu wang lai jiu .shan shen bu zhi men .cao sheng chui jing kou .hua luo yong li gen .
.zhu lin hui li pian lian xiao .huai shui qing shi zui jue xian .
yi pian cai zhou qing cao se .ri xi pu zai gu tai bian ..
zi ge cang xian jing .huang hua chu ye tian .zi zhi wu lu qu .hui bu jiu ren yan ..
ling shuang zhi hua .wo xin you jie .yin zhi sheng yi .er yang bu jia .yang zha tao jun .
zhi hui she li fo .shen tong zi gan lian .a ruo jiao chen ru .jia ye jia zhan yan .
.zhong deng da xue ling ru liu .xue lang ci feng ya jiu zhou .bu yi xiong ming shu ye jian .
.can shu san ba di .chen yin ba yue tian .qi hun gao ge yu .meng juan xia lian mian .
.yan dai guan chu ba .jiang hu lu bian fen .jiu qian cong ming bao .si shi xing ren wen .
zhong du ming dang dou zi qi .hui hui ruo yu gao shu qi .tou shang bao cha cong duo di .
.lin xiang yu qi xin .shan si lv wu chen .sui jie yun wai lv .gong you tian shang chun .
liu shui yi he ji .man zun tu er wei .cong lai ju hua jie .zao yi zui dong li ..

译文及注释

译文
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
  申伯勤勉能力(li)强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给(gei)召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
窗外的梧(wu)桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一(yi)滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直(zhi)到天明。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取(qu)在夜深的灯前。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
直到家家户户都生活得富足,
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
思君念君想赠什么?献书论政是我初(chu)衷。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。

注释
⒀若野赐之:意谓在城外成婚礼。
36、癃(lóng):腰部弯曲、背部隆起。这里泛指残疾。
咽作:不详。可能是一种表演性的游戏。
【寻常】平常。
12.略不相睹:彼此一点也看不见。睹,看。
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。
⑸鳞鳞:形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。大厦:高大的屋子。

赏析

  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有(ling you)功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀(chu huai)王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里(ye li),诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇(qiang wei)花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

恽珠( 唐代 )

收录诗词 (5474)
简 介

恽珠 (1771—1833)江苏阳湖人,字珍浦,别字星联,晚号蓉湖道人。恽毓秀女。能诗善画。嫁完颜廷璐。夫卒,教子严。长子完颜麟庆官至南河总督。纂有《兰闺宝录》、《国朝女士正始集》。

石灰吟 / 张尔庚

贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。"
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。


美人对月 / 袁默

"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。"
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀,肠断天涯草空碧。"


洛桥寒食日作十韵 / 陈陶声

"夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
"秋山寂寂秋水清,寒郊木叶飞无声。
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。


商颂·烈祖 / 王觌

"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。


墨池记 / 裴瑶

却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。
杨花撩乱扑流水,愁杀人行知不知。"
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
调膳过花下,张筵到水头。昆山仍有玉,岁晏莫淹留。"
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,


出塞二首 / 朱培源

"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。
离亭一会宿,能有几人同。莫以回车泣,前途不尽穷。
蹇足终难进,颦眉竟未舒。事从因病止,生寄负恩馀。
法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 杨守阯

仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。"
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
下令汉七国,借此以为名。吾嘉徙薪智,祸乱何由生。
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。


鹊桥仙·待月 / 汪棨

"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连,杀气腾凌阴满川。
"五代武弁侍明光,辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相,
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。
无主青山何所直,卖供官税不如灰。"
摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。"


长相思·山驿 / 王偘

金貂主人汉三老,构此穷年下朝早。心规目制不暂疲,
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。
高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
望断青山独立,更知何处相寻。"
不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,
世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。


明月何皎皎 / 徐韦

"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
畏途信非一,离念纷难具。枕席有馀清,壶觞无与晤。
武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。