译文
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到(dao)种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨(hen),心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代(dai)的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
仰看房梁,燕雀为患;
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
于是编写《史记》。过了(liao)七年,我因“李陵事件”而大祸临头(tou),被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再(zai)被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
注释
⑼松风:古乐府琴曲名,即《风入松曲》,此处也有歌声随风而入松林的意思。
金粟堆:玄宗的陵墓,在今陕西省蒲城县东。
⒁诲:教导。
⑵流落:漂泊失所。征南将:指李中丞。
78、机发:机件拨动。
43. 夺:失,违背。