译文
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
如今那些卖奴婢的人(ren),给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不(bu)(bu)穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾(qie)却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒(han)冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯(fan)上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
魂魄归来吧!
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
注释
1.夏十二:李白的朋友,排行十二。
⑹王孙:借指富贵人家子弟。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”
尝:曾经
(3)巾:手巾或者其他的用来擦抹的小块布。
田中歌:一作“郢中歌”。
⑷伯英:即张旭,其字伯英,是早于怀素的大书法家。
(49)尊:同“樽”,酒器。