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无将大车

五代 / 李祯

"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
圣书空勘读,盗食敢求嘬。惟当骑款段,岂望觌珪玠. ——孟郊
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
清阴竖毛发,爽气舒筋脉。逐幽随竹书,选胜铺苮席。 ——皮日休
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,


无将大车拼音解释:

.mie guo tun yu wei xi bing .rou qin bai chu ba wei cheng .
sheng shu kong kan du .dao shi gan qiu chuai .wei dang qi kuan duan .qi wang di gui jie . ..meng jiao
.zhu lin ti niao bu zhi xiu .luo lie fei qiao shui luan liu .chu san liu si hui yu le .
li ju luan jie bian .zhu leng jin yan suo .qi nian ge bei rong .xing wu zu fu ru .
tian ya gu meng qu .peng di yi deng can .bu shi ping sao ya .xiang si xie yi nan ..
.qing chun wei de yi .jian hua que ru chou .lu feng bai mian lang .zui cha hua man tou .
liu gu gong shi jing .hua yang qi dao qing .jin men rong ao li .guan man qie huan cheng ..
qing yin shu mao fa .shuang qi shu jin mai .zhu you sui zhu shu .xuan sheng pu xian xi . ..pi ri xiu
.wei zhong he ru bu yan pin .bo long gu zi zhi xiu shen .
tou chui sui dan sha .yi tuo tuo jin cai .lian xuan shang jia yu .qing li bi gui kai . ..han yu
feng chui nen dai xiang bao zhan .lu sa ti si lei dian qing .a mu rui gong qi suo qu .

译文及注释

译文
水边沙地树少人稀,
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的(de)忧愁,这是何苦呢?
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
趁着明(ming)媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会(hui)真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他(ta)最终去哪儿了。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比(bi)别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以(yi)知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交(jiao)友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。

注释
折狱:判理案件。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
2、推官:州郡所属的助理官员,常主军事。
43.“挤玉户”二句:谓挤开殿门弄响金属的门饰,发出像钟一样的声音。挤:用身体接触排挤。撼:动。噌吰(zēnghóng):钟声。
水陆上草本木本的花,值得喜爱的有很多。
③蒹葭(jiānjiā):芦苇。
【周瑜、陆逊之所骋骛(chěngwù)】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁,陆逊曾袭关羽于荆州,败刘备于夷陵,破魏将曹休于皖城。骋骛,犹言“驰马”,形容他们驰骋疆场。

赏析

  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间(shi jian)走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人(shi ren)一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照(guan zhao)于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

李祯( 五代 )

收录诗词 (9438)
简 介

李祯 李祯,字维卿,湖南安化人。隆庆五年(1571)的进士。授职为高平知县,征召为御史。

元夕二首 / 南宫辛未

"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
览事古兴属,送人归思繁。 ——皎然
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。


葬花吟 / 范姜昭阳

"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
山行绕菊丛。 ——韦执中
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"


国风·王风·扬之水 / 富察春菲

漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
"山中殷勤弟别兄,兄还送弟下山行。
跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
妆烛已销檠。绿发抽珉甃, ——孟郊
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。


清江引·春思 / 唐己丑

驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊


宫中行乐词八首 / 头馨欣

夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,


庆清朝·榴花 / 淳于洛妃

"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 别平蓝

楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"
四海未知春色至,今宵先入九重城。


怀天经智老因访之 / 东赞悦

"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"


东溪 / 钟离家振

羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
顾谓同来客,欢游不可忘。 ——张籍"
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。


河传·秋光满目 / 万俟丁未

红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
"追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。